욥은 인내하였다—우리도 인내할 수 있다!
“보십시오! 우리는 인내한 사람들을 행복하다고 말합니다.”—야고보 5:11.
1. 한 연로한 그리스도인은 자기가 겪는 시련에 대해 무엇이라고 말하였습니까?
‘마귀가 나를 뒤쫓고 있어요! 나는 욥과 같은 심정입니다!’ 이러한 말로, A. H. 맥밀런은 여호와의 증인의 세계 본부에 있는 벗에게 자기의 느낌을 표현하였습니다. 맥밀런 형제는 1966년 8월 26일, 89세의 나이로 지상 행로를 마쳤습니다. 그는 자기와 같은 기름부음받은 그리스도인들의 충실한 봉사에 대한 영예가 “바로 뒤따”를 것임을 알고 있었습니다. (계시 14:13) 참으로, 기름부음받은 그리스도인들은 하늘에서의 불멸의 생명으로 부활되어 계속 여호와의 봉사를 수행할 것입니다. 벗들은 맥밀런 형제가 그러한 상을 받은 것을 기뻐하였습니다. 그러나 지상에서의 만년에, 맥밀런 형제는 건강 문제를 포함하여 여러 가지 시련을 겪었는데, 이러한 시련들은 그로 하여금 하느님께 대한 그의 충절을 꺾으려는 사탄의 시도를 예리하게 의식하게 하였습니다.
2, 3. 욥은 어떤 사람이었습니까?
2 맥밀런 형제가 욥과 같은 심정이라고 말하였을 때, 그는 믿음의 큰 시험을 인내한 사람을 언급한 것입니다. 욥은 아마도 아라비아 북부에 있었을 “우스 땅”에 살았습니다. 노아의 아들 셈의 후손인 욥은 여호와를 숭배하는 사람이었습니다. 욥이 시험을 받은 일은, 요셉이 죽은 때와 모세가 올바른 사람임을 증명하였을 때 사이의 언젠가 있었던 것 같습니다. 그 기간 중에는, 경건한 정성에 있어서 욥에 견줄 만한 사람이 지상에 아무도 없었습니다. 여호와께서는 욥을 나무랄 데 없고 올바르고 하느님을 두려워하는 사람으로 보셨습니다.—욥 1:1, 8, 「신세」 참조.
3 “동방 사람 중에 가장 큰 자”인 욥은 종을 많이 거느렸으며, 소유한 가축의 수가 1만 1500마리나 되었습니다. 그러나 그에게는 영적 부가 가장 중요하였습니다. 오늘날의 경건한 아버지들처럼, 욥은 필시 일곱 아들과 세 딸에게 여호와에 관해 가르쳤을 것입니다. 더는 한집에 살지 않게 된 후에도, 욥은 자녀들이 혹시 범죄했을지도 모를 경우를 위해 희생물을 바침으로 가족의 제사장 역할을 하였습니다.—욥 1:2-5.
4. (ㄱ) 박해받는 그리스도인들은 왜 욥이라는 인물을 고려해야 합니까? (ㄴ) 욥에 관하여, 우리는 무슨 질문을 고려할 것입니까?
4 욥은 박해받는 그리스도인들이 참을성 있게 인내할 수 있는 힘을 얻기 위해 고려해야 할 인물입니다. 제자 야고보는 이렇게 썼습니다. “보십시오! 우리는 인내한 사람들을 행복하다고 말합니다. 여러분은 욥의 인내에 관하여 들었으며, 여호와께서 주신 결과를 보았습니다. 여호와는 애정이 매우 부드럽고 자비로운 분이십니다.” (야고보 5:11) 욥처럼, 예수의 기름부음받은 추종자들과 현대의 “큰 무리”는 믿음의 시험에 잘 대처하기 위해 인내할 필요가 있습니다. (계시 7:1-9) 그러면 욥은 어떤 시련을 인내하였습니까? 왜 그런 시련이 있었습니까? 그리고 우리는 욥의 경험으로부터 어떤 유익을 얻을 수 있습니까?
