구원을 위한 여호와의 길을 겸손하게 따르라
“주께서는 곤고한[겸손한, 신세] 백성은 구원하시고 교만한 자를 살피사 낮추시리이다.”—사무엘 하 22:28.
1. 1972년에 여호와의 증인의 회중 내에 어떤 일이 있었읍니까?
1972년 9월에 전세계 여호와의 증인의 회중에는 커다란 변화가 있었읍니다. 1932년부터 1972년까지 각 회중에는 한 사람이 “회중 감독자”로 인정을 받고 있었으며, 많은 경우에는 그 사람이 여러 해 동안 그 직책을 가지고 있었읍니다. 그러나 1971년에, 성서를 통하여 제1세기 그리스도인 회중에는 한 사람이 아니라 장로들 혹은 감독자들의 회가 있었다는 사실이 상기되었던 것입니다. (디모데 전 4:14; 빌립보 1:1) 이에 따라 회중마다 장로의 회가 활동하고 장로의 회의 사회자는 회중 내에서 해마다 윤번하는 성경적 마련을 다시 따르게 되었읍니다. 그러므로, 1972년 9월에 그 당시 존재하던 여호와의 증인의 28,407개 회중 대부분은 새로운 사람이 지방 주임 감독자의 직위를 갖게 되었읍니다.
2. 조직 마련에 대한 변경이 어떻게 오늘날 지상에 있는 하나님의 백성을 식별하는 데 더욱 도움이 되었읍니까?
2 이전 “회중 감독자” 즉 “회중의 종”들은 어떤 반응을 보였읍니까? 거의 모두가 그 변화를 겸손하게 받아들였으며, 여호와께서 자신의 조직을 초기 그리스도교와 더욱 가깝게 만드셨다는 사실을 인식하였읍니다. 이러한 사람들은 기꺼이 그 직위를 물러나, 회중의 감독자로 인정받는 한 개인이 아니라, 동등한 사람들로 구성된 장로의 회의 일원이 되었읍니다. 세상 조직이라면, 그러한 변화가 일어나고도, 다시 말하면, 주요 직책에 있는 모든 사람들이 물러나 다른 직책으로 윤번하고도 대대적 인 피해를 입지 않을 수 있겠읍니까? 그럴 수 없읍니다. 그러나 이것이 여호와의 증인들 사이에서는 가능합니다. 그들은 “아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 [않]고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기”기 때문입니다.—빌립보 2:3.
3. 여호와의 증인들은 어떻게 하여 겸손을 갖추게 되었읍니까?
3 그러나 여호와의 증인들은 어떻게 하여 그러한 특성을 가지게 되었읍니까? 그들도 날 때부터 죄인이며, ‘다윗’ 왕이나 다른 인류와 마찬가지로 죽음을 초래하는 죄라는 병을 가지고 있읍니다. (시 51:5) 그러나 그들은 겸손하게 여호와의 길을 따르는 것이, 그러한 상태로부터 구원을 얻을 수 있는 길임을 배웠읍니다. 그것은 마치 ‘나아만’이 문둥병으로부터 구원 곧 고침을 받게 된 것과 같습니다. ‘나아만’의 경우에는 여호와의 길이 유일한 길이었읍니다. 하나님께서는 예언자 ‘엘리사’를 통한 마련을 가지고 계셨으며, 또 하나님께서는 변치 않으십니다. 일단 ‘나아만’이 자신을 낮추어 그 마련을 따르자 그는 축복을 받아 고침을 받고 진리를 배우게 되었읍니다. 그러므로 겸손은 우리 역시 배울 필요가 있는 중요한 것입니다.
4. ‘히브리’어와 희랍어와 영어로 겸손이라는 말에 어떠한 의미가 관련되어 있읍니까?
4 「히브리어 성경」에서 “겸손”이라고 번역된 단어는 “구부러지다”라는 어원에서 나왔읍니다. 겸손, 온순, 겸양, 겸비 등은 모두 그 단어의 뜻과 관련이 있읍니다. 「그리스도인 희랍어 성경」에서도 비슷한 뜻의 단어가 사용되었읍니다. 겸손이라는 뜻의 영어 단어(humility)는 “땅, 흙”이라는 뜻의 ‘라틴’어에서 유래하였으며, 교만 또는 거만함이 없는 것을 뜻합니다.
