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  • 마태복음 9
  • 신세계역 성경 (연구용)

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마태복음 개요

    • 마. 예수께서 갈릴리에서 다양한 기적을 행하시다 (8:1–9:34)

      • 나병 환자를 고치시다 (8:1-4)

      • 한 장교의 믿음 (8:5-13)

      • 가버나움에서 아픈 사람을 많이 고쳐 주시다 (8:14-17)

      • 예수를 따르려는 사람들에게 요구되는 것 (8:18-22)

      • 갈릴리 바다에서 폭풍을 잠잠하게 하시다 (8:23-27)

      • 악귀들이 돼지 떼에 들어가도록 허락하시다 (8:28-34)

      • 몸이 마비된 사람을 고쳐 주시다 (9:1-8)

      • 마태를 부르시다 (9:9-13)

      • 단식에 관한 질문 (9:14-17)

      • 야이로의 딸이 부활되다. 한 여자가 예수의 겉옷을 만지다 (9:18-26)

      • 눈먼 사람과 말 못 하는 사람을 고쳐 주시다 (9:27-34)

    • 바. 예수께서 대규모로 수행될 가르치는 일에 대해 제자들에게 설명하고 지시하시다 (9:35–11:1)

      • 수확할 것은 많은데 일꾼은 적다 (9:35-38)

      • 열두 사도 (10:1-4)

      • 전파 활동에 관한 지시 (10:5-15)

      • 제자들이 박해를 받을 것이다 (10:16-25)

      • 사람이 아니라 하느님을 두려워하라 (10:26-31)

      • 예수께서는 평화가 아니라 칼을 주러 오셨다 (10:32-39)

      • 예수의 제자들을 받아들이는 사람은 상을 받는다 (10:40-42)

      • 예수께서 가르치고 전파하려고 떠나시다 (11:1)

마태복음 9:1

  • 자신의 도시: 예수께서 갈릴리 지방에서 활동의 근거지로 삼으신 가버나움을 가리킨다. (마 4:13; 막 2:1) 이 도시는 예수께서 성장하신 곳인 나사렛, 물을 포도주로 바꾸신 곳인 가나, 과부의 아들을 부활시키신 곳인 나인, 기적으로 남자 약 5000명을 먹이시고 눈먼 사람을 고쳐 주신 곳인 벳새다 인근에서 그리 멀지 않았다.

멀티미디어

  • 갈릴리 바다 북쪽 연안, 북서쪽을 바라본 모습

상호 참조 성구

  • +마 4:13; 막 2:1

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 제1권 28면

    「통찰」 354-355, 740면

    「‘좋은 땅’」 28면

  • 출판물 색인

    통-1 28, 354-355; 통-2 740; 좋 28;

    파76 317

마태복음 9:2

  • 그들의 믿음을 보시고: “그들”이라는 복수형 대명사가 사용된 것을 볼 때 예수께서 단지 마비된 사람만이 아니라 그를 데려온 사람들 모두가 매우 큰 믿음을 가지고 있다는 점에 유의하셨음을 알 수 있다.

    아들이여: 예수께서는 애정을 나타내기 위해 이 표현을 사용하셨다.—딤후 1:2; 딛 1:4; 몬 10.

상호 참조 성구

  • +막 2:3-12; 눅 5:18-26

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「예수—길」 67면

    「파수대」

    1986/8/1, 18-19면

  • 출판물 색인

    예길 67; 역 제26장; 파86 8/1 18-19

마태복음 9:3

상호 참조 성구

  • +요 10:33; 행 6:11

마태복음 9:4

상호 참조 성구

  • +요 2:24, 25

마태복음 9:5

  • 어느 쪽이 더 쉽습니까: 자신이 죄를 용서할 수 있다고 말하는 쪽이 더 쉬웠을 것이다. 그러한 말을 뒷받침할 수 있는 눈에 보이는 증거를 제시할 필요가 없기 때문이다. 하지만 일어나 걸어가라 하고 말하는 것은 기적을 행해야 하기 때문에 그보다 더 어려운 일이었다. 그러한 기적은 예수께서 죄를 용서하는 권한을 가지고 계시다는 것을 모두에게 분명히 보여 줄 것이었다. 이 기록과 사 33:24에서는 병과 우리의 죄 많은 상태를 연관시킨다.