극도로 중대한 쟁점
5. 욥은 모르고 있었지만, 하늘에서 무슨 일이 일어나고 있었습니까?
5 욥은 모르고 있었지만, 큰 쟁점이 하늘에서 이제 막 제기될 참이었습니다. 하루는 “하나님의 아들들이 와서 여호와 앞에 섰”습니다. (욥 1:6) 하느님의 유일하게 태어난 아들이신 말씀도 그 자리에 있었습니다. (요한 1:1-3) 의로운 천사들과, 불순종한 천사들인 “하나님의 아들들”도 그 자리에 있었습니다. (창세 6:1-3) 사탄도 그 자리에 있었는데, 그가 하늘에서 추방된 일은 1914년에 왕국이 설립된 후에야 있었기 때문입니다. (계시 12:1-12) 욥 시대에, 사탄은 극도로 중대한 쟁점을 제기하려고 하였습니다. 그는 모든 피조물에 대한 여호와의 주권의 정당성에 대해 이제 막 의문을 제기하려는 참이었습니다.
6. 사탄은 무슨 일을 하려고 하였으며, 어떻게 여호와를 중상하였습니까?
6 “네가 어디서 왔느냐” 하고 여호와께서 물으셨습니다. 사탄은 “땅에 두루 돌아 여기 저기 다녀 왔나이다” 하고 대답하였습니다. (욥 1:7) 사탄은 누군가를 삼키려고 찾고 있었던 것입니다. (베드로 첫째 5:8, 9) 여호와를 섬기는 사람들의 충절을 꺾음으로써, 사탄은 사랑의 동기로 하느님께 온전히 순종할 사람이 아무도 없을 것임을 증명하려고 하였습니다. 쟁점을 거론하시면서, 여호와께서는 사탄에게 이렇게 질문하셨습니다. “네가 내 종 욥을 유의하여 보았느냐 그와 같이 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자가 세상에 없느니라.” (욥 1:8) 욥은 그의 불완전함을 감안한 하느님의 표준에 달하였습니다. (시 103:10-14) 그러나 사탄은 이렇게 반박하였습니다. “욥이 어찌 까닭 없이 하나님을 경외하리이까 주께서 그와 그 집과 그 모든 소유물을 산울로 두르심이 아니니이까 주께서 그 손으로 하는바를 복되게하사 그 소유물로 땅에 널리게 하셨음이니이다.” (욥 1:9, 10) 이처럼 마귀는 여호와에 대한 깊은 인식에서 그분을 사랑하고 숭배하는 사람은 아무도 없으며 다만 그분이 피조물들을 매수하여 자기를 섬기게 하는 것이라는 암시를 함으로써 여호와를 중상하였습니다. 사탄은 욥이 하느님을 섬긴 것은 이기적인 이득 때문이지 사랑의 동기가 아니라고 주장하였습니다.
사탄이 공격하다!
7. 마귀는 어떤 식으로 하느님께 도전하였으며, 여호와께서는 어떻게 응수하셨습니까?
7 “이제 주의 손을 펴서 그의 모든 소유물을 치소서 그리하시면 정녕 대면하여 주를 욕하리이다” 하고 사탄은 말하였습니다. 하느님께서는 이러한 모욕적인 도전에 어떻게 응수하셨습니까? “내가 그의 소유물을 다 네 손에 붙이노라 오직 그의 몸에는 네 손을 대지 말지니라.” 마귀는 욥이 소유한 모든 것이 축복을 받아 늘어난 것이고 특별히 보호받은 것이라고 말한 적이 있습니다. 하느님께서는 욥이 고난을 겪는 것을 허락하셨지만, 그러나 그의 몸에 손을 대서는 안 되었습니다. 악한 일을 하려고 결심한 사탄은 그 모임 장소를 떠났습니다.—욥 1:11, 12.