겸손하게 됨
5. 무엇이 겸손을 배양할 필요성을 인식하도록 도와 줍니까?
5 겸손은 배양할 수 있는 하나의 특성입니다. 먼저, 겸손하고자 하는 의향이 있어야 합니다. 이 경향은 성서를 읽음으로써 더욱 높아집니다. 성서에서 우리는 “하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다”는 것을 배웁니다. (야고보 4:6) 여호와께서는 우리가 ‘겸손히 우리 하나님과 함께 행하는 것’을 원하십니다. (미가 6:8) 그러므로 하나님을 기쁘시게 하고자 하는 우리의 욕망이 겸손이라는 특성을 기르도록 해 줍니다.
6. 여호와와의 관계를 인식하는 것은 왜 겸손해지는 데 도움이 됩니까?
6 이 점과 밀접한 관계가 있는 것으로, 여호와와의 관계를 잘 인식하는 문제가 있읍니다. 우리는 그분께 대해 합당한 두려움을 느껴야 합니다. 다시 말하면, 하나님께서 우리에게 요구하시는 것은 올바르다는 것을 인식하고 그분을 불쾌하게 할까 하는 두려움 곧 경건한 존경심이 있어야 합니다. (시 111:10; 잠언 8:13) 그리고 ‘솔로몬’은 여호와를 두려워하는 것과 겸손을 연결시켜 이렇게 말하였읍니다. “겸손과 여호와를 경외함(두려워함)의 보응은 재물과 영광과 생명이니라.”—잠언 22:4.
7. 이 점에 대한 여호와의 본은 우리에게 어떤 점을 알려 줍니까?
7 겸손에 대한 여호와의 본도 역시 우리에게 도움이 됩니다. (사무엘 하 22:36; 시 18:35) 하나님께서는 죄인에게 자비를 베푸시고, 그들을 불쌍히 여기십니다. 하나님께서는 인간의 죄를 위하여 자기 아들을 희생 제물로 주시기까지 하셨읍니다. (요한 1서 4:10) 우주에서 가장 높으신 여호와께서 겸손하시다면, 비천한 피조물인 우리가 그렇지 않아서 되겠읍니까?
8. 예수의 행하심과 말씀은 겸손을 기르는 데 어떤 도움을 줍니까?
8 그리스도인 곧 그리스도의 추종자들은 또한 예수께서 세워 놓으신 본을 따라야 합니다. (베드로 전 2:21) 그분이 왕으로서 ‘예루살렘’에 들어가실 때에 “겸손”하실 것이라고 예언되지 않았읍니까? (스가랴 9:9; 마태 21:5) 예수가 되신 그분은 하늘에서 하나님의 말씀 곧 하나님의 첫 아들로서 높은 지위를 가지고 계셨지만, “사람의 모양으로 나타나 자기를 낮추어 죽기까지 복종”하셨읍니다. 그리고 ‘바울’은 ‘빌립보’ 회중에게 그리스도 예수께서 가지셨던 그러한 정신 태도를 가지라고 충고하였읍니다. 그러한 정신 태도에는 겸손이라는 특성도 포함됩니다. (빌립보 2:5-8, 새번역) 예수께서는 지상에서 인간으로 계시던 때에 겸손의 귀중함에 대해 말씀하셨으며, 제자들에게 어린 아이와 같이 겸손할 것을 격려하셨고, “누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라”고 깨우쳐 주셨읍니다.—마태 23:12; 18:4.
9. 겸손하게 되는 데 있어서 기도는 어떤 역할을 합니까?
9 겸손해지는 데 도움이 되는 또 다른 것은 기도입니다. 그것은 하나님의 위대하심과 우리의 비천함, 그리고 “우리 아버지”와의 좋은 관계 안에 들어오려는 사람들과 그 관계를 유지하려는 사람들이 또 있다는 사실을 생각나게 해 줍니다. 그리고 여호와께서 그의 아들을 통하여 우리의 죄를 용서받을 수 있도록 해 주신 것은 실로 놀라운 마련입니다! 기도는 우리에게 아무 것도 자랑할 것이 없다는 사실을 기억하게 해 줍니다.—마태 6:9-12.
10. 사랑은 겸손과 어떤 관계가 있읍니까?
