사랑은 부당한 질투를 이긴다
“사랑은 질투하지 않[습니다].”—고린도 첫째 13:4.
1, 2. (ㄱ) 예수께서는 제자들에게 사랑에 관해 무엇이라고 말씀하셨습니까? (ㄴ) 사랑하면서 동시에 질투하는 것이 가능합니까? 그리고 그렇게 대답하는 이유는 무엇입니까?
사랑은 참 그리스도교를 식별하게 하는 표입니다. “여러분 가운데 사랑이 있다면, 모든 사람이 이것으로 여러분이 내 제자라는 것을 알게 될 것입니다”라고 예수 그리스도께서는 말씀하셨습니다. (요한 13:35) 사도 바울은 영감을 받아 사랑이 그리스도인들간의 관계에 어떤 영향을 미쳐야 하는지를 설명하였습니다. 여러 가지를 말하는 가운데, 그는 “사랑은 질투하지 않”는다고 썼습니다.—고린도 첫째 13:4.
2 바울은 위의 말을 쓸 때, 부당한 질투에 관해 말한 것이었습니다. 그런 것이 아니었다면, 그는 그 동일한 회중에게 “나는 경건한 질투로 여러분을 두고 질투합니다”라고 말할 수 없었을 것입니다. (고린도 둘째 11:2) 바울의 “경건한 질투”가 유발된 것은, 회중 내의 부패케 하는 영향력이 있는 사람들 때문이었습니다. 그러한 일은 바울로 하여금 고린도의 그리스도인들에게 사랑에 찬 많은 교훈이 담긴 두 번째 영감받은 편지를 쓰게 하였습니다.—고린도 둘째 11:3-5.
그리스도인들 가운데서의 질투
3. 질투와 관련이 있는 문제가 어떻게 고린도의 그리스도인들 가운데서 발생하였습니까?
3 고린도 사람들에게 보낸 첫째 편지에서, 바울은 이 새로운 그리스도인들이 서로 사이 좋게 지내는 데 방해가 되는 문제를 다루지 않으면 안 되었습니다. 그들은 특정한 사람들을 떠받들면서, “각자 한 편을 지지하고 다른 편을 반대하여 우쭐대”고 있었습니다. 이러한 일은 회중 내에 분열을 초래하였으며, 서로 다른 사람들에게 “나는 바울에게 속해 있다”, “나는 아폴로스에게”, “나는 게바에게”라고 말하였습니다. (고린도 첫째 1:12; 4:6) 성령의 인도 아래, 사도 바울은 문제의 근본 원인을 알아낼 수 있었습니다. 고린도 사람들은 “영적인 사람”처럼 행동하지 않고 육적인 생각을 가진 사람들처럼 행동하고 있었습니다. 그렇기 때문에 바울은 이렇게 썼습니다. “여러분은 아직도 육적인 사람들입니다. 여러분 가운데 질투와 분쟁이 있으니, 여러분이 육적이며 사람들이 걷는 대로 걷고 있는 것이 아닙니까?”—고린도 첫째 3:1-3.
4. 바울은 형제들이 서로에 대해 올바른 견해에 도달하도록 돕기 위하여 무슨 예를 사용하였으며, 우리는 이 예로부터 무슨 교훈을 배울 수 있습니까?
