헌신—누구에게?
“여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다.”—출애굽 24:7.
1, 2. (ㄱ) 일부 사람들은 무엇에 정성을 다합니까? (ㄴ) 헌신은 종교인이 된 사람들에게만 국한된 것입니까?
때는 1945년 2월, 일본 야타베 비행대의 제로 전투기 조종사들이 강당에 모였습니다. 각 조종사에게 가미카제 특공대의 일원이 되기를 자원할 것인지의 여부를 쓸 종이가 한 장씩 돌려졌습니다. “나는 나라가 위기에 처한 때에 내 자신을 희생하는 것이 나의 소명이라고 생각하였지요”라고 당시 그 자리에 있었던 한 장교는 말합니다. “도움이 되는 사람이 되어야 한다는 감정적 충동에서, 나는 그 임무를 자청하였습니다.” 그는 오카(자살 로켓 비행기)를 작동하고 조종하여 적의 전함으로 돌진하는 훈련을 받았습니다. 그러나 그런 식으로 비행기를 조종하여 나라와 천황을 위해 죽을 기회가 그에게 주어지기 전에 전쟁이 끝났습니다. 일본이 패전하였을 때, 천황에 대한 그의 믿음은 산산조각이 나고 말았습니다.
2 한때, 일본의 많은 사람들이 천황에게 정성을 다하였는데, 그들은 천황을 살아 있는 신이라고 믿었습니다. 다른 나라들에는 또 다른 정성의 대상들이 있었으며, 지금도 있습니다. 수많은 사람들이 마리아, 붓다 혹은 그 외의 신들—종종 우상으로 대표되는 신들에게 정성을 다합니다. 감정에 호소하는 언변에 영향을 받아, 어떤 사람들은 힘들여 번 돈을 TV 복음 전파자의 주머니에 쏟아 부음으로 정성에 가까운 충심 어린 지원을 합니다. 전후에, 실망한 일본인들은 자기들의 생명을 바칠 수 있는 즉 헌신할 수 있는 새로운 대상을 찾았습니다. 어떤 사람들에게는, 일이 그 대상이 되었습니다. 동서양을 막론하고, 많은 사람들이 부의 축적에 헌신합니다. 청소년들은 음악가들을 그들의 생활의 구심점으로 삼으며, 그 음악가들의 생활 방식을 본받습니다. 오늘날 많은 수의 사람들이 자아 숭배자가 되어, 자기 자신의 욕망을 정성의 대상으로 삼습니다. (빌립보 3:19; 디모데 둘째 3:2) 그러나 그러한 것들 혹은 사람들은 참으로 영혼을 다한 정성을 받을 만한 가치가 있습니까?
3. 일부 정성의 대상들이 무가치한 것임이 어떻게 증명되었습니까?
3 현실에 직면할 때, 우상 숭배자들은 종종 환멸을 느끼게 됩니다. 우상에 대한 정성은, 숭배자들이 자기들의 우상이 “사람의 수공물”에 지나지 않는 것임을 깨달을 때 좌절하는 결과를 가져옵니다. (시 115:4) 저명한 복음 전파자들이 관련된 추문이 폭로될 때, 진실한 사람들은 실망을 느낍니다. “거품” 경제가 끝났을 때, 근로자들은 해고된 사람들의 명단에 자기들이 들어 있는 것을 알고는 정신적 혼란을 겪었습니다. 최근의 경기 후퇴는 부의 신인 마몬을 숭배하는 사람들에게 심각한 타격을 주었습니다. 돈을 많이 벌 것을 기대하면서 진 빚이, 갚을 전망이 거의 없게 되자 짐이 되었습니다. (마태 6:24, 「신세—참조주」 각주 참조) 우상이 된 록 스타나 그 외의 연예인들이 죽거나 차츰 인기를 잃어 갈 때, 그들을 숭배하던 사람들은 실의에 빠집니다. 그리고 자기 만족의 길을 걸어 온 사람들은 종종 쓰디쓴 열매를 거둡니다.—갈라디아 6:7.