10 겸손을 기르는 데 있어서 하나님의 영의 열매인 사랑이라는 특성이 필요합니다. (갈라디아 5:22) “사랑은 ··· 교만하지 아니”합니다. (고린도 전 13:4) 우리는, 가장 중요한 사랑이 여호와께 대한 사랑이며, 다음에, ‘이웃을 자신과 같이 사랑’해야 한다는 것, 즉, 자신을 남보다 중요하게 생각지 않고 다른 사람을 우리와 동등하게 생각해야 한다는 것을 인식합니다. (마태 22:37-39) 여호와의 증인들은 겸손하기를 원합니다. 그들은 성서 연구를 통하여 여호와께서 이것을 요구하신다는 것을 알고 있읍니다. 그들은 이 점에 관한 여호와의 본과 그리스도 예수의 본을 생각하였읍니다. 그들은 기도의 마련으로부터 유익을 받습니다. 그들은 계속하여 사랑을 나타내려고 노력합니다. 예수께서는 사랑이 자기 추종자들을 식별하는 증거가 될 것이라고 말씀하셨읍니다. 사랑은 겸손을 배양하는 데 도움을 줍니다.—요한 13:34, 35.
겸손이 오늘날 필요함
11, 12. 증오에 가득찬 이 세상에서 겸손은 어떻게 도움이 됩니까?
11 겸손이라는 특성을 발전시키면, 이기심과 증오가 가득한 현 세상으로부터 오는 도전을 극복하는 데 도움이 됩니다. 하나님께서는 사도 ‘바울’에게 영감을 주어, “말세”에 사람들이 “자기를 사랑하며 ··· 교만”할 것이라고 예언하게 하셨읍니다. (디모데 후 3:1, 2) 이러한 태도는 모든 계층의 사람들에게 강력히 스며들어 있읍니다. 우리는 그러한 것에 물드는 것을 원치 않습니다.
12 국가끼리 또는 인종끼리 서로 싸우는 이유는 국가적, 인종적 “교만” 때문임을 사람들은 인정하고 있읍니다. 그러나 교만은 겸손의 반대이며, “교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이”입니다. (잠언 16:18) 우리는 국가적, 인종적 교만 때문에 하나님과 정면 충돌하는 것을 원합니까? 그것은 우리의 멸망을 의미할 것입니다.
13. 겸손은 이 악한 사물의 제도에서 여자들에게 어떻게 도움이 됩니까?
13 여성 해방 운동은 전세계 사람들이 다 알고 있는 문제입니다. 거기에 관여하고 있는 어떤 여자들은 성서를 남자가 만들어 낸 책으로 인정하고, “남자는 하나님의 형상과 영광이[나] ··· 여자는 남자의 영광”이라고 말한 성경 귀절은 남성 예찬론자들의 견해에 불과하다고 교만하게 주장합니다. (고린도 전 11:7) 그러한 여자들의 교만은 그들을 영감으로 성서를 기록케 하신 여호와와 정면으로 충돌하게 만들었읍니다. 하나님의 승인을 받고자 하는 여성 여러분은 겸손하지 못한 그러한 태도를 피하십니까? “하나님의 능하신 손 아래서 겸손하라”고 사도는 그리스도인 회중 내의 남자들에게 말하였읍니다. 여자 여러분도 이러한 성경적 명령을 따르면 복종하기가 훨씬 용이하게 되고, 생활이 더 행복하다는 것을 알게 되지 않습니까?—베드로 전 5:6.
14. 가장은 어떻게 겸손할 수 있읍니까?
14 남자가 머리라는 사상은 물론 극단적으로 흘러서는 안됩니다. 남자는 남편과 아버지로서의 역할을 수행하는 데 있어서 겸손할 필요가 있읍니다. 자기의 약점을 이해하고 그것을 극복하려고 노력하며, 잘못을 범하면 그것을 인정해야 할 것입니다. 겸손함이 있다면, 감정이입을 가지게 되고, 중대한 결정을 내리기 전에 다른 식구들을 고려할 것입니다. 그것은 또한 가정 내의 다른 사람들을 용서하고 여호와께서 자기에게 완전을 기대하시지 않는 것처럼 그들에게서도 완전성을 기대하지 않도록 도움이 될 것입니다. 겸손은 참으로, 가정 내에서 남자와 여자, 젊은이와 노인 등의 차이로 일어나는 문제들을 극복하는 데 모두에게 도움이 됩니다. 겸손은 계속하여 “사랑 가운데서 서로 용납”하도록 도움이 됩니다.—에베소 4:2.
