(Dishan) [‘영양’이라는 의미인 듯함]

에돔 땅에 있는 호리 사람의 족장이었던 세일 사람. (창 36:20, 21; 대첫 1:38) 창세기 36:28은 우스와 아란이 “디산”의 아들들이었다고 말하는 반면, 히브리어 마소라 본문과 그리스어 「칠십인역」 및 시리아어 「페시타」의 역대기 첫째 1:42은 그들의 선조가 “디손”이었다고 언급한다. 필사자의 실수의 결과인 것으로 보이는 모음 부호상의 이러한 차이점을, 많은 영어 번역판들(AS, KJ, JB, Le, NW, Ro, Yg)에서는 라틴어 「불가타」의 클레멘스 교정본과 같은 방식으로 두 구절에 동일한 번역 표현을 사용함으로써 해결한다.

(Dishon) [‘영양’이라는 의미인 듯함]

창세기 36:20-28과 역대기 첫째 1:38-42에 기록되어 있는 족보에 나오는 한 사람의 이름, 또는 서로 다른 두 사람의 이름일 가능성도 있다.

창세기 36:20, 21(또한 29, 30절)에는 “호리 사람 세일의 아들들” 일곱 명이 족장으로 열거되어 있는데, 그 일곱 명은 로단, 쇼발, 시브온, 아나, 디손, 에셀, 디산이다. 그다음 22절부터 28절에서는 그 일곱 족장 각자가 자기들의 아들들과 함께 열거되어 있다. 그런데 25절에 아나의 아들들 가운데 한 명의 이름이 디손으로 되어 있다. 어떤 사람들은 이 디손이 세일의 손자이며 족장 디손의 조카라고 생각한다. 단어의 의미를 엄격하게 해석하여 그 일곱 족장이 모두 세일의 “아들들”이라고, 즉 같은 세대라고 여기는 것이다.

하지만 또 어떤 사람들은 그 기록에 나오는 일곱 족장이 단지 세일의 자손들이라는 것이지 같은 세대라는 뜻은 아니라고, 다시 말해서 “아들들”이라는 단어를 넓은 의미로 보아야 한다고 생각한다. 따라서 그들은 25절의 디손이 족장 디손과 동일 인물이며(창 36:21, 26) 그의 조카가 아니라는 의견을 제시한다. 이 견해에 의하면, 디손이 실제로는 족장 아나의 아들이지만 다른 여섯 족장들과 함께 이름이 나오는 것은 그들이 형제간이기 때문이 아니라 족장이라는 점에서 동등한 위치에 있기 때문이라는 것이다.