4. 무엇이 사람들로 하여금 무가치한 것들에 헌신하게 합니까?
4 무엇이 사람들로 하여금 그러한 헛된 것들에 헌신하게 합니까? 상당 부분은, 사탄 마귀 아래 있는 세상의 영입니다. (에베소 2:2, 3) 이 영의 영향력이 여러 방면에 나타나 있습니다. 어떤 사람은 조상에게서 물려받은 가족 전통의 지배를 받을지 모릅니다. 학교 교육과 가정 교육이 생각에 상당히 영향을 미칠 수 있습니다. 직장의 분위기가 “기업 전투원들”을 혹사시켜, 생명을 위협할 수 있는 일 중독에 빠지게 할 수 있습니다. 세상의 물질주의적인 태도는 더 많은 것을 얻고 싶어하는 욕망을 부추깁니다. 많은 사람들은 마음이 부패되어, 자기 자신의 이기적인 욕망에 헌신하게 됩니다. 그런 사람들은 이렇게 추구하는 것들이 그러한 정성을 받을 만한 것인지에 대해 조사해 보지 않습니다.
헌신한 나라
5. 3500여 년 전에, 여호와께 헌신하는 어떠한 일이 있었습니까?
5 3500여 년 전에, 한 나라의 국민은 훨씬 더 가치 있는 정성의 대상을 발견하였습니다. 그 국민은 주권자이신 하느님, 여호와께 헌신하였습니다. 하나의 그룹으로서, 이 이스라엘 나라는 시나이(시내) 광야에서 하느님께 헌신하였음을 선언하였습니다.
6. 하느님의 이름은 이스라엘 사람들에게 무슨 의미를 가지게 될 것이었습니까?
6 무엇이 이스라엘 사람들로 하여금 그렇게 행동하게 하였습니까? 그들이 이집트(애굽)에서 종살이하였을 때, 여호와께서는 그들을 인도하여 자유롭게 되도록 모세를 임명하셨습니다. 모세는 자기를 보내신 분이 하느님임을 어떻게 설명해야 하는지 질문하였으며, 하느님께서는 자기를 “나는 내가 증명될 자로 증명되겠노라”고 밝히셨습니다. 그분은, 이스라엘 자손들에게 “나는 증명되겠노라 하는 분이 나를 여러분에게 보내셨다”라고 말하라고 모세에게 지시하셨습니다. (출애굽 3:13, 14, 「신세」) 이 표현은 여호와께서 자기의 목적을 이루기 위해 무엇이든 필요한 것이 되신다는 점을 암시하였습니다. 그분은 약속을 이행하시는 분으로서, 이스라엘 사람들의 조상들이 결코 알지 못한 방법으로 자기를 나타내실 것이었습니다.—출애굽 6:2, 3.
7, 8. 이스라엘 사람들에게는 여호와께서 자기들의 정성을 받으실 만한 하느님이라는 무슨 증거가 있었습니까?
7 이스라엘 사람들은 이집트의 땅과 그 국민이 열 가지 재앙으로 고통당하는 것을 목격하였습니다. (시 78:44-51) 그런 다음, 여자와 아이를 포함하여 아마도 삼백만 명이 넘었을 사람들이 하룻밤 사이에 짐을 꾸려 고센 땅을 출발하였는데, 그것 자체가 주목할 만한 대단한 일이었습니다. (출애굽 12:37, 38) 이어서 홍해에서, 여호와께서는 이스라엘 사람들이 건널 수 있도록 그 바닷물을 가르심으로써 그리고 그 후에 추격하는 이집트 사람들을 익사시키기 위해 바닷물을 합치심으로써 자기 백성을 파라오(바로)의 군대로부터 구원하셨을 때, 자기 자신을 “용사”로 나타내셨습니다. 그 결과로, “이스라엘이 여호와께서 애굽 사람들에게 베푸신 큰 일을 보았으므로 백성이 여호와를 경외하며 여호와[를] ··· 믿었”습니다.—출애굽 14:31; 15:3; 시 136:10-15.