상호 참조 성구

  • +막 2:9

마태복음 9:6

  • ‘사람의 아들’: 마 8:20 연구 노트 참조.

    당신들에게 보여 주겠습니다: 직역하면 “당신들이 알도록—”. 원문에서는 이 부분이 온전한 문장으로 끝나지 않는다. 예수께서는 하던 말을 멈추시고 사람들 앞에서 그 남자를 고쳐 주심으로 자신의 말을 의문의 여지 없이 증명하셨다.

상호 참조 성구

  • +막 2:10, 11; 눅 5:24; 요 5:8

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「예수—길」 67면

    「파수대」

    1986/8/1, 19면

  • 출판물 색인

    예길 67; 역 제26장; 파86 8/1 19

마태복음 9:9

  • 마태: 마태복음 책명 및 마 10:3 연구 노트 참조.

    세무서: 세금을 거두는 작은 건물이나 간이 시설을 가리킬 수 있다. 세금 징수원은 그곳에 앉아서 상인들이 그 지역에서 가지고 나가거나 들여오는 상품 그리고 그 지역을 통과하여 운반하는 상품에 대해 세금을 거두었다. 마태의 세무서는 가버나움이나 그 근처에 있었다.

    나를 따르십시오: 막 2:14 연구 노트 참조.

멀티미디어

  • 예수께서 마태에게 자신의 제자가 되라고 권하시다

상호 참조 성구

  • +막 2:14; 눅 5:27, 28

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「예수—길」 68면

    「파수대」

    1987/10/15, 22면

    1986/8/15, 22면

  • 출판물 색인

    예길 68; 역 제27장; 파87 10/15 22; 파86 8/15 22;

    사 77/5 1

마태복음 9:10

  • 그 집: 마태의 집을 가리킨다.—막 2:14, 15; 눅 5:29.

    식사를 하고: 또는 “식탁에 앉아”. 누군가와 함께 식탁에 앉는다는 것은 그와 친밀한 교제를 나누는 것을 의미했다. 따라서 예수 시대의 유대인들은 일반적으로 비유대인과는 절대로 함께 식탁에 앉지 즉 식사를 하지 않았을 것이다.

    세금 징수원: 마 5:46 연구 노트 참조.

    죄인: 성경에서는 모든 사람이 죄인이라고 알려 준다. (롬 3:23; 5:12) 따라서 여기서는 이 단어가 좀 더 구체적인 의미로 사용되어, 반복적으로 죄를 짓는 것으로 알려진 사람, 아마도 부도덕한 행동이나 범죄 행위를 일삼는 사람을 가리키는 것 같다. (눅 7:37-39; 19:7, 8) 이 단어는 비유대인을 가리키는 데도 사용되었다. 바리새인들은 랍비의 전통을 따르지 않는 유대인도 “죄인”이라고 불렀다.—요 9:16, 24, 25.

각주

  • *

    또는 “식탁에 앉아”.

  • *

    또는 “식탁에 앉았다.”

상호 참조 성구

  • +막 2:15-17; 눅 5:29-32

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 제1권 606-607면

    「예수—길」 68면

    「파수대」

    1986/8/15, 22-23면

  • 출판물 색인

    통-1 607; 예길 68; 역 제27장; 파86 8/15 22-23;

    파74 512

마태복음 9:11

상호 참조 성구

  • +눅 7:39; 15:1, 2; 19:7

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「파수대」 (연구용)

    2017/11, 16-17면

  • 출판물 색인

    파17.11 16;

    파74 512

마태복음 9:12

상호 참조 성구

  • +눅 5:31

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「성경 질문과 대답」 기사 158

    「통찰」 제2권 359면

    「파수대」 (연구용)

    2017/11, 16-17면

    「예수—길」 68면

    「파수대」

    1986/8/15, 22면

  • 출판물 색인

    웹성대 기사 158; 파24.08 4-5; 통-2 359; 파17.11 16-17; 예길 68; 역 제27장; 파86 8/15 22;

