침례—믿음의 표현
“사람이 의를 위하여는 마음으로 믿음을 실천해야 하지만, 구원을 위하여는 입으로 공개적 선포를 해야 [합니다.]”—로마 10:10, 신세.
1. 마태 복음 28:19에 의하면, 사람이 예수 그리스도의 제자가 되었음을 어떻게 나타내야 합니까?
침례받는 일에 있어서 우리에게 본을 세워 놓으신 분은 주 예수 그리스도이십니다. 예수의 제자가 되기를 원하는 모든 사람들은 역시 침례를 받아야 합니다. 이 점이 하나님의 아들이 죽은 자로부터 부활되신 다음에 자기 추종자들에게 하신 명령에 분명히 나타나 있습니다. 그 내용은 이러합니다. “모든 나라의 백성으로 제자를 삼고, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 그들에게 침례를 주[시오.]”—마태 28:19, 신세.
2. (ㄱ) 물침례에는 어떠한 신중한 뜻이 내포되어 있습니까? (ㄴ) 참다운 뜻을 지닌 침례가 되게 하기 위하여는 개인에게 무엇이 요구됩니까?
2 정확히 말해서 물침례에는 어떠한 뜻이 내포되어 있습니까? 그것은 예수 그리스도의 제자로서 자기 자신을 부인하고 여호와 하나님께 온전히 헌신하였음을 공개적으로 나타내는 것을 의미합니다. 우리의 천적 아버지 보시기에 참으로 가치있는 존재가 되기 위하여는 자진적으로 무조건 이 단계를 밟아야 합니다. 단지 침례받는 행동뿐 아니라 침례의 마련과 관련이 있는 모든 것이 구원을 위해 필수적입니다. 개인이 자기 죄를 회개하고 변화 즉 나쁜 행실로부터 완전히 전환하고, 자기 자신의 소유권을 포기하고 여호와 하나님께 온전히 헌신하여 지존자와 그분의 아들의 종이 되어야 합니다. (마태 16:24; 사도 2:38; 3:19; 데살로니가 전 1:9, 10) 침례 지망자는 물침례를 받기 전에 로마서 10:9과 일치하게 이 중요한 점들을 올바로 이해하고 있음을 공개적으로 시인해야 합니다. 이 성귀의 내용은 다음과 같습니다. “만일 당신이 예수는 주이시라는 ‘당신의 입에 있는 말씀’을 공개적으로 선포하고, 하나님께서 그를 죽은 자로부터 일으키셨다는 당신의 마음 가운데 있는 믿음을 실천하면 당신은 구원을 받을 것입니다.”—신세.
3. 베드로 전서 3:21의 말은 침례와 관련하여 어떠한 점을 확증해 줍니까?
3 베드로 전서 3:21은 믿음에 대한 이 공개적 표현이 포함되는 침례의 전체 마련이 구원에 필수적임을 확증합니다. 그 사도의 기록은 이러합니다. “이에 상응하는 것 즉 침례는 (육체의 더러움을 없애버리는 것이 아니라 선한 양심을 하나님께 간구하는 것이며) 지금도 예수 그리스도의 부활을 통하여 여러분을 구원하고 있습니다.”—신세.
4. “예수 그리스도의 부활을 통하여”라는 표현에는 어떠한 뜻이 포함되어 있습니까?
4 단순히 침례받는 행동으로 구원되는 것이 아님이 분명합니다. 물로 먼지나 더러운 것을 씻어낼 수는 있지만, 의식적인 외부의 씻음에 의한 “육체의 더러움을 없애”는 일로부터 구원이 오지는 않습니다. 베드로는 “예수 그리스도의 부활을 통하여” 구원이 온다고 말하였습니다. 이것은 침례받는 자가 구원이 오직 하나님의 아들이 희생적으로 죽으시고 그런 다음 3일 만에 부활되심으로 가능하다는 것을 믿어야 함을 의미합니다. 그것은 또한 그가 예수를 산 자와 죽은 자를 심판하실 온전한 권세를 가지고 계시는 주(主)로 받아들이는 것이 필수적입니다. 베드로는 계속해서 다음과 같이 말하였습니다. “저는 하늘에 오르사 하나님 우편에 계시니 천사들과 권세들과 능력들이 저에게 순복하느니라.”—베드로 전 3:22.
5. 개인이 어떻게 “선한 양심”을 갖게 됩니까?