15. 겸손은 전파하고 박해를 인내하는 점에 있어서 어떻게 도움이 됩니까?
15 겸손은 예수께서 말씀하신 일에 참여하도록 도움을 줍니다. 그 일은 이 악한 사물의 제도의 끝이 오기 전에 수행되리라고 예언된 일입니다. 예수께서는 전세계적인 전파 사업, 곧 온 땅을 다스릴 하나님의 정부 곧 왕국을 다른 사람들에게 알리는 일을 예언하셨읍니다. (마가 13:10) 겸손은 전도받는 사람들의 견해를 고려하도록 도움을 줍니다. 그것은, 우리가 그들과 대화할 때에 그들의 입장을 이해하도록 도움을 줍니다. 예수께서는 또한 추종자들이 자기를 따른다는 이유로 미움을 받고 박해를 받을 것을 예언하셨읍니다. (마태 24:9) 겸손은 우리가 그러한 반대를 직면하는 데 도움이 됩니다. 우리가 여호와께서 지존하심을 알기 때문입니다. 그러므로 우리는 그분이 그런 일이 일어나도록 허용하신 데 대해 반항하지 않습니다. 우리는, 박해를 받아들이고 욕하는 자들 앞에서 겸손을 유지하고 아버지께 충성을 고수하신 예수의 본을 바라봅니다.—베드로 전 2:23.
16. 왜 겸손은 징계 문제에 있어서 도움이 됩니까?
16 겸손한 사람은 충고와 징계를 받아들이는 사람입니다. “훈계의 책망은 곧 생명의 길이라.” (잠언 6:23) 교만한 사람들은 충고받는 것을 싫어합니다. 그들은 자기들이 전혀 잘못을 범하지 않는다고 생각합니다. 그러나 겸손한 사람들은 자기들이 실수를 범하며, 시정을 받는 것을 감사합니다. “징계가 당시에는 즐거워 보이지 않고 슬퍼보이나 후에 그로 말미암아 연달한 자에게는 의의 평강한 열매를 맺나니[라].” (히브리 12:11) 그러므로 충고와 징계를 받아들이는 사람들은 영적으로 훌륭하게 발전하도록 도움을 받는 것입니다.
겸손의 현대적인 본들
17. 문맹자임을 겸손하게 인정함으로써 한 젊은이는 어떻게 도움을 받았읍니까?
17 만일 글을 읽을 줄 모르는 사람이 있다면 그는 겸손하게 그 점을 인정하고 도움을 청할 것입니까? 서부 ‘아프리카’에 사는 한 젊은이는 자기 경험을 이렇게 말하였읍니다. “나는 열 아홉 살이나 되었는데도 글을 읽고 쓸줄을 몰라 매우 괴로왔읍니다. 그런데 어느 날, 여호와의 증인들이 왕국회관에서 문맹퇴치 강습을 실시한다는 말을 들었읍니다. 증인이 아니었는데도 그들은 나의 등록을 받아 주었읍니다. 그 강습 시간은 그들의 회중 집회의 일부분이었읍니다. 나는 감사를 나타내는 뜻으로 저녁 집회의 다른 순서에도 계속 참석하였읍니다. 그러한 집회들이 어찌나 재미있었던지 나도 다른 젊은이들처럼 연설을 하고 싶었읍니다. 그들 중 한 사람이 나와 함께 가정 성서 연구를 시작하였읍니다. 그로부터 2년도 못되어 나는 읽고 쓸줄 알게 되었을 뿐 아니라, 야외 봉사 자격을 갖게 되었고, 침례로 헌신을 상징하였으며, ‘파이오니아’의 복된 특권을 즐기고 있읍니다.” 이 사람의 겸손은 그로 하여금 글을 읽고 쓰는 법을 배우게 하였고, 진리에 대한 지식을 얻고, 전 시간 봉사자가 되어 다른 사람들에게 진리를 나누어 줄 수 있게 하였읍니다.
18. 한 교만한 사람은 어떻게 변화되었으며, 무슨 결과를 얻었읍니까?