    파74 512

마태복음 9:13

  • 자비를 원하고 희생 제물을 원하지 않는다: 예수께서는 호 6:6의 이 말씀을 두 번 언급하신다. (이 구절과 마 12:7) 멸시받는 세금 징수원이었다가 예수의 친밀한 동료가 된 마태는 예수께서 인용하신 이 말씀과 무자비한 종에 관한 비유를 기록한 유일한 복음서 필자이다. (마 18:21-35) 마태복음은 희생 제물을 바치는 것에 더해 자비도 나타내야 한다고 예수께서 거듭 교훈하신 점을 강조한다.

상호 참조 성구

  • +잠 21:3; 호 6:6; 마 12:7

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 제2권 359면

    「통찰」 제2권 696면

    「파수대」 (연구용)

    2017/11, 16-17면

    「예수—길」 68면

    「여호와의 날」 146-147면

    「파수대」

    2001/12/15, 19면

    1986/8/15, 22면

  • 출판물 색인

    파24.08 4-5; 통-2 359, 696; 파17.11 16-17; 예길 68; 활 146-147; 파01 12/15 19; 역 제27장; 파86 8/15 22;

    파74 512; 파73 43; 파71 549

마태복음 9:14

  • 단식: 마 6:16 연구 노트 참조.

상호 참조 성구

  • +막 2:18-20; 눅 5:33-35

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「예수—길」 70면

    「파수대」

    1989/7/15, 25면

    1986/9/1, 8-9면

  • 출판물 색인

    예길 70; 역 제28장; 파89 7/15 25; 파86 9/1 8-9

마태복음 9:15

  • 신랑의 친구들: 직역하면 “신방의 아들들”. 결혼식 하객들을 가리키는 관용적인 표현으로, 특히 신랑의 친구들을 가리킨다.

상호 참조 성구

  • +마 22:2; 요 3:28, 29
  • +마 26:2

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 423, 963면

    「예수—길」 70면

    「파수대」

    1989/7/15, 25면

    1986/9/1, 9면

  • 출판물 색인

    통-1 423; 통-2 963; 예길 70; 역 제28장; 파89 7/15 25; 파86 9/1 9;

    파72 381

마태복음 9:16

각주

  • *

    직역하면 “줄어들지 않은”.

상호 참조 성구

  • +막 2:21, 22; 눅 5:36-39

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「예수—길」 70면

    「깨어라!」

    1993/2/15, 19면

    「파수대」

    1989/7/15, 25면

    1986/9/1, 9면

  • 출판물 색인

    예길 70; 깨93 2/15 19; 역 제28장; 파89 7/15 25; 파86 9/1 9

마태복음 9:17

  • 포도주를 ··· 가죽 부대에: 성경 시대에는 일반적으로 포도주를 가죽 부대에 보관했다. (삼상 16:20) 가죽 부대는 양이나 염소 같은 가축의 가죽을 통째로 사용하여 만들었다. 헌 가죽 부대는 딱딱하고 신축성이 없었던 반면, 새 가죽 부대는 잘 늘어나고 탄력이 있어서 새 포도주가 계속 발효되면서 생기는 압력을 견딜 수 있었다.—용어 설명 “포도주 가죽 부대” 참조.

멀티미디어

  • 포도주를 담는 가죽 부대

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 제1권 916면

    「통찰」 39-40, 1050-1051면

    「예수—길」 70면

    「신세계역」 1714면

    「파수대」

    1989/7/15, 25면

    1986/9/1, 9면

    「참다운 평화」 38면

  • 출판물 색인

    통-1 39-40, 916; 통-2 1050-1051; 예길 70; 신세 1714; 역 제28장; 파89 7/15 25; 파86 9/1 9; 평 38;

    깨83 5/1 15; 파76 34

마태복음 9:18

  • 어떤 지도자: 마가복음과 누가복음의 평행 기록에서는 이 “지도자”(그리스어 아르콘)의 이름이 야이로이며 그가 회당 책임자였다고 알려 준다.—막 5:22; 눅 8:41.