5 그런데 베드로는 또한 침례를 “선한 양심을 하나님께 간구하는 것”과 관련시키고 있습니다. 선한 양심을 갖기 위하여는 침례를 받는 모든 사람들이 자기 죄를 회개하고 나쁜 행로에서 전환하고 그리스도를 통하여 하나님께 자기 자신을 전적으로 바쳐야 합니다. 침례는 개인이 그 때 이미 결정한 마음으로부터의 헌신을 공개적으로 상징하는 것이며 자기 입으로 시인한 믿음을 표현하는 것입니다. 그리고 여호와 하나님께서 요구하시는 일을 계속 수행함으로써 침례받은 제자들이 선한 양심을 갖게 됩니다. 그 선한 양심을 유지하는 한 그는 구원받은 상태에 있게 됩니다. 그에게는 하나님의 유죄 선고의 심판이 집행되지 않을 것입니다.
6. (ㄱ) 침례는 무엇에 상응하는 마련입니까? (ㄴ) 믿음이 어떻게 관련되어 있습니까?
6 그 사도가 “이에 상응하는 것”이라고 말하였을 때 그것은 무엇을 의미하였습니까? 바로 전 귀절에 의하면, 노아를 포함해서 여덟 명이 ‘홍수를 통과하여 구원을 받’았습니다. (베드로 전 3:20) 방주 밖에 있는 사람들을 멸망시킨 바로 그 물이 노아와 그의 가족 일곱 명을 악한 세대로부터 구원해 주었습니다. 하지만 믿음이 없이는 노아가 이 웅장한 구출을 체험하지 못했을 것입니다. 히브리서 11:7은 이렇게 말합니다. “믿음으로 노아는 아직 보지 못하는 일에 [즉 세계적 대홍수가 일어나서 인간과 동물의 생명을 멸망시킬 것이라는 보이는 증거가 없었다] 경고하심을 받아 경외함으로 방주를 예비하여 그 집을 구원하였으니 이로 말미암아 세상을 정죄하고 믿음을 좇는 의의 후사가 되었느니라.” 마치 노아가 방주를 짓는 데 믿음이 필요했던 것처럼 예수 그리스도의 침례받은 제자가 된 모든 사람들은 믿음이 없는 세상과 그 신에 의해 가해지는 압력에 굴복하지 않도록 믿음을 견지해야 합니다.—요한 12:31; 고린도 후 4:4.
믿음이 필요한 이유
7. 예수 그리스도께서는 누가 복음 14:26-33에서 어떠한 충고를 하셨으며, 그 이유는 무엇이었습니까?
7 예수 그리스도의 헌신하고 침례받은 모든 제자들은 어려움을 기대할 수 있습니다. 그렇기 때문에 하나님의 아들은 다음과 같은 충고를 하셨던 것입니다.
“무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 및 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 나의 제자가 되지 못하고 누구든지 자기 [형주]를 지고 나를 좇지 않는 자도 능히 나의 제자가 되지 못하리라 너희 중에 누가 망대를 세우고자 할찐대 자기의 가진 것이 준공하기까지에 족할는지 먼저 앉아 그 비용을 예산하지 아니하겠느냐 그렇게 아니하여 그 기초만 쌓고 능히 이루지 못하면 보는 자가 다 비웃어 가로되 이 사람이 역사를 시작하고 능히 이루지 못하였다 하리라 또 어느 임금이 다른 임금과 싸우러 갈 때에 먼저 앉아 일만으로서 저 이만을 가지고 오는 자를 대적할 수 있을까 헤아리지 아니하겠느냐 만일 못할터이면 저가 아직 멀리 있을 동안에 사신을 보내어 화친을 청할찌니라 이와 같이 너희 중에 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라.”—누가 14:26-33.
이 말씀과 일치하게 침례받는 모든 사람들은 그 침례에 무엇이 포함되어 있는가를 사전에 냉정하게 고려해야 합니다.
8. 믿지 않는 친척들에 대한 우리의 태도는 어떠해야 하며, 그 이유는 무엇입니까?