18 동일한 그 지방에 그와 같이 겸손하지 않은 한 사람이 있었읍니다. 사실, 그는, 자기를 찾아온 여호와의 증인 전도인에게 자기는 큰 회사의 전무로서 혼자도 성서를 연구할 수 있으니 다른 사람이 자기를 가르칠 필요가 없다고 자랑스럽게 말하였읍니다. 그러면서도 그는 초대를 받아들여 회중 집회에 참석하였읍니다. 신권 전도 학교로부터 깊은 감명을 받고 정기적으로 참석하기 시작하였읍니다. 그는 얼마 안가서 학교에 등록하였으며, 학교에서 받은 충고를 받아들이고 적용함에 따라 전체적인 태도가 변경되었읍니다. 그는 가정에서 성서 연구를 사회해 줄 것을 요청하였고 훌륭하게 발전하였읍니다. 그렇습니다. 그는 자신을 낮추었으며, 지금은 여호와 하나님의 헌신하고 침례받은 종으로서 봉사하는 특권을 즐기고 있읍니다.
19. 한 눈먼 목사는 어떻게 겸손을 나타냈읍니까?
19 ‘오스트레일리아’ 근처의 한 섬에서 젊은 증인 한 사람은 한 노인을 접촉한 후 여러 번 방문한 끝에 다섯 내지 열명이 모이는 한 집단과 성서 연구를 사회하였읍니다. 그는 한 번 방문할 적마다 두 세시간을 바쳤읍니다. 그 중에 눈먼 노인이 항상 참석하여 성서에 대해 깊은 사랑을 나타냈읍니다. 그 사람은 곧 자기가 배운 진리를 만나는 사람들에게 이야기하기 시작하였읍니다. 후에, 그 눈먼 사람이 그 지방 ‘루터’ 교회의 목사라는 것이 밝혀졌읍니다. 몇 달 안되어 그 성서 연구 집단은 여호와의 증인들의 집회에 참석하기 시작하였읍니다. 그들은 두 시간 반 내지 세 시간을 걸어야 했음에도 집회에 참석하기 시작하였읍니다. 얼마 안가서 노인 목사는 교회의 다른 사람들에게, 자기가 이전에 배운 내용이 진리가 아니기 때문에 교회를 떠나겠다고 말하였읍니다. 그렇습니다. 그는 겸손하여 자기의 과거 인생 행로의 잘못을 인정하고 구원을 위한 여호와의 방법을 따르기 위하여 행동을 취하였읍니다.
20. 또 다른 한 목사는 왜 자기 교회에서 사임하였읍니까?
20 남태평양의 어느 섬에 사는 또 다른 겸손한 목사도 가정 성서 연구를 하기로 동의하였읍니다. 그는 자기 교회의 가르침과 성서의 가르침이 다르다는 것을 금방 알았읍니다. 그는 연구를 두번 하고나서 교회에서 사임하였읍니다. 그의 이전 동료들은 어리둥절하여 계속 자기들의 목사로 남아 달라고 설득시키려 하였읍니다. 그는 그들에게 이제 자기는 참 그리스도교만을 지지하겠노라고 말하였읍니다. 그는 영적으로 계속 발전하였으며, 지금은 침례받은 여호와의 종으로서 다른 사람들이 진리를 배우도록 돕고 있읍니다.
21. (ㄱ) “새 성품”에는 무엇이 들어 있읍니까? (ㄴ) 여호와의 증인들의 “새 성품”에 대해 어떤 훌륭한 칭찬이 있었읍니까?
21 사도 ‘바울’은 이렇게 격려하였읍니다. “여러분은 옛 사람[성품, 신세]을 그 행실과 함께 벗어 버리고 새 사람[성품, 신세]을 입으시오. ··· 자비로운 마음과 친절한 겸손과 온유와 인내를 옷입듯이 몸에 입으시오.” (골로새 3:9-12, 새번역) 그러므로 새로운 그리스도인 성품에는 겸손이 들어 있읍니다. 여호와의 백성은 이러한 특성을 나타내고 있으며, 다른 사람들은 이 점 때문에 그들에게 이끌립니다. 두 명의 증인이 고용되어 있는 어느 사업체의 전무는 ‘필리핀’ ‘왙취타워’ 협회 지부에 다음과 같은 편지를 보냈는데 그 내용은 이 점을 잘 설명해 줍니다. “우리는 우리 공장 생산부를 개편하고 있는 중인데, 이 점에 있어서 여러분이 친절을 나타내어 기술자 모집의 일을 도와 주실 수 있는지 알고자 합니다. 귀 협회에 문의하는 커다란 이유는, 관찰과 면밀한 검토와 경험을 통하여, 귀 단체에 속한 사람들이 주어진 임무에 대해 비이기적인 근면성과 정직성을 가지고 일을 수행하므로 높이 신뢰할 수 있음이 입증되었기 때문이며, 우리는 또한 그들이 현제의 경제 및 노동 문제에 대해 이해성이 있고 적응 능력이 있다는 사실에 감탄하고 있읍니다.”