4 바울은 회중 내의 다양한 사람들이 지닌 재능과 능력에 대한 올바른 견해를 고린도 사람들이 인식하도록 도왔습니다. 그는 이렇게 질문하였습니다. “누가 당신을 다른 사람과 다르게 만듭니까? 사실, 당신이 가진 것으로서 받지 않은 것이 무엇입니까? 참으로 받았다면 왜 받지 않은 것처럼 자랑합니까?” (고린도 첫째 4:7) 고린도 첫째 편지 12장에서, 바울은 회중에 속해 있는 사람들이 인체의 서로 다른 지체들, 이를테면 손, 눈, 귀와 같다고 설명하였습니다. 그는 하느님께서 몸의 지체들이 서로 돌보도록 그것들을 만드셨음을 지적하였습니다. 바울은 또한 “한 지체가 영광스럽게 되면 다른 모든 지체도 함께 기뻐합니다”라고 썼습니다. (고린도 첫째 12:26) 오늘날 하느님의 모든 종들은 서로의 관계에서 이 원칙을 적용해야 합니다. 하느님의 봉사에서 다른 사람이 받은 임명이나 성취한 일 때문에 그를 질투할 것이 아니라, 우리는 그 사람과 함께 기뻐해야 합니다.
5. 야고보 4:5에서는 무엇을 알려 주며, 성경은 이 말씀이 진리임을 어떻게 강조합니까?
5 물론, 이 점은 행하기보다 말하기가 더 쉽습니다. 성서 필자 야고보는 “시기하는 경향”이 모든 죄 많은 인간 속에 거한다는 점을 우리에게 상기시킵니다. (야고보 4:5) 최초의 인간의 죽음은 카인(가인)이 부당한 질투에 굴복한 일로 말미암아 일어났습니다. 블레셋 사람들은 이삭이 점점 번창하는 것을 시기하였기 때문에 그를 박해하였습니다. 라헬은 언니가 자녀를 많이 출산한 것에 대해 질투하였습니다. 야곱의 아들들은 동생 요셉이 총애를 받는 것에 대해 질투하였습니다. 미리암은 이스라엘 사람이 아닌 올케를 질투한 것이 분명합니다. 고라와 다단과 아비람은 시기심에서 모세와 아론을 대적하는 음모를 꾸몄습니다. 사울 왕은 다윗의 군사적 성공을 질투하게 되었습니다. 분명히, 예수의 제자들이 그들 중에 누가 가장 큰 자인가에 관해 거듭된 논쟁에 말려들게 한 요인도 질투였습니다. 사실, 불완전한 인간 가운데서 죄짓는 “시기하는 경향”에서 완전히 벗어나 있는 사람은 아무도 없습니다.—창세 4:4-8; 26:14; 30:1; 37:11; 민수 12:1, 2; 16:1-3; 시 106:16; 사무엘 상 18:7-9; 마태 20:21, 24; 마가 9:33, 34; 누가 22:24.
회중 내에서
6. 장로들은 시기하는 경향을 어떻게 억제할 수 있습니까?
6 모든 그리스도인은 시기와 부당한 질투를 경계할 필요가 있습니다. 하느님의 백성의 회중을 돌보도록 임명된 장로의 회도 그렇게 할 필요가 있습니다. 어떤 장로가 자기를 낮춘 정신을 가지고 있다면, 그는 야심에 차서 다른 사람들을 무색하게 하려 하지 않을 것입니다. 반면에, 어떤 장로가 조직자 혹은 공개 연사로서 뛰어난 능력을 가지고 있다면, 다른 장로들은 그것을 회중의 축복으로 여기면서 그 점에 대해 기뻐할 것입니다. (로마 12:15, 16) 어떤 형제가 훌륭하게 진보하여, 생활에서 하느님의 영의 열매를 맺는 증거를 제시할지 모릅니다. 장로들은 그의 자격을 고려할 때, 그를 봉사의 종이나 장로로 추천하지 않는 것을 정당화하기 위하여 어떤 사소한 결점을 확대하지 않도록 조심해야 합니다. 그렇게 하는 것은 사랑과 합리적인 태도의 결핍을 드러내는 것이 될 것입니다.
7. 어떤 그리스도인이 신권 임명을 받을 때 무슨 문제가 발생할 수 있습니까?