    경배하면서: 또는 “몸을 굽히면서; 경의를 표하면서”.—마 8:2 연구 노트 참조.

상호 참조 성구

  • +막 5:22-24; 눅 8:41, 42; 요 11:25

마태복음 9:20

  • 혈루병: 만성적인 하혈을 가리키는 것 같다. 모세 율법에 의하면 그러한 증상이 있는 여자는 의식상 부정했다. 따라서 다른 사람을 만져서는 안 되었다.—레 15:19-27.

각주

  • *

    또는 “끝자락; 가장자리; 술 장식”.

상호 참조 성구

  • +레 15:25
  • +마 14:36; 막 5:25-34; 6:56; 눅 8:43-48

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 제2권 571면

    「예수—길」 116면

    「파수대」

    1995/7/15, 15-16면

    1987/6/1, 24면

  • 출판물 색인

    통-2 571; 예길 116; 파95 7/15 16; 역 제46장; 파87 6/1 24

마태복음 9:21

각주

  • *

    또는 “구원받을”.

상호 참조 성구

  • +마 14:36; 눅 6:19

마태복음 9:22

  • 딸: 기록상 예수께서 여자를 “딸”이라고 직접 부르신 유일한 경우이다. 매우 민감한 상황이었고 여자가 ‘떨고’ 있었기 때문에 그렇게 하셨을 것이다. (눅 8:47) 예수께서는 이 애정 어린 표현을 사용하여 따뜻한 관심을 나타내셨다. 이 표현이 그 여자의 나이를 암시하는 것은 아니다.

각주

  • *

    또는 “구원했습니다.”

상호 참조 성구

  • +막 10:52; 눅 7:50; 17:19; 18:42
  • +요 4:53

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 제1권 767, 1220-1221면

    「파수대」 (연구용)

    2016/11, 3면

    「깨어라!」

    2008/1, 4-5면

    「파수대」

    1995/7/15, 15-16면

  • 출판물 색인

    통-1 767, 1220; 파16.11 3; 깨 08/1 4-5; 파95 7/15 16

마태복음 9:23

상호 참조 성구

  • +렘 9:17, 18; 막 5:38-43; 눅 8:52-56

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「파수대」

    2012/2/1, 14면

  • 출판물 색인

    파12 2/1 14

마태복음 9:24

  • 죽은 것이 아니라 자고 있는 것입니다: 막 5:39 연구 노트 참조.

상호 참조 성구

  • +요 11:11

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 제2권 709면

    「예수—길」 118면

    「파수대」

    1987/6/15, 8면

  • 출판물 색인

    통-2 709; 예길 118; 역 제47장; 파87 6/15 8

마태복음 9:25

상호 참조 성구

  • +막 9:27
  • +눅 7:14, 15; 8:55; 요 11:43, 44

마태복음 9:27

  • ‘다윗의 아들’: 예수를 “다윗의 아들”이라고 부른 것은 그분이 다윗 왕좌의 상속자이며, 따라서 메시아라는 믿음을 표현한 것이다.—마 1:1, 6 연구 노트 참조.

상호 참조 성구

  • +마 20:30

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「예수—길」 121면

    「파수대」

    1987/7/1, 8면

  • 출판물 색인

    예길 121; 역 제48장; 파87 7/1 8

마태복음 9:28

상호 참조 성구

  • +행 14:9, 10

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「예수—길」 121면

    「파수대」

    1987/7/1, 8면

  • 출판물 색인

    예길 121; 역 제48장; 파87 7/1 8

마태복음 9:29

색인

  • 출판물 색인

    깨81 3 7

마태복음 9:30

상호 참조 성구

  • +마 20:32-34
  • +사 42:2; 마 12:15, 16; 막 1:44, 45; 7:35, 36

색인

  • 출판물 색인

    깨72 3/22 22

마태복음 9:32

상호 참조 성구

  • +마 12:22; 눅 11:14

마태복음 9:33

상호 참조 성구

  • +마 15:31
  • +마 7:28, 29; 막 2:12

마태복음 9:34

상호 참조 성구

  • +마 12:24; 막 3:22; 눅 11:15

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「파수대」

    1988/7/15, 5-6면

  • 출판물 색인

    파88 7/15 5-6

마태복음 9:35

  • 가르치고 ··· 전파하며: 마 4:23 연구 노트 참조.