22. 한 증인은 회중 집회에 대한 인식을 어떻게 나타냈으며, 어떤 결과를 보았읍니까?
22 세속적인 일을 잘 하면서도 여호와의 증인들은 영예를 받아야 할 분이 여호와라는 사실을 잊지 않습니다. 그들은 계속하여 “새 성품”을 발전시키기 위하여 그리스도인 회중 집회에 참석하는 특권을 소중하게 여깁니다. 어느 젊은 여자 증인은 자기 가정이 궁색해져서 세속 직장을 구하려 하였읍니다. 면접 때에, 그 일이 회중 집회 시간과 중복된다는 것을 알게 되었읍니다. 그러나, 사장은 시간을 달리 조정해 주는 것을 거절하였읍니다. 그 여자는, “사장님, 제게 이 직장이 필요하기는 합니다만 제 믿음을 직장과 바꿀 수는 없읍니다.” 하고 말하고는 거절하였읍니다. 그러나 이틀 후에 사장은 사람을 왕국회관으로 보내어 모든 집회에 참석할 시간을 허용하기로 하고 일을 해달라고 제의해 왔읍니다. 여호와께서는 겸손하게 그 분을 기쁘게 하려는 그 여자의 노력을 축복하셨읍니다.
23. (ㄱ) 한 여행하는 감독자는 어떻게 겸손한 태도를 피력하였읍니까? (ㄴ) 여호와의 증인의 감독자들은 무엇에 관심이 있읍니까?
23 여호와의 증인의 여행하는 대표자들은 정기적으로 회중들을 방문하여, 연설을 하고 전도 활동에 참여함으로써 그들을 격려하고 있읍니다. 얼마 전에 이러한 방문 기간을 4개월에서 6개월로 변경하였읍니다. 그러므로, 이 일을 하던 사람들 곧 순회 감독자라고 하는 사람들의 일부가 이 봉사에서 일할 필요가 없게 되었읍니다. ‘뉴욕’ 시에서 그 일을 하던 한 사람은 겸손하게 이렇게 말하였읍니다. “나는 순회 봉사에서 일하는 사람 수가 줄어진다는 말을 듣고, 만일 나의 방문이 회중에게 방해가 되거나 다른 사람들 만큼 회중에 도움이 되지 못하다면, 나를 여행하는 봉사에서 해임시켜 줄 것을 여호와께 기도하였읍니다.” 전세계 여호와의 증인들의 연로자들 곧 감독자들이 나타낸 바와 같은 실로 훌륭한 태도가 아닙니까! 그들은 교만하게 자기들의 지위에 관심이 있는 것이 아니고, 겸손하게 예수의 양같은 제자들을 돌보고, “양”이 예수께 속했다는 것을 인정하고 있읍니다.—요한 10:14.
택해야 할 올바른 행로
24, 25. 겸손한 자들이 구원받는다는 것을 믿는다면 우리는 어떻게 해야 합니까?
24 당신은 참으로 성서 필자 ‘다윗’이 여호와께 드린 기도에서 “주께서 곤고한[겸손한, 신세] 백성은 구원하시고 교만한 자를 살피사 낮추시리이다”라고 한 말을 믿습니까? (사무엘 하 22:28) 만일 믿는다면, 인종이나 국적이나 교육이나 사회적 신분 때문에 자신이 다른 사람보다 더 낫다고 생각하는 곧 교만한 생각을 흔적도 없이 뽑아버리기를 원할 것입니다. 우리는 모두 죄인 ‘아담’의 후손이며, 그러므로 우리 자신 안에는 조금도 자랑할 것이 없읍니다.—사도 17:26.