8 마치 하느님의 이름의 의미에 대한 증거가 아직도 부족하기나 한 듯이, 이스라엘 사람들은 여호와와 그분의 대표자인 모세에게 먹을 것과 마실 것이 부족한 것에 대해 투덜거렸습니다. 여호와께서는 메추라기를 보내시고 만나를 비오듯 내리셨으며 므리바의 바위에서 물이 쏟아져 나오게 하셨습니다. (출애굽 16:2-5, 12-15, 31; 17:2-7) 여호와께서는 또한 이스라엘 사람들을 아말렉 사람들의 공격에서 구해 주셨습니다. (출애굽 17:8-13) 이스라엘 사람들은 여호와께서 후에 모세에게 이렇게 선언하신 것을 도저히 부인할 수 없었습니다. “여호와로라 여호와로라 자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디하고 인자[“사랑의 친절”]와 진실이 많은 하나님이로라 인자[“사랑의 친절”]를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하[시리라].” (출애굽 34:6, 7, 「신세」 참조) 참으로, 여호와께서는 자신이 그들의 정성의 대상이 되실 만한 분임을 증명하셨습니다.
9. 여호와께서는 왜 이스라엘 사람들에게 그분을 섬기겠다는 헌신을 표현할 기회를 주셨으며, 그들은 어떤 반응을 보였습니까?
9 여호와께서는 이스라엘 사람들을 이집트에서 구해 내셨기 때문에 그들에 대한 소유권을 가지고 계셨지만, 친절하시고 자비로우신 하느님으로서 그들에게 그분을 섬기고 싶은 욕망을 자진적으로 표현할 기회를 주셨습니다. (신명 7:7, 8; 30:15-20) 그분은 또한 자기와 이스라엘 사람들 사이에 계약을 맺기 위한 조건들을 자세히 설명하셨습니다. (출애굽 19:3-8; 20:1-23:33) 모세가 이러한 조건들을 전하였을 때, 이스라엘 사람들은 “여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다” 하고 선언하였습니다. (출애굽 24:3-7) 그들은 그들 자신의 자유 의지로 주권자이신 주 여호와께 헌신한 나라가 되었습니다.
깊은 인식은 헌신으로 인도한다
10. 여호와께 대한 우리의 헌신은 무엇에 근거한 것이어야 합니까?
10 창조주이신 여호와는 여전히 우리의 영혼을 다한 정성을 받으실 만한 분입니다. (말라기 3:6; 마태 22:37; 계시 4:11) 그렇지만 우리의 헌신은 경신이나 일시적인 감정에 근거한 것이거나 다른 사람들의 강요에 의한 것이어서는 안 되며—심지어 부모에 의한 것이어서도 안 됩니다. 우리의 헌신은 여호와에 대한 진리의 정확한 지식과 여호와께서 우리를 위해 해 오신 일들에 대한 깊은 인식에 근거한 것이어야 합니다. (로마 10:2; 골로새 1:9, 10; 디모데 첫째 2:4) 여호와께서는 이스라엘 사람들에게 그들의 헌신을 자진적으로 표현할 기회를 주셨듯이, 우리에게도 자진하여 헌신하고 그 헌신을 공개적으로 나타낼 기회를 주십니다.—베드로 첫째 3:21.
11. 성서 연구는 여호와에 관하여 무엇을 밝혀 줍니까?
11 성서 연구를 통해, 우리는 하느님을 인격체로 알게 됩니다. 그분의 말씀은 우리가 창조물에 나타나 있는 그분의 특성들을 분별하는 데 도움이 됩니다. (시 19:1-4) 우리는 그분의 말씀을 통해 그분이 이해할 수 없는 신비의 삼위일체가 아님을 알 수 있습니다. 그분은 전쟁에서 패하지 않으시며, 따라서 자기의 신격을 부인할 필요가 없으십니다. (출애굽 15:11; 고린도 첫째 8:5, 6; 계시 11:17, 18) 그분이 자기의 약속을 지켜 오셨기 때문에, 우리는 그분의 아름다운 이름 여호와가 무엇을 의미하는지를 상기하게 됩니다. 그분은 목적을 가지신 위대한 분입니다. (창세 2:4, 「신세—참조주」 각주 참조; 시 83:18; 이사야 46:9-11) 성서를 연구함으로써, 우리는 그분이 얼마나 충실하고 신뢰할 만한 분이신지를 분명히 이해하게 됩니다.—신명 7:9; 시 19:7, 9; 111:7.