8 물론 예수께서는 제자들이 자기들의 친척들을 싫어해야 한다고 말씀하신 것은 아닙니다. 그분은 산상 수훈에서 ‘너희 원수를 사랑하며 너희를 핍박하는 자를 위하여 기도하라’고 훈계하셨기 때문입니다. (마태 5:44) 그러므로 사실 우리는 우리의 믿지 않는 친척들이 영원한 생명을 얻도록 돕기 위하여 가능한 모든 일을 간절히 그리고 기꺼이 행함으로 더 큰 사랑을 나타내야 합니다. (로마 9:1-3 비교) 하지만 침례받은 제자가 된 사람은 그들을 예수 그리스도보다 덜 사랑한다는 의미에서 “미워”해야 합니다. 이렇게 하는 것이 왜 중요합니까? 친척들이 그의 행로를 좋아하지 않을 수 있기 때문입니다. 친척들이 그가 침례를 받는다면 의절하겠다고 말할지 모릅니다. 그러므로 그가 자기 자신을 여호와께 바치고 침례를 받음으로 잃는 것이 없고 얻는 것이 있을 것이라는 사실을 믿는 데는 믿음이 필요합니다.
9. 예수 그리스도의 헌신하고 침례받은 제자들이 즐길 얻는 것이란 무엇입니까?
9 예수 그리스도의 헌신하고 침례받은 제자가 됨으로 얻는 것은 무엇입니까? 우리가 여호와 하나님과 그분의 아들의 승인받는 일을 하고 있다는 것을 아는 데서 오는 만족입니다. 그분들의 호의를 받는 것이 다른 무엇보다도 가치있는 일입니다. 어떠한 친구나 친척도 실패하지 않는 도움과 결함이 없는 지도와 영원한 생명을 줄 수 없습니다. 오직 여호와 하나님만이 자기의 아들을 통해서 이러한 도움을 베푸실 수 있습니다. 우리는 또한 영적 의미에서 형제들, 자매들, 모친들 및 자녀들을 얻게 됩니다. 예수 그리스도께서는 이 점에 대해 다음과 같이 보증하셨습니다. “내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 및 복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어미나 아비나 자식이나 전토를 버린 자는 금세에 있어 집과 형제와 자매와 모친과 자식과 전토를 백배나 받되 핍박을 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라.” (마가 10:29, 30) 우리가 얻는 것에 비하여 세상의 관점에서 잃는 것은 하찮은 배설물에 불과합니다.—빌립보 3:8.
10. 예수 그리스도의 충실한 제자가 되기 위하여 우리 자신의 영혼보다 그분을 더욱 사랑하는 것이 중요한 이유는 무엇이며, 왜 이렇게 하는 데 믿음이 필요합니까?
10 하나님의 아들이 또한 우리가 자신의 영혼보다도 더욱 그분을 사랑해야 한다고 지적하신 이유는 무엇입니까? 이것은 우리가 믿지 않는 사람들로부터 기대해야 할 일 때문입니다. 디모데 후서 3:12에서는 이렇게 말합니다. “무릇 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자는 핍박을 받으리라.” 만일 우리가 하나님의 아들보다 우리 자신을 더욱 사랑한다면 욕설이나 신체적 학대를 기꺼이 견디고자 하지 않을 것이며, 그분의 제자이기 때문에 죽음이 닥칠 때 기꺼이 그렇게 하려고 하지 않을 것입니다. 장래 어느 때엔가 우리 자신의 생명이 요구되는 경우가 있을 수 있다는 것을 인정하면서도 침례의 단계를 밟는 데는 확실히 믿음이 필요합니다. 이 믿음에는 부활의 희망에 대한 흔들리지 않는 확신이 포함됩니다. (사도 24:15) 그렇습니다. 인간들이 우리를 죽일 수 있을지 모르지만 장래의 산 영혼에 대한 우리의 권리를 빼앗을 수는 없습니다. 오직 여호와 하나님만이 그렇게 하실 수 있습니다. 즉 우리의 생명권을 영원히 멸망시키실 수 있습니다. 이런 이유로 예수께서는 다음과 같이 격려하셨습니다. “몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고, 오직 몸과 영혼을 모두 게헨나에 멸할 수 있는 분을 두려워하십시오.”—마태 10:28, 신세.
11. 예수 그리스도의 제자이기 때문에 닥치는 경제적 난관에 직면하여 믿음을 가져야 할 이유는 무엇입니까?