7 어떤 사람이 신권 임명이나 영적 축복을 받을 경우, 회중 내의 다른 사람들은 시기하지 않도록 조심할 필요가 있습니다. 예를 들어, 한 유능한 자매가 그리스도인 집회에서 다른 자매보다 실연을 하는 데 더 자주 사용될지 모릅니다. 이것이 일부 자매들의 질투를 불러일으킬 수 있습니다. 그와 비슷한 문제가 빌립보 회중의 유오디아와 순두게 사이에 있었을 것입니다. 현대의 그러한 여자들은 겸손하고 “주 안에서 같은 정신”을 갖도록 장로들에게서 친절한 격려를 받을 필요가 있을 것입니다.—빌립보 2:2, 3; 4:2, 3.
8. 질투는 무슨 죄짓는 행동으로 인도할 수 있습니까?
8 어떤 그리스도인은, 지금 회중 내에서 특권받는 축복을 누리고 있는 사람의 과거의 결점에 대해 알고 있을지 모릅니다. (야고보 3:2) 질투심에서, 다른 사람들에게 그 점에 대해 이야기하여 회중 내에서 그 사람의 임명에 대해 의문을 제기하고 싶은 유혹을 느낄지 모릅니다. 그렇게 하는 것은 사랑에 반대되는 일일 것입니다. 사랑은 “허다한 죄를 덮”어 줍니다. (베드로 첫째 4:8) 질투를 나타내는 대화는 회중의 평화를 깨뜨릴 수 있습니다. 제자 야고보는 이렇게 경고하였습니다. “여러분의 마음 속에 심한 질투와 다툼이 있다면, 진리를 거슬러 뽐내거나 거짓말하지 마십시오. 이것은 위에서 내려오는 지혜가 아니라, 땅에 속하고 동물적이고 악귀적인 것입니다.”—야고보 3:14, 15.
가정 내에서
9. 배우자들은 어떻게 질투심을 억제할 수 있습니까?
9 많은 결혼 생활이 부당한 질투 때문에 실패합니다. 배우자에 대해 신뢰심의 부족을 나타내는 것은 사랑이 아닙니다. (고린도 첫째 13:7) 반면에, 한쪽 배우자가 상대편 배우자의 질투심에 무감각할지 모릅니다. 예를 들어, 아내가 남편이 이성인 다른 사람에게 기울이는 주의 때문에 질투할지 모릅니다. 혹은 남편이 아내가 궁핍한 친족을 돌보는 데 보내는 시간의 양 때문에 질투하게 될지 모릅니다. 그러한 감정으로 괴로워하는 배우자들은 말이 없어지고, 문제를 복잡하게 만드는 방법으로 좌절감을 표현할지 모릅니다. 그렇게 하는 것보다, 질투하는 배우자는 의사 소통을 하고 자기의 감정에 대해 정직할 필요가 있습니다. 한편, 상대편 배우자는 이해심을 나타내고 자기의 사랑을 확신시켜 주어야 합니다. (에베소 5:28, 29) 배우자 두 사람은 질투심을 유발하는 상황을 피함으로써 그러한 감정을 진정시킬 필요가 있을지 모릅니다. 때때로 그리스도인 감독자는 하느님의 양 무리의 목자로서 책임을 수행하기 위하여 이성인 회중 성원들에게 제한된 합당한 주의를 기울이고 있다는 점을 아내가 이해하도록 도울 필요가 있을지 모릅니다. (이사야 32:2) 물론, 장로는 결코 질투를 느낄 어떤 타당한 근거도 주지 않도록 조심해야 합니다. 그렇게 하려면 균형을 잡아야 하며, 반드시 자신의 결혼 관계를 튼튼하게 하는 데 시간을 바쳐야 합니다.—디모데 첫째 3:5; 5:1, 2.
10. 부모는 자녀들이 질투심을 극복하도록 어떻게 도울 수 있습니까?