    좋은 소식: 마 4:23 연구 노트 참조.

멀티미디어

  • 1세기 회당

상호 참조 성구

  • +마 4:23; 눅 9:11

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「행복한 삶을 영원히 누리십시오!」 제16과

    「예수—길」 122면

    「파수대」

    1987/7/15, 8면

  • 출판물 색인

    행누 제16과; 예길 122; 역 제49장; 파87 7/15 8;

    파74 356; 파73 345

마태복음 9:36

  • 불쌍히 여기셨다: 이 표현에 해당하는 그리스어 동사 스플랑크니조마이는 “창자”를 의미하는 단어(스플랑크나)와 관련이 있으며, 몸속 깊은 곳에서 우러나오는 느낌 즉 강렬한 감정을 나타낸다. 이것은 동정심을 매우 강하게 표현하는 그리스어 단어 중 하나이다.

    찢겨지고: 그리스어 원어는 원래 “가죽이 벗겨지다”라는 뜻으로, 들짐승의 공격을 받거나 덤불 또는 뾰족한 바위 틈 사이를 헤매다가 살가죽이 찢긴 양의 모습을 떠올리게 하는 단어였다. 이 말은 후에 “학대당하다; 괴롭힘당하다; 상처 입다”라는 비유적인 의미를 갖게 되었다.

    내버려졌기: 이 말은 버림받아서 돌봄을 받지 못하고 지쳐 있는 양의 모습을 떠올리게 한다. 사람들이 방치된 채 돌봄을 받지 못하고 낙심해 있다는 것을 비유적으로 표현한 것이다.

상호 참조 성구

  • +마 14:14; 15:32; 20:34; 히 4:15
  • +민 27:16, 17; 왕상 22:17; 사 61:1; 겔 34:5; 막 6:34

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「‘따르십시오’」 157-159면

    「파수대」 (연구용)

    2017/9, 10면

    「파수대」

    2007/12/15, 6면

    2000/2/15, 24-25면

    1996/1/15, 29면

    1994/11/1, 13-14면

  • 출판물 색인

    파17.09 10; 파07 12/15 6; 따 157-159; 파00 2/15 24-25; 파96 1/15 29; 파94 11/1 13-14;

    파76 525; 깨75 4/8 21; 파74 210, 356; 파71 548

마태복음 9:37

상호 참조 성구

  • +눅 10:2; 요 4:35

마태복음 9:38

상호 참조 성구

  • +롬 10:14

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「파수대」

    2008/1/15, 30면

    1987/7/15, 17-18면

  • 출판물 색인

    파08 1/15 30; 파87 7/15 17-18;

    파85 5/15 10; 파83 4/1 22; 파79 11 33-4; 파78 10 10

다른 번역판

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평행 기록

마태 9:1막 2:1
마태 9:2막 2:3-12; 눅 5:18-26
마태 9:5막 2:9
마태 9:6막 2:10, 11; 눅 5:24
마태 9:9막 2:14; 눅 5:27, 28
마태 9:10막 2:15-17; 눅 5:29-32
마태 9:12눅 5:31
마태 9:14막 2:18-20; 눅 5:33-35
마태 9:16막 2:21, 22; 눅 5:36-39
마태 9:18막 5:22-24; 눅 8:41, 42
마태 9:20막 5:25-34; 눅 8:43-48
마태 9:23막 5:38-43; 눅 8:52-56
마태 9:25눅 8:55

