영광

(glory)

히브리어 성경에서 대부분 “영광”으로 번역되는 단어는 카보드이다. 이 단어의 기본 의미는 “무거움”이다. (나 2:9 비교. 이 성구에서는 카보드가 ‘많다’로 번역되었고, 삼첫 4:18에서는 관련 형용사 카베드가 ‘무겁다’로 번역되었다.) 그러므로 영광은 사람이나 사물을 무게 있거나 인상적으로 보이게 하는 것, 이를테면 재물(시 49:16), 지위나 명성(창 45:13) 같은 것을 가리킬 수 있다. 카보드에 해당하는 그리스어 독사는 본래 “의견, 명성”을 의미했으나, 그리스도인 그리스어 성경에서 “영광”을 의미하게 되었다. 그 단어의 의미 중에는 평판이나 “영예”(누 14:10), 광채(누 2:9; 고첫 15:40), 소유자나 제작자에게 영예를 가져오는 것(고첫 11:7)이 포함되어 있다.

성경에서는 종종 여호와 하느님과 관련하여 영광을 언급한다. 이런 경우 그 단어의 의미에 대해 G. 킷텔이 편집한 「신약 성서 신학 사전」(Theological Dictionary of the New Testament)은 이렇게 설명한다. “사람과 관련하여 [카보드가] 소유물의 관점에서든 이목을 끄는 [위엄이나 중요도] 관점에서든 사람을 인상적인 인물이 되게 하고 인정받게 하는 것을 의미한다면, 하느님과 관련하여 그 단어는 하느님을 사람에게 인상적인 분이 되게 하는 것을 의미한다.” (G. 브로밀리 역, 1971년, 2권, 238면) 따라서 영광이란 말은 하느님의 전능한 능력의 인상적인 증거를 가리킬 수 있다. 그러하기에 보이는 천체가 “하느님의 영광을 선포하고” 있다. (시 19:1) 시나이 산에서 “여호와의 영광”은 “삼키는 불”같이 두려움을 일으키는 현시로 나타났다.—출 24:16-18. 출 16:7, 10; 40:34 비교.

예수의 첫 번째 기적에 관하여 성서는 그분이 “자기의 영광을 나타내셨다”고 말한다. (요 2:11) 여기서 영광은 예수를 약속된 메시아로 밝혀 주는, 기적을 행하는 능력에 대한 인상적인 증거를 가리킨다. (요 11:40-44 비교) 또 다른 경우에 예수는 이렇게 기도하셨다. “아버지, 세상이 있기 전에 제가 당신 곁에서 가졌던 영광으로 이제 저를 당신 곁에서 영광스럽게 해 주십시오.” (요 17:5) 예수는 여기서 땅에 오기 전에 하늘에서 누렸던 드높은 상태를 가리키는 말로 그 단어를 사용하셨다. 그 기도에 대한 응답으로 여호와는 예수를 부활시키고 다시 하늘에 있게 함으로 “자기의 ‘종’ 예수를 영광스럽게” 하셨다. (행 3:13-15) 예수의 변형 중에 그 자리에 있던 사도들은 ‘그분의 영광을 보았다.’ (누 9:29-32) 이것은 예수께서 왕국 권능을 갖고 “임재”하실 때 받게 되어 있는 왕으로서의 “장엄함”과 관련이 있다.—베둘 1:16.

하느님의 종들은 “모든 것을 하느님의 영광을 위하여 하”라는 권고를 받는다. (고첫 10:31) 하느님의 영광은 그분에게 돌아가는 영예나 찬양을 통해 분명히 나타난다. 개인의 행실로 말미암아 다른 사람이 ‘하느님께 영광을 돌리게’ 될 수 있다. (마 5:16; 베첫 2:12) 여호와의 인도에 진심으로 반응을 보이는 그리스도인들은 ‘영광에서 영광으로 변화되어’ 하느님의 영광을 반영하는 일에서 계속 진보한다. (고둘 3:18) 한편 우리는 1세기의 일부 사람들이 한 것처럼 사람에게서 영광을 구하는 일이 없도록 조심해야 한다. (요 12:42, 43) 예수와 사도 바울은 사람에게서 영광을 구하거나 받아들이지 않는 면에서 훌륭한 모범이 되었다.—요 5:41; 8:50; 데첫 2:5, 6.