8. (ㄱ) 욥은 물질을 잃는 무슨 경험을 하였습니까? (ㄴ) “하나님의 불”의 실상은 어떠하였습니까?
8 곧 이어, 사탄의 공격이 시작되었습니다. 욥의 종들 중 하나가 그에게 이러한 나쁜 소식을 전하였습니다. “소는 밭을 갈고 나귀는 그 곁에서 풀을 먹는데 스바 사람이 갑자기 이르러 그것들을 빼앗고 칼로 종을 죽였나이다.” (욥 1:13-15) 욥의 재산을 둘러싼 보호의 울타리가 벗겨졌습니다. 거의 같은 때에, 악귀의 힘이 직접 작용하였습니다. 또 다른 종이 이렇게 보고하였기 때문입니다. “하나님의 불이 하늘에서 내려와서 양과 종을 살라 버렸나이다.” (욥 1:16) 하느님 자신의 종에게까지 그러한 재난이 닥치게 한 책임이 하느님께 있는 것처럼 보이게 한 것은 참으로 극악한 일이었습니다! 번개가 하늘로부터 오기 때문에, 쉽게 여호와께 책임을 전가할 수 있었겠지만, 실은 그 불은 마귀가 보낸 것이었습니다.
9. 경제적 파산이 욥과 하느님과의 관계에 어떤 영향을 주었습니까?
9 사탄이 공격을 계속함에 따라, 또 다른 종은 갈대아 사람들이 욥의 약대를 빼앗고 다른 모든 종을 죽였다고 보고하였습니다. (욥 1:17) 욥은 이처럼 경제적 파산을 당하였지만, 그로 인해 자기와 하느님과의 관계가 파괴되게 하지는 않았습니다. 당신이라면 여호와께 대한 충절이 꺾이는 일 없이 큰 물질적 손실을 인내할 수 있겠습니까?
더 큰 비극이 닥치다
10, 11. (ㄱ) 욥의 열 자녀에게 무슨 일이 일어났습니까? (ㄴ) 욥은 자녀들이 비극적인 죽임을 당한 후에 여호와에 대해 어떻게 생각하였습니까?
10 마귀는 욥을 공격하는 일을 끝내지 않았습니다. 또 다른 종이 이렇게 보고하였습니다. “주인의 자녀들이 그 맏형의 집에서 식물을 먹으며 포도주를 마시더니 거친 들에서 대풍이 와서 집 네 모퉁이를 치매 그 소년들 위에 무너지므로 그들이 죽었나이다 나만 홀로 피한고로 주인께 고하러 왔나이다.” (욥 1:18, 19) 소식을 잘못 전해 들은 사람들은 그 대풍으로 초래된 참화가 ‘하느님의 처사’라고 말하였을지 모릅니다. 그러나 악귀 세력이 욥의 특별히 민감한 부분을 건드린 것이었습니다.
11 슬픔에 잠긴 욥은 “겉옷을 찢고 머리털을 밀고 땅에 엎드려 경배”하였습니다. 그러나 그의 말을 들어 보십시오. “주신 자도 여호와시요 취하신 자도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실찌니이다.” 기록은 이렇게 덧붙입니다. “이 모든 일에 욥이 범죄하지 아니하고 하나님을 향하여 어리석게 원망하지 아니하니라.” (욥 1:20-22) 사탄은 또다시 패배하였습니다. 만일 우리가 하느님의 종으로서 가족을 잃는 슬픔을 경험한다면 어떠하겠습니까? 여호와께 대한 비이기적인 정성과 그분에 대한 신뢰는 우리로 하여금 욥이 한 것처럼 충절 고수자로서 인내하게 할 수 있습니다. 기름부음받은 자들과 땅의 희망을 가진 그들의 반려자들은 욥의 인내에 대한 이러한 기록으로부터 확실히 위로와 힘을 이끌어 낼 수 있습니다.