11 우리는 자기의 생명을 너무 소중한 것으로 생각하지 않을 때 경제적 난관에 직면해서도 역시 확고함을 유지할 수 있습니다. 현시대에 일부 하나님의 종들은 하나님의 요구 조건에 충실히 고착한 까닭에 직장을 잃었습니다. 특히 생계를 유지하는 데 어려움이 있을 때 우리는 “일용할 양식을 주옵[소서]”라는 간구에 하늘의 아버지께서 응답하신다는 확신을 가져야 합니다. (마태 6:11) 침례받는 모든 사람들은 여호와 하나님께서 필요한 때에 자기 백성을 부양하실 수 있고 또한 그렇게 하신다는 확신을 가져야 합니다.
믿음이 요구되는 생활
12. 침례받은 후에 어떠한 진보를 나타내려고 노력해야 합니까?
12 예수 그리스도의 헌신하고 침례받은 제자가 되는 데 믿음이 요구되지만 이것은 단지 그리스도인으로서의 생활의 시작에 불과합니다. 침례받은 후에 우리는 계속 믿음 가운데서 자라가기를 원하며, 하나님의 영의 열매인 사랑, 즐거움, 평화, 오래 참음, 친절, 착함, 믿음, 온유 및 자제를 발전시켜 나가기를 원합니다. 우리는 우리의 믿음을 다른 사람들에게 열심히 표현하기를 원합니다. (갈라디아 5:22, 23, 신세; 베드로 후 1:5-8) 새로운 제자들은 자기들이 아직도 영적 아기들임을 인식하고 사도 베드로의 다음과 같은 충고를 명심해야 합니다. “갓난 아이들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라 너희가 주의 인자하심을 맛보았으면 그리하라.”—베드로 전서 2:2, 3.
13. 영적 음식에 대한 간절한 욕망을 어떻게 발전시킬 수 있습니까?
13 영적 음식에 대한 진실하고 간절한 욕망을 배양하기 위하여는 시간을 내서 여호와 하나님과 예수 그리스도께서 우리를 위해 행해 오신 일에 대하여 올바른 인식을 가지고 생각해야 하며 그런 다음에 마음을 고무하여 정기적으로 성경 말씀으로 양육을 받게 해야 합니다. 단순히 성서를 읽는 것 이상이 요구됩니다. 성귀 내용을 신심 깊게 숙고하고 영감받은 충고를 개인 생활에 적용해야 합니다. 한두 권의 기본적인 성서 연구 보조서의 도움으로 성경을 연구하는 것으로 하나님의 말씀을 온전히 이해할 수는 없습니다. 성경은 우리의 영적 향상과 강화를 위해 더욱더 많은 것을 제공해 줍니다.
14. 새로운 신자들은 누구와 교제하고자 해야 하며, 그 이유는 무엇입니까?
14 그리스도인 회중에서의 선한 교제 역시 우리의 영적 진보를 위해 중요합니다. 가장 바람직한 친구들은 영적 경향을 가진 동료 신자들입니다. 즉 하나님의 말씀을 토론하는 일을 좋아하며 동료 인간들을 돕는 데 열렬한 관심을 가지고 있는 사람들입니다. 사도 바울은 그리스도인 회중의 한 장로인 디모데에게 다음과 같이 편지하였습니다. “큰 집에는 금과 은의 그릇이 있을 뿐 아니요 나무와 질그릇도 있어 귀히 쓰는 것도 있고 천히 쓰는 것도 있나니 그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 예비함이 되리라 또한 네가 청년의 정욕을 피하고 주를 깨끗한 마음으로 부르는 자들과 함께 의와 믿음과 사랑과 화평을 좇으라.” (디모데 후서 2:20-22) 이처럼 그 사도는 그 당시 발전되었던 회중을 온갖 종류의 그릇이 있는 하나의 집으로 비교하였습니다. 만일 장로가 ‘천히 쓰는 그릇’을 멀리해야 하였다면 즉 그들을 친근한 벗으로 삼지 말아야 하였다면, ‘옳고 그른 것을 분별하는 데 사용하는 지각력이 아직 훈련되지 않은’ 영적 아기의 경우에는 확실히 더욱더 그러했을 것입니다. (히브리 5:14) 그들은 부패케 하는 영향력을 훨씬 더 굴복하기 쉬울 것입니다.—베드로 후 2:18 비교.
15. 좋은 친구들을 어떻게 알아낼 수 있습니까?