12. (ㄱ) 무엇이 우리를 여호와께 이끌리게 합니까? (ㄴ) 성서에 기록된 실생활의 경험이 어떻게 여호와를 섬기고자 하는 마음을 갖게 합니까? (ㄷ) 당신은 여호와를 섬기는 일에 대하여 어떻게 생각합니까?
12 특히 우리를 여호와께 이끌리게 하는 것은 그분의 인자한 성품입니다. 성서는 그분이 사람들을 대하신 일에서 참으로 인자하시고 용서하시며 자비로우신 분임을 분명히 알려 줍니다. 욥이 충실하게 충절을 고수한 후에 그분이 욥을 얼마나 번영하게 하여 주셨는지를 생각해 보십시오. 욥의 경험은 “여호와는 애정이 매우 부드럽고 자비로운 분이”심을 부각시킵니다. (야고보 5:11; 욥 42:12-17) 다윗이 간음과 살인을 범하였을 때 여호와께서 그를 어떻게 대하셨는지를 생각해 보십시오. 그렇습니다. 여호와께서는 죄인이 “상하고 통회하는 마음”으로 그분께 가까이 갈 때 심지어 심각한 죄라도 기꺼이 용서하십니다. (시 51:3-11, 17) 여호와께서 처음에 하느님의 백성의 단호한 박해자였던 타르수스의 사울을 어떻게 대하셨는지를 생각해 보십시오. 이러한 사례들은 하느님의 자비 그리고 회개한 사람들을 사용하시려는 그분의 관대한 자진적인 태도를 부각시킵니다. (고린도 첫째 15:9; 디모데 첫째 1:15, 16) 바울은 이 인자하신 하느님을 섬기는 데 자기의 생명 자체를 걸 수 있다고 생각하였습니다. (로마 14:8) 당신도 그렇게 생각합니까?
13. 여호와께서 나타내신 무슨 뛰어난 사랑의 표현이 마음이 정직한 사람들로 하여금 그분께 헌신하도록 강요합니까?
13 이스라엘 사람들을 위하여, 여호와께서는 이집트의 속박에서 벗어나도록 구원을 베푸셨으며, 또한 우리를 죄와 죽음의 속박에서 구원할 수단인 예수 그리스도의 대속 희생을 준비하셨습니다. (요한 3:16) 바울은 이렇게 말합니다. “우리가 아직 죄인이었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로, 하느님께서는 우리에 대한 자기의 사랑을 추천하십니다.” (로마 5:8) 이 인자한 마련은 마음이 정직한 사람들로 하여금 예수 그리스도를 통해 여호와께 헌신하도록 강요합니다. “그리스도께서 가지신 사랑이 우리에게 강요합니다. 우리가 판단하는 것은 이것이니, 곧 한 사람이 모든 사람을 위하여 죽었으므로 모든 사람이 죽었다는 것입니다. 그리고 그분이 모든 사람을 위하여 죽으신 것은, 살아 있는 사람들이 더 이상 자기를 위하여 살지 않고 도리어 자기를 위하여 죽었다가 일으킴을 받으신 분을 위하여 살게 하려는 것입니다.”—고린도 둘째 5:14, 15; 로마 8:35-39.
14. 우리가 여호와께 헌신할 마음을 갖게 하는 데 그분이 사람들을 대하신 방법에 대한 지식만으로 충분합니까? 설명하십시오.