10 부모는 또한 자녀들이 부당한 질투의 개념을 이해하도록 도와 주어야 합니다. 자녀들은 말다툼하다가 나중에는 싸우는 경우가 종종 있습니다. 흔히 근본 원인은 질투입니다. 자녀마다 필요로 하는 것이 독특하기 때문에, 자녀들을 똑같은 방법으로 대해서는 안 됩니다. 더욱이, 자녀들은 그들 각자가 서로 다른 장점과 단점을 가지고 있음을 이해할 필요가 있습니다. 만일 한 자녀에게 다른 자녀처럼 잘하라고 늘 권한다면, 한 자녀에게는 시기심이 자라게 될 것이고 다른 자녀에게는 자만심이 자라게 될 것입니다. 그러므로 부모는 자녀들이 서로 경쟁함으로써가 아니라 하느님의 말씀에 나오는 모범을 고려함으로써 자기들의 진보를 판단하도록 훈련시켜야 합니다. 성서는 이렇게 말합니다. “자기 본위가 되어 서로 경쟁을 일으키고 서로 시기하지 맙시다.” 도리어, “각자는 자기의 일이 무엇인지 확인하십시오. 그러면 크게 기뻐할 이유가 자기 자신과 관련해서만 있을 것이요, 다른 사람과 비교해서는 없을 것입니다.” (갈라디아 5:26; 6:4) 가장 중요한 것으로서, 그리스도인 부모는 정기적인 성서 연구를 통하여, 하느님의 말씀에 들어 있는 좋은 모범과 나쁜 본보기를 강조함으로 자녀들을 도울 필요가 있습니다.—디모데 둘째 3:15.
질투를 제어한, 모범이 되는 사람들
11. 모세는 질투를 제어하는 면에서 어떻게 훌륭한 모범이었습니까?
11 권력에 굶주린 이 세상 지도자들과는 달리, “모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 승”하였습니다. (민수 12:3) 이스라엘 백성에 대한 지도자로서의 임무가 모세 혼자서 맡기에 무거운 것이 되었을 때, 여호와께서는 자기의 영이 70명의 다른 이스라엘 사람들에게 작용하게 하시어, 그들이 모세를 도울 수 있게 하셨습니다. 그 남자들 중 둘이 예언자처럼 행동하기 시작하였을 때, 여호수아는 그것이 모세의 지도력의 평판을 부당하게 떨어뜨리는 것이라고 생각하였습니다. 여호수아는 그 사람들을 제지하기를 원하였지만, 모세는 겸손하게 이렇게 추리하였습니다. “네가 나를 위하여 시기[“질투”]하느냐 여호와께서 그 신[“영”]을 그 모든 백성에게 주사 다 선지자[“예언자”] 되게 하시기를 원하노라.” (민수 11:29, 「신세」 참조) 그렇습니다. 모세는 다른 사람들이 봉사의 특권을 받았을 때 행복해하였습니다. 그는 질투심에서 자기 자신의 영광을 구하지 않았습니다.
12. 무엇이 요나단으로 하여금 질투심을 피할 수 있게 하였습니까?
12 사랑이 어떻게 있을 수 있는 부당한 질투심을 이기는지에 대한 훌륭한 모범을 이스라엘의 사울 왕의 아들 요나단이 보여 주었습니다. 요나단은 자기 아버지의 왕좌를 상속할 다음 서열에 있었지만, 여호와께서는 이새의 아들 다윗을 차기 왕으로 선택하셨습니다. 요나단의 처지에 있었다면 다윗을 질투하면서 그를 경쟁자로 보았을 사람이 많을 것입니다. 그러나 다윗에 대한 요나단의 사랑은 그러한 감정이 계속 그를 지배하지 못하게 하였습니다. 요나단이 죽었다는 말을 들었을 때, 다윗은 이렇게 말할 수 있었습니다. “내 형 요나단이여 내가 그대를 애통함은 그대는 내게 심히 아름다움이라 그대가 나를 사랑함이 기이하여 여인의 사랑보다 승하였도다.”—사무엘 하 1:26.