인용

마태 9:13호 6:6

일반

마태 9:1마 4:13
마태 9:3요 10:33; 행 6:11
마태 9:4요 2:24, 25
마태 9:6요 5:8
마태 9:11눅 7:39; 15:1, 2; 19:7
마태 9:13잠 21:3; 마 12:7
마태 9:15마 22:2; 요 3:28, 29
마태 9:15마 26:2
마태 9:18요 11:25
마태 9:20레 15:25
마태 9:20마 14:36; 막 6:56
마태 9:21마 14:36; 눅 6:19
마태 9:22막 10:52; 눅 7:50; 17:19; 18:42
마태 9:22요 4:53
마태 9:23렘 9:17, 18
마태 9:24요 11:11
마태 9:25막 9:27
마태 9:25눅 7:14, 15; 요 11:43, 44
마태 9:27마 20:30
마태 9:28행 14:9, 10
마태 9:30마 20:32-34
마태 9:30사 42:2; 마 12:15, 16; 막 1:44, 45; 7:35, 36
마태 9:32마 12:22; 눅 11:14
마태 9:33마 15:31
마태 9:33마 7:28, 29; 막 2:12
마태 9:34마 12:24; 막 3:22; 눅 11:15
마태 9:35마 4:23; 눅 9:11
마태 9:36마 14:14; 15:32; 20:34; 히 4:15
마태 9:36민 27:16, 17; 왕상 22:17; 사 61:1; 겔 34:5; 막 6:34
마태 9:37눅 10:2; 요 4:35
마태 9:38롬 10:14
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신세계역 성경 (연구용)
마태복음 9:1-38

마태복음

9 예수께서는 배를 타고 건너가 자신의 도시로+ 들어가셨다. 2 그런데 사람들이 몸이 마비된 사람을 들것에 눕혀 그분에게 데려왔다. 예수께서는 그들의 믿음을 보시고 마비된 사람에게 “아들이여, 용기를 내십시오! 당신은 죄를 용서받았습니다” 하고 말씀하셨다.+ 3 그러자 몇몇 서기관들이 ‘저자가 신성을 모독하는구나’ 하고+ 속으로 말했다. 4 예수께서는 그들의 생각을 아시고 말씀하셨다. “왜 당신들은 마음속으로 악한 생각을 합니까?+ 5 ‘죄가 용서받았다’고 말하는 것과 ‘일어나 걸어가라’고 말하는 것 중에 어느 쪽이 더 쉽습니까?+ 6 하지만 ‘사람의 아들’이 땅에서 죄를 용서하는 권한을 가지고 있다는 것을 당신들에게 보여 주겠습니다.” 그리고 마비된 사람에게 “일어나 들것을 들고 집으로 가십시오” 하고 말씀하셨다.+ 7 그러자 그는 일어나 집으로 갔다. 8 이것을 본 무리는 두려움에 사로잡혔으며, 사람에게 그러한 권한을 주신 하느님께 영광을 돌렸다.

9 예수께서 그곳을 떠나 길을 가시다가, 마태라는 사람이 세무서에 앉아 있는 것을 보시고, 그에게 “나를 따르십시오” 하고 말씀하셨다. 그러자 그는 일어나 그분을 따랐다.+ 10 그 후에 예수께서 그 집에서 식사를 하고* 계셨는데, 많은 세금 징수원과 죄인이 와서 예수와 그분의 제자들과 함께 식사를 했다.*+ 11 이것을 본 바리새인들이 그분의 제자들에게 “어째서 당신네 선생은 세금 징수원과 죄인과 함께 먹습니까?” 하고 말했다.+ 12 그분이 그들의 말을 듣고 말씀하셨다. “건강한 사람에게는 의사가 필요 없지만 병든 사람에게는 필요합니다.+ 13 그러므로 가서, ‘나는 자비를 원하고 희생 제물을 원하지 않는다’는 말씀이 무슨 뜻인지 배우십시오.+ 나는 의인이 아니라 죄인을 부르러 왔습니다.”

14 그때에 요한의 제자들이 그분에게 와서 물었다. “우리와 바리새인들은 단식을 하는데, 어째서 선생님의 제자들은 단식을 하지 않습니까?”+ 15 그러자 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “신랑이+ 함께 있는 동안에는 신랑의 친구들이 슬퍼할 이유가 없지 않습니까? 그러나 그들이 신랑을 빼앗길 날이 올 것입니다.+ 그러면 그들이 단식할 것입니다. 16 아무도 헌 옷에 새* 천 조각을 대고 꿰매지 않습니다. 새 천 조각이 헌 옷을 당겨 그 옷이 더 심하게 찢어지기 때문입니다.+ 17 또한 아무도 새 포도주를 헌 가죽 부대에 담지 않습니다. 그렇게 하면, 가죽 부대가 터져서 포도주가 쏟아지고 가죽 부대도 못 쓰게 됩니다. 새 포도주는 새 가죽 부대에 담습니다. 그래야 둘 다 보존됩니다.”