15 이것은 회중의 성원들을 의심스러운 눈으로 보아야 함을 의미하지 않습니다. 좋은 친구들을 분별하기란 어렵지 않습니다. 예수 그리스도께서는 “마음의 가득한 것을 입으로 말”한다고 하셨습니다. (누가 6:45) “사랑과 선행”을 하도록 우리를 참으로 격려하는 말을 하는 사람들은 분명히 충실한 벗들입니다. (히브리 10:24) 이런 사람들과 교제하는 것은 그리스도인 장성으로 나아가도록 도움이 될 수 있습니다.
16. 우리는 그리스도인 믿음을 어떻게 나타냅니까?
16 그리스도인으로서의 우리의 생활의 출발이 믿음의 표현이기 때문에 우리의 전체 생활은 참으로 여호와 하나님과 그분의 아들에 대한 확고한 믿음을 반영하는 것이어야 합니다. 그 믿음은 믿음과 일치한 행함으로 표현됩니다. 제자 야고보는 다음과 같이 편지하였습니다. “말씀을 행하는 자가 되시오. 그저 듣기만 하여 자기를 속이는 자가 되지 마시오.” (야고보 1:22, 새번역) 회중 집회에서 존경하는 태도로 듣고, 들은 것에 대하여 올바른 인식을 나타내는 해설을 하는 것 이상이 요구됩니다. 우리는 하나님의 모든 충고를 적용해야 합니다. 이렇게 하는 데는 행함, 활동, 다른 사람들의 영적, 감정적 및 육체적 필요에 응하기 위한 자진성이 필요합니다. 또한 “끝”이 오기 전에 수행되어야 할 대대적인 전파 사업에 참여하는 것이 요구됩니다.—야고보 1:27; 요한 1서 3:16, 17; 마태 24:14, 21, 22.
17. 씨 뿌리는 자에 관한 예수의 비유를 고려할 때 어떠한 점들을 자문해 볼 수 있습니까?
17 예수의 씨 뿌리는 자의 비유와 일치하게 예수 그리스도의 침례받은 제자들인 우리는 “좋은 땅”임을 증명하고자 할 것입니다. 우리 마음에 심어진 “천국 말씀”은 열매를 맺어야 합니다. 우리는 증거할 모든 기회를 포착하여 하나님의 왕국을 표현하는 형태로 열매를 맺습니까? (마태 13:3-9, 18-23) 여호와의 생명을 주는 마련의 일부가 달마다 그 열매를 맺는 나무로 비유되어 있는 계시록 22:1, 2과 일치하게 우리는 우리의 믿음에 관해 다른 사람들에게 말해 주는 데 한 달도 빠지지 않고 참여하도록 단호한 노력을 기울이고 있습니까? 증거 활동뿐 아니라 그리스도인 생활에서 나타내는 훌륭한 본을 통하여 믿지 않는 친척들과 친지들의 마음을 감동시키도록 노력하는 것 역시 중요합니다. 우리가 옳다고 생각하는 일에 대하여 타협하지 않는 한편 그들과 생일, 축일 및 그와 같은 날들에 대하여 불필요하게 큰 쟁점이 되게 하지 않는 것이 좋지 않겠습니까? 만일 기회가 주어진다면, 성귀를 사용하여 적극적이고 격려적인 생각을 그들에게 심어주는 데 주력하는 것이 훨씬 좋지 않겠습니까? 우리의 친절과 진정한 관심 그리고 베푸는 도움은 종종 많은 말보다도 더욱 강력한 증거의 역할을 할 수 있습니다.—로마 12:17-21 비교.
18. 그리스도의 제자로서의 신분이 보람있는 것인 이유는 무엇입니까?
18 그리스도의 제자라는 신분은 실로 중대한 책임을 수반합니다. 그러나 우리의 생활은 얼마나 보람있는 것입니까! 우리는 심지어 지금도 우리의 천적 아버지와 그분의 아들의 승인을 받고 있다는 것을 앎으로 정신과 마음의 평화를 누립니다. 우리의 생활은 동료 인간들의 영원한 복지를 증진시키는 노력에 바쳐지고 있으며 이것은 보람있는 일입니다. 우리는 확신을 가지고 “내세”를 기대하며, 하나님의 의로운 새 질서에서 행복한 삶을 누리는 영원한 장래를 기대합니다. (디모데 전 4:8) 예수 그리스도의 헌신하고 침례받은 제자가 되는 데 매우 중요한 우리의 믿음은 그 웅대한 장래로 우리를 인도할 수 있습니다.