14 그렇지만 여호와의 성품과 그분이 인류를 대하신 방법에 대한 지식을 갖는 것만으로는 충분하지 않습니다. 여호와께 대한 개인적인 깊은 인식을 배양하지 않으면 안 됩니다. 어떻게 그렇게 할 수 있습니까? 하느님의 말씀을 우리의 생활에 적용하고 하느님의 말씀에 나오는 원칙들이 참으로 효과가 있음을 직접 경험을 통해 깨달음으로써입니다. (이사야 48:17) 우리는 여호와께서 사탄의 통치 아래 있는 이 악한 세상의 진창에서 우리를 구원하신 사실을 생각해야 합니다. (비교 고린도 첫째 6:11) 옳은 일을 행하려고 싸우면서, 우리는 여호와를 의지하는 법을 배우며, 여호와께서 살아 계신 하느님, “기도를 들으시는 주”이심을 스스로 체험합니다. (시 62:8; 65:2) 오래지 않아 우리는 그분을 매우 친밀하게 느끼게 되며 우리의 가장 깊은 곳에 있는 감정을 그분에게 털어놓을 수 있습니다. 여호와에 대한 따뜻한 사랑의 감정이 우리 속에서 자랍니다. 그것은 틀림없이 우리로 하여금 그분에게 헌신하도록 인도할 것입니다.
15. 이전에 세속 일에 헌신했던 한 사람은 무엇이 동기가 되어 여호와를 섬기게 되었습니까?
15 많은 사람들이 이 인자하신 하느님 여호와를 알게 되었으며, 그분을 섬기는 일에 헌신하였습니다. 한 가지 예로서, 장사가 잘 되는 가게를 가지고 있었던 전기 기술자를 고려해 봅시다. 그 사람은 때때로 아침에 일을 시작하여 낮 동안 내내 그리고 밤에까지 계속 일하고는 다음날 새벽 다섯 시경에 귀가하곤 하였습니다. 한 시간 정도 휴식한 후에, 그는 다음 일을 위해 집을 나서곤 하였습니다. “나는 내 일에 헌신하였지요” 하고 그는 회상합니다. 그의 아내가 성서를 연구하기 시작하였을 때, 그도 아내의 연구에 가담하였습니다. 그는 이렇게 말합니다. “내가 그 때까지 알고 있던 신은 모두 우리에게 유익을 주는 어떤 일도 하지 않으면서 단지 섬김을 받기 위해 기다리고만 있었지요. 그러나 여호와께서는 큰 개인적 희생을 하시면서, 솔선하여 자기의 유일하게 태어난 아들을 땅에 보내셨습니다.” (요한 첫째 4:10, 19) 열 달이 못 되어, 이 사람은 여호와께 헌신하였습니다. 그 후에, 그는 살아 계신 하느님을 섬기는 데 전념하였습니다. 그는 전 시간 봉사의 직무를 시작하였고 더 크게 필요로 하는 곳에서 섬기기 위해 이사하였습니다. 사도들처럼, 그는 ‘모든 것을 버리고 예수를 따랐습니다.’ (마태 19:27) 두 달 후에, 그와 그의 아내는 자기들이 살고 있는 나라의 워치 타워 성서 책자 협회의 지부에서 섬기라는 부름을 받았습니다. 그는 20여 년 동안 지부에서 일하고 있으며—자신을 위해서가 아니라 여호와를 위하여 자기가 좋아하는 일을 하고 있습니다.
당신의 헌신을 공개적으로 나타내라
16. 여호와께 헌신하는 데 취해야 할 단계 몇 가지는 무엇입니까?
16 얼마 동안 성서를 연구한 후에, 노소를 막론하고 사람들은 여호와와 그분이 자기를 위하여 해 오신 일들을 깊이 인식하게 됩니다. 이것은 그들로 하여금 하느님께 헌신할 마음을 갖게 합니다. 당신도 그러한 사람들 중 한 사람일지 모릅니다. 당신은 어떻게 여호와께 헌신할 수 있습니까? 성서를 통해 정확한 지식을 섭취한 후에, 당신은 그 지식에 따라 행동하고 여호와와 예수 그리스도에 대한 믿음을 나타내야 합니다. (요한 17:3) 회개하고, 그리고 과거의 죄 많은 행로가 무엇이든 그것으로부터 전환하십시오. (사도 3:19) 그런 다음 당신은 헌신의 단계를 밟게 되는데, 여호와께 드리는 기도의 엄숙한 말로 그것을 표현합니다. 그러한 기도는 틀림없이 당신의 정신에 지속적인 인상을 남길 것입니다. 그것은 여호와와의 새로운 관계의 시작점이 될 것이기 때문입니다.