18 그분이 그들에게 이러한 말씀을 하실 때에, 어떤 지도자가 그분에게 다가와 경배하면서 말했다. “지금쯤 분명히 제 딸이 죽었을 것입니다. 그러나 가셔서 아이에게 손을 얹어 주십시오. 그러면 살아날 것입니다.”+

19 예수께서 일어나 제자들과 함께 그를 따라가셨다. 20 그런데 12년 동안 혈루병을+ 앓아 온 여자가 뒤에서 다가와 그분의 겉옷 술*을 만졌다.+ 21 그 여자는 속으로 ‘저분의 겉옷을 만지기만 해도 나을* 거야’ 하고 계속 생각했던 것이다.+ 22 예수께서 돌아서서 그 여자를 보시고 말씀하셨다. “딸이여, 용기를 내십시오! 당신의 믿음이 당신을 낫게 했습니다.”*+ 그러자 바로 그 시간에 그 여자가 나았다.+

23 예수께서는 그 지도자의 집에 들어가서 피리 부는 사람들과 소란스러운 무리를 보시고,+ 24 “여기서 나가 주십시오. 소녀는 죽은 것이 아니라 자고 있는 것입니다” 하고 말씀하셨다.+ 그러자 그들은 그분을 비웃었다. 25 그분은 무리를 밖으로 내보내신 뒤, 들어가 소녀의 손을 잡으셨다.+ 그러자 소녀가 일어났다.+ 26 이 일에 관한 이야기가 그 지방 전역에 퍼졌다.

27 예수께서 그곳을 떠나 길을 가시는데, 눈먼 사람 둘이+ 그분을 따라오면서 “‘다윗의 아들’이여, 우리에게 자비를 베풀어 주십시오” 하고 외쳤다. 28 예수께서 집으로 들어가신 뒤에, 그 눈먼 사람들이 그분에게 왔다. 그분이 그들에게 “내가 이 일을 할 수 있다고 믿습니까?” 하고 물으셨다.+ 그들은 “예, 주여” 하고 대답했다. 29 그분은 그들의 눈을 만지시며 “당신들의 믿음대로 이루어질 것입니다” 하고 말씀하셨다. 30 그러자 그들의 눈이 열려 보게 되었다.+ 예수께서는 그들에게 “아무에게도 이 일을 알리지 마십시오” 하고 단단히 이르셨다.+ 31 그러나 그들은 밖으로 나간 뒤, 그분에 관한 이야기를 그 지방 전역에 퍼뜨렸다.

32 그들이 떠날 때에, 사람들이 악귀 들려 말 못 하는 사람을 그분에게 데리고 왔다.+ 33 악귀가 쫓겨나자, 말 못 하던 그 사람이 말을 했다.+ 그러자 무리가 크게 놀라 “이런 일은 이스라엘에서 한 번도 본 적이 없다” 하고 말했다.+ 34 그러나 바리새인들은 “저자는 악귀들의 통치자의 힘을 빌려 악귀를 쫓아내는 것이다” 하고 말했다.+

35 예수께서는 모든 도시와 마을을 두루 다니시면서, 회당에서 가르치고 왕국의 좋은 소식을 전파하며 온갖 질병과 병약함을 고쳐 주셨다.+ 36 그분은 무리를 보고 불쌍히 여기셨다.+ 그들이 목자 없는 양처럼 찢겨지고 내버려졌기 때문이다.+ 37 그때에 그분이 제자들에게 말씀하셨다. “참으로, 수확할 것은 많은데 일꾼은 적습니다.+ 38 그러므로 수확하는 주인에게 수확할 일꾼들을 보내 달라고 청하십시오.”+

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