뿐만 아니라, 하나님께서 고난을 허용하실 때 오로지 그것을 우리 각자에게 필요한 연단과 징계를 베푸시는 범위 내에서 주어진다는 것을 지적하였습니다. 시편 필자는 “진실로 사람의 노는 장차 주를 찬송하게 될 것”이라고 기록하였습니다. (시 76:10) 하나님께서 사람들로 우리에게 노를 발하도록 허용하시지만, 우리는 우리가 고난을 직면하고 죽임을 당할 때 좋은 결과를 가져온다는 것을 확신할 수 있습니다. 그것이 우리에게 연단이 될 뿐 아니라 하나님께서는 그분의 이름 때문에 우리가 고난받는 것을 사람들로 관찰하게 함으로써 하나님께 영광을 돌리게 하며, 악인들의 궤계를 꺾으실 것입니다. 더우기 그 고난은 비교적 짧은 기간으로 끝을 맺게 될 것입니다.

²⁰ 그러므로 베드로는 다음과 같이 그리스도인들을 위안합니다. “모든 은혜의 하나님 곧 그리스도 안에서 너희를 부르사 자기의 영원한 영광에 들어가게 하신 이가 잠간 고난을 받은 너희를 친히 온전케 하시며 굳게 하시며 강하게 하시[리라.]”—베드로 전 5:10.

21. (ㄱ) 우리는 이제 어떠한 유익한 점들을 각각 자문해 볼 수 있습니까? (ㄴ) 사도 베드로는 그의 두 번째 편지를 끝마치면서 어떠한 격려가 되는 점을 지적하였습니까?

²¹ 당신은 올바른 선택을 하였다고 생각합니까? 당신은 단지 닥치는 일을 소극적으로 인내하는 데 그치지 않고 활동적으로 섬기는 데 있어서 당신의 선택에 고착할 수 있다고 생각합니까? 당신은 형제들을 돕는 데, 당신이 받은 선물을 사용하는 데 기꺼이 진력하고 있습니까? 당신은 사람들이 “좋은 소식”을 배우도록 도우며 그들도 당신과 같은 선택을 하도록 도우려는 욕망 즉 열심을 가지고 있습니까? 그리고 그들이 선택한 길을 걷도록 도우며 확고한 입장을 취하도록 돕는 데 최선을 다하고 계십니까? 베드로는 그의 두번째 편지를 마치면서 다음과 같이 우리를 위안하며 격려해 줍니다. “그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 미리 알았은 즉 무법한 자들의 미혹에 이끌려 너희 굳센 데서 떨어질까 삼가라 오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 지식에서 자라가라 영광이 이제와 영원한 날까지 저에게 있을찌어다.”—베드로 후 3:17, 18.

독자로부터의 질문

● 성서 연구를 하기 전에, 저와 아내는 부도덕이 아니라, 단순히 불화 때문에 이혼했습니다. 이제 나는 그리스도인이 되었습니다. 성서적으로 재혼할 자유가 있습니까?

당신이 설명한 입장에 있는 사람이 성서적으로 재혼할 자유가 있느냐 하는 것은 그 결혼이 하나님 보시기에 끝났느냐에 달려 있습니다.

당신의 결혼은 당신이 그리스도인이 되기 전에 아마도 성격 상반성(相反性)과 같은 법적인 근거로 이미 해소되었습니다. 즉 정부의 관점에서 볼 때 그 결혼은 끝났습니다. 그러나 합당하게도 당신은 우주적인 입법자께서 당신과 당신의 이전의 아내를 아직도 “한 몸”으로 간주하시는지에 관심이 있습니다.—창세 2:22-24.

예수께서는 여기 우리에게 도움이 되는 점을 말씀하셨습니다. 이혼이 여러 가지 근거로 행해졌음을 인정하신 후에, 이렇게 부언하셨습니다. “누구든지 음행(희랍어, 포르네이아)한 연고 외에 아내를 내어버리고 다른 데 장가드는 자는 간음함이니라.” (마태 19:9; 5:32) 그러므로, 재혼의 자유가 있는 이혼의 유일한 성서적 근거는 “음행”이나 포르네이아인데, 포르네이아에는 간음과 기타 난잡한 성적인 부도덕이 포함됩니다.

그러므로 당신의 아내가 간음을 범했었다면, 당신은 이혼할 수 있는 성서적인 근거를 갖고 있었던 것입니다. 만일 당신이 그러한 근거를 가지고 있었다면 간음을 근거로 이혼을 했든 혹은 법적으로 합당한 다른 근거로 이혼을 했든지 간에 당신은 더 이상 “한 몸”이 아닐 것입니다. 반대로, 만일 당신이 간음을 범했었고, 당신의 아내가 당신을 용서하지 않기로 결정하고 이혼을 했다면, 두 사람은 성서적으로 자유롭게 된 것입니다.

그러나 당신은 이혼 전에 아무런 부도덕도 발생하지 않았다고 말했습니다. 그러므로, 예수의 말씀으로 볼 때, 그 이혼이 하나님께서 보실 때 결혼을 자동적으로 해소시켰다고 믿을 만한 어떠한 근거가 있습니까? 어떤 사람이, 그리스도인이 될 때, 과거의 죄에 대해 하나님께 용서를 구할 수 있지만 그것은 과거의 모든 의무와 채무가 취소되었음을 의미하지 않습니다. (요한 1서 1:7; 고린도 전 6:9-11) 예로서, 당신이 친구로부터 정기적으로 갚기로 하고 돈을 빌렸다고 합시다. 그 후 당신이 그리스도인이 되었습니다. 이제 그 사실이 당신의 부채를 취소시켜 줍니까? 그럴 수 없습니다. 부채 상환에 대한 하나님의 견해를 배우게 됨에 따라, 아마 당신은 자신의 의무를 더욱더 예리하게 느끼게 될 것입니다. (시 37:21; 15:4; 112:5) 그것은 결혼 관계에 있어서도 비슷합니다. 결혼을 하였을 때, 하나님께서는 두 사람을 “한 몸”으로 보시기 시작합니다. 그러므로 이렇게 자문해 보십시오. 하나님께서 우리를