17. (ㄱ) 장로들은 왜 새로 헌신한 사람들과 준비된 질문들을 복습합니까? (ㄴ) 헌신한 후에 곧 무슨 중요한 단계를 밟아야 하며, 무슨 목적으로 그러한 단계를 밟습니까?
17 모세가 이스라엘 백성에게 여호와와 계약 관계를 맺기 위한 조건들을 설명하였듯이, 여호와의 증인의 회중의 장로들은 최근에 헌신한 사람들에게 정확히 무엇이 관련되는지를 검토하도록 도움을 줍니다. 장로들은 각 사람이 성서의 기본 가르침을 온전히 이해하고 있는지 그리고 여호와의 증인이 되는 데 무엇이 관련되는지를 알고 있는지 확인하기 위해, 준비된 질문을 사용합니다. 그런 다음, 헌신을 공개적으로 나타내는 의식은 매우 적절합니다. 당연히, 새로 헌신한 사람은 자기가 여호와와의 이 특권받은 관계 안으로 들어온 것을 다른 사람들에게 알리기를 열망합니다. (비교 예레미야 9:24) 이것은 적절하게도 헌신의 상징으로 물침례를 받음으로써 행해집니다. 물에 잠긴 다음 일으킴을 받는 것은, 이전의 자기 본위의 생활 행로에 대해 죽고 새로운 생활 행로 즉 하느님의 뜻을 행하는 생활 행로로 일으킴을 받는 것을 상징합니다. 이것은 성사(聖事)가 아니며, 물로 사람이 정화된다고 여겨지는 신도 의식인 미소기와 같은 전례(典禮)도 아닙니다.a 오히려, 침례는 이미 기도로 한 헌신을 공개적으로 선포하는 것입니다.
18. 우리는 왜 우리의 헌신이 헛되지 않을 것임을 확신할 수 있습니까?
18 이 엄숙한 행사는 잊지 못할 경험이며, 하느님의 새로운 종에게 이제 여호와와 갖게 된 영속적인 관계를 생각나게 합니다. 가미카제 조종사가 자기 나라와 천황에게 한 헌신과는 달리, 여호와께 한 이 헌신은 헛되지 않을 것입니다. 그분은 자기가 시작한 모든 일을 이루시는 영원하고 전능한 하느님이시기 때문입니다. 그분은, 그리고 그분만이 우리의 영혼을 다한 정성을 받아 마땅하신 분입니다.—이사야 55:9-11.
19. 이어지는 기사에서 무엇을 고려할 것입니까?
19 그러나 헌신에는 더 많은 것이 관련되어 있습니다. 예를 들어, 헌신은 우리의 매일의 생활에 어떤 영향을 미칩니까? 이어지는 기사에서 그 점을 고려할 것입니다.
[각주]
a 사단 법인 워치 타워 성서 책자 협회에서 발행한 「하나님을 찾으려는 인류의 노력」 194면 참조.
기억하십니까?
◻ 세상에서 보게 되는 헌신은 왜 실망으로 끝나고 맙니까?
◻ 무엇이 이스라엘 사람들로 하여금 여호와께 헌신할 마음을 갖게 하였습니까?
◻ 오늘날 무엇이 우리로 하여금 여호와께 헌신할 마음을 갖게 합니까?
◻ 우리는 어떻게 하느님께 헌신합니까?
◻ 물침례가 갖는 중요한 의미는 무엇입니까?
[10면 삽화]
이스라엘이 시나이에서 여호와께 헌신하다