25 만일 우리가 겸손하게 여호와의 길을 따른다면 구원의 희망을 가질 수 있읍니다. 우리는 다음과 같은 사실을 인식해야 합니다. “세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아온 것이 아니요 세상으로 좇아온 것이라. 이 세상도, 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 이는 영원히 거하느니라.” (요한 1서 2:16, 17) 여호와의 길을 따른다면 우리는 세상의 물질주의적인 것을 추구하는 일에 빠질 수 없읍니다. 그러한 것은, 탐욕적인 ‘게하시’의 경우와 같이 모든 것을 상실하게 할 수 있읍니다.
26. 우리는 개인적으로 어떤 행로를 따르기를 원합니까?
26 그러므로 우리가 행해야 할 길은 성서를 연구하고 우리 생활을 여호와의 뜻에 일치시켜 그분의 헌신하고 침례받은 종이 되고 다른 사람들도 구원을 위한 여호와의 길을 따르도록 도와야 할 것입니다. 벌써 이 단계를 취한 사람들은 계속하여 이 방향으로 전진할 필요가 있읍니다. “오직 우리가 어디까지 이르렀든지 그대로 행할 것이라.” (빌립보 3:16) 그리스도인 형제들을 대하는 데 있어서, “각각 자기보다 남을 낫게 여기”라는 ‘바울’의 말을 못마땅하게 생각해서는 안됩니다. (빌립보 2:3) 우리는 하나님의 백성의 사회 내에서 겸손의 정신을 온전히 인식하고 그러한 정신에 기여하도록 노력하고자 합니다. 우리는 그것으로부터 안녕과 만족의 느낌을 갖기를 원합니다. 형제들의 전체 연합체에 대한 이러한 겸손한 사랑은 유쾌하고 흐뭇한 분위기를 조성하고 또 유지시켜 줍니다. 또한 여호와의 조직은 개개인에게 맞도록 변경될 수 없다는 것을 기억해야 합니다.
27. 회중에 있는 장로의 회의 일을 비평하는 것은 왜 그릇됩니까?
27 만일 우리가 장로의 회의 일을 반대하거나 일처리 방법을 비평한다면, 우리는 여호와의 조직에 불충성하는 것입니다. 장로들은 새로 입교한 사람들이 아니며, 여러 햇 동안 여호와를 섬겨 온 사람들이라는 것을 기억해야 합니다. (디모데 전 3:6) 그리고 비평이나 불평의 원인은 무엇입니까? 그것은 흔히 우리 자신을 남 앞에서 높이려는 욕망이 아닙니까? 바꾸어 말하면, 교만이 문제의 근원입니다. 이러한 행동은 사실상 성령을 저항하는 일이 될 수도 있읍니다. 회중 내의 연로자들을 임명하는 일에 성령이 책임이 있기 때문입니다. (사도 20:28) 그런데, 성령이 지도하는 방향으로 왕국 관심사를 다루는 형제를 비평할 이유가 무엇입니까? 그리고 만일 그 형제가 일을 취급하는 면에 있어서 그릇되다면, 성령이 그를 시정해 줄 것임을 우리는 믿어야 합니다.
28. 자신의 영원한 복지를 위하여 우리 모두는 무엇을 인식해야 합니까?
28 강하게 서로 적대하고, 각 분파마다 자기의 유익을 위해 다투고 있는 이 세상에서, 하나의 조직 곧 참된 예수의 추종자들인 여호와의 그리스도인 증인들은 뛰어나게 다릅니다. 그들 중 어떤 사람들은 ‘나아만’ 시대의 어린 ‘이스라엘’ 소녀와 같이, 담대한 믿음을 나타내어 다른 사람들이 유익을 받을 수 있도록 자기들이 진리라고 믿는 점을 이야기해 줍니다. 그들은 이름도 없는 자, 비천한 사람처럼 보일지 모르지만 여호와의 승인을 받고 있읍니다. 다른 사람들은 ‘엘리사’가 행한 바와 같이 좀 더 탁월한 지위를 가지고 봉사해 왔읍니다. 그러나 그들 역시 무엇보다도 여호와의 은총을 얻는 일에 관심이 있으며, 자신이 이득을 얻는 것을 원치 않습니다. 우리 모두, 겸손이 없다면 그리고 여호와의 길을 기꺼이 따르지 않는다면, 구원이 없다는 것을 인식하고 그들과 함께 일해야 합니다.