가장 뛰어난 모범들
13. 질투 문제에 있어서 최상의 모범은 누구이며, 그 이유는 무엇입니까?
13 여호와 하느님은 심지어 합당한 질투도 제어하시는, 가장 뛰어난 모범이 되시는 분입니다. 그분은 그러한 감정을 완벽하게 제어하십니다. 하느님의 질투의 표현은 강력하게 표현되는 어떤 경우에도 언제나 하느님의 사랑, 공의, 지혜와 조화를 이룹니다.—이사야 42:13, 14.
14. 예수께서는 사탄과는 대조가 되게 무슨 모범을 세우셨습니까?
14 질투를 제어하신 분으로서, 두 번째로 뛰어난 모범은 하느님의 사랑하는 아들 예수 그리스도이십니다. 예수께서는 “비록 하느님의 모습으로 존재하셨지만, 장악하려고 곧 하느님과 동등하게 되려고 생각하지 않으셨습니다.” (빌립보 2:6) 사탄 마귀가 된 야심적인 천사가 취한 행로와는 너무나도 현저한 대조를 이룹니다! “바벨론 왕”처럼, 사탄은 질투심에서 여호와를 반대하여 그분과 경쟁하는 신으로 자처함으로써 “지극히 높은 자와 비기”기를 갈망하였습니다. (이사야 14:4, 14; 고린도 둘째 4:4) 사탄은 심지어 예수로 하여금 “엎드려 [자기에게] 숭배 행위”를 하게 하려고까지 하였습니다. (마태 4:9) 그러나 여호와의 주권에 복종하는 겸손한 행로에서 벗어나도록 예수의 마음을 움직일 수 있는 것은 아무 것도 없었습니다. 사탄과는 대조가 되게, 예수께서는 “자기를 비우고 종의 모습을 취하여 사람의 모양이 되셨습니다. 그뿐 아니라, 사람과 같은 모양으로 계셨을 때에 그분은 자기를 낮추어 죽기까지, 아니, 고통의 기둥에서 죽기까지 순종하셨습니다.” 예수께서는 아버지의 통치의 정당성을 지지하시고, 마귀의 교만과 질투의 행로를 철저히 배척하셨습니다. 예수의 충실성 때문에, “하느님께서는 그분을 탁월한 위치로 높이시어, 친절하시게도 그분에게 다른 모든 이름보다 뛰어난 이름을 주셨습니다. 그리하여 예수의 이름으로, 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들의 모든 무릎을 꿇게 하시고, 모든 혀로 예수 그리스도가 주이심을 드러내어 인정하여 하느님 아버지께 영광을 돌리게 하셨습니다.”—빌립보 2:7-11.
우리 자신의 질투를 제어하는 일
15. 우리는 왜 질투심을 주의 깊이 억제해야 합니까?
15 하느님과 그리스도와는 달리, 그리스도인들은 불완전합니다. 죄 많은 인간이기에, 그리스도인들도 때때로 죄가 되는 질투가 동기가 되어 행동할지 모릅니다. 그러므로 우리는 질투심에서 동료인 믿는 사람의 어떤 사소한 결점이나 상상에 의한 잘못에 대해 비난할 것이 아니라, 우리는 이러한 영감받은 말씀을 묵상하는 것이 중요합니다. “지나치게 의인이 되지 말며 지나치게 지혜자도 되지 말라 어찌하여 스스로 패망케 하겠느냐.”—전도 7:16.
16. 질투에 관한 무슨 훌륭한 조언이 본지 과거의 호에 실렸습니까?
16 질투 문제에 관하여, 「파수대」(영문) 1911년 3월 15일 호에서는 이렇게 경고하였습니다. “주의 대의에 대해 매우 열심이고 매우 질투해야 하는 한편, 우리는 그것이 사적인 일이 아니라는 점을 매우 확신해야 하며, 우리가 ‘참견하는 사람’인지의 여부도 고려해야 한다. 이 외에도, 우리는 장로들이 다루기에 합당한 것인지 그리고 장로들에게 가는 것이 우리의 의무인지의 여부를 고려해야 한다. 우리 모두는 주의 대의와 주의 일을 위하여 상당한 질투심을 가져야 하지만, 그것이 격렬한 유의 것이 아닌지 매우 조심해야 하는데 ··· 달리 말해서, 우리는 다른 사람에 대한 질투가 아니라 다른 사람을 위한, 그의 이익과 최상의 복지를 위한 질투임을 매우 확신해야 한다.”—베드로 첫째 4:15.
17. 우리는 어떻게 질투심에서 나온 죄짓는 행동을 피할 수 있습니까?
17 그리스도인으로서 우리는 어떻게 교만과 질투와 시기를 피할 수 있습니까? 해결책은 우리의 생활에 하느님의 성령이 자유롭게 흐르게 하는 데 있습니다. 예를 들어, 우리는 하느님의 영을 구하는 그리고 그 영의 좋은 열매를 나타내는 일에 도움을 구하는 기도를 할 필요가 있습니다. (누가 11:13) 우리는 그리스도인 집회에 참석할 필요가 있는데, 그러한 집회는 기도로 시작하며 집회 위에는 하느님의 영과 축복이 있습니다. 더욱이, 우리는 성서를 연구할 필요가 있는데, 성서는 하느님의 영감을 받은 책입니다. (디모데 둘째 3:16) 그리고 우리는 여호와의 성령의 힘으로 수행되고 있는 왕국 전파 활동에 참여할 필요가 있습니다. (사도 1:8) 어떤 좋지 않은 경험으로 실의에 빠진 동료 그리스도인들을 돕는 것도, 하느님의 영의 선한 영향력에 따르는 또 다른 방법입니다. (이사야 57:15; 요한 첫째 3:15-17) 이 모든 그리스도인 책임을 열심히 수행하는 것은 질투심에서 나온 죄짓는 행위로부터 우리를 보호하는 데 도움이 될 것입니다. 하느님의 말씀이 이렇게 언명하기 때문입니다. “계속 영에 의하여 걸으십시오. 그러면 육적인 욕망을 이루는 일이 결코 없을 것입니다.”—갈라디아 5:16.
18. 우리는 왜 언제까지나 부당한 질투심과 싸울 필요는 없을 것입니까?
18 사랑은 하느님의 성령의 열매들 중 맨 처음에 나옵니다. (갈라디아 5:22, 23) 사랑을 나타내는 것은 우리가 지금 죄짓는 경향을 억제하는 데 도움이 될 것입니다. 그러면 미래는 어떠합니까? 수백만 명의 여호와의 종들이 다가오는 지상 낙원에서 누릴 생명을 희망으로 가지고 있는데, 그 곳에서 그들은 인간 완전성으로 끌어올려질 것을 기대할 수 있습니다. 그 신세계에서는, 사랑이 편만할 것이며 아무도 부당한 질투심에 굴복하지 않을 것입니다. “창조물 자신도 부패의 종 상태에서 자유롭게 되어 하느님의 자녀의 영광스러운 자유를 가지게 되”기 때문입니다.—로마 8:21.
묵상을 위한 요점들
◻ 바울은 질투를 물리치도록 돕기 위하여 무슨 예를 사용하였습니까?
◻ 질투가 어떻게 회중의 평화를 깨뜨릴 수 있습니까?
◻ 부모는 자녀들이 질투를 극복하도록 어떻게 훈련시킬 수 있습니까?
◻ 우리는 어떻게 질투심에서 나온 죄짓는 행동을 피할 수 있습니까?
[16면 삽화]
질투가 회중의 평화를 깨뜨리지 못하게 하라
[17면 삽화]
부모는 자녀들이 질투심을 극복하도록 훈련시킬 수 있다