쟁점이 열기를 더해 가다
12, 13. 하늘에서의 또 다른 모임에서, 사탄은 무엇을 요구하였으며, 하느님께서는 어떻게 응수하셨습니까?
12 여호와께서는 곧 이어 하늘 궁정에 또 하나의 모임을 소집하셨습니다. 자녀가 없고 가난하게 된 욥은 하느님께서 치신 사람처럼 보였지만, 그의 충절은 변함이 없었습니다. 물론 사탄은 하느님과 욥에 대한 자기의 비난이 거짓임을 인정하지 않았습니다. 이제 “하나님의 아들들”은, 여호와께서 쟁점의 최종 결말을 내기 위해 마귀를 다루실 때 나올 주장과 반론을 이제 막 들을 참이었습니다.
13 사탄에게 책임을 추궁하시면서, 여호와께서는 “네가 어디서 왔느냐” 하고 물으셨습니다. 대답은 무엇이었습니까? “땅에 두루 돌아 여기 저기 다녀 왔나이다.” 여호와께서는 여전히 충절을 확고하게 유지하고 있는, 나무랄 데 없고 올바르고 하느님을 두려워하는 종 욥에게 또다시 주의를 환기시키셨습니다. 마귀는 이렇게 대답하였습니다. “가죽으로 가죽을 바꾸오니 사람이 그 모든 소유물로 자기의 생명을 바꾸올찌라 이제 주의 손을 펴서 그의 뼈와 살을 치소서 그리하시면 정녕 대면하여 주를 욕하리이다.” 그래서 하느님께서는 “내가 그를 네 손에 붙이노라 오직 그의 생명은 해하지 말찌니라” 하고 말씀하셨습니다. (욥 2:2-6) 사탄은 여호와께서 아직 보호 장벽을 모두 제거하지 않으셨다는 점을 넌지시 말하면서 욥의 뼈와 살을 칠 것을 요구하였습니다. 마귀는 욥을 죽일 수 있는 허락을 받지는 못하였습니다. 그러나 사탄은 신체적 병이 그에게 고통을 줄 것이며 그가 당하는 고통이 은밀한 죄에 대한 하느님의 형벌로 보일 것이라는 점을 알고 있었습니다.
14. 사탄은 무엇으로 욥을 쳤으며, 왜 어떤 인간도 그 고통당하는 사람을 구할 수 없었습니까?
14 그 모임에서 물러 나온 뒤에, 사탄은 음흉하게 기뻐하면서 나아갔습니다. 그는 욥을 쳐서 “그 발바닥에서 정수리까지 악창이 나게” 하였습니다. 욥은 재 가운데 앉아 기와 조각으로 몸을 긁으면서 참으로 극도의 고통을 인내하였습니다! (욥 2:7, 8) 어떤 인간 의사도 이 끔찍스러울 정도로 고통스럽고 지긋지긋하며 수치스러운 괴로움으로부터 그를 구할 수 없었습니다. 그 병은 사탄의 능력에 기인한 것이었기 때문입니다. 오직 여호와께서만 욥을 치료하실 수 있었습니다. 만일 당신이 하느님의 종으로서 병을 앓고 있다면, 하느님께서 당신이 인내하도록 도우실 수 있으며 당신에게 질병 없는 신세계에서의 생명을 주실 수 있음을 결코 잊지 마십시오.—시 41:1-3; 이사야 33:24.
15. 욥의 아내는 욥에게 어떻게 하라고 촉구하였으며, 욥은 어떤 반응을 보였습니까?
15 마침내 욥의 아내는 “당신이 그래도 자기의 순전[“충절”, 「신세」]을 굳게 지키느뇨 하나님을 욕하고 죽으라” 하고 말하였습니다. “충절”은 나무랄 데 없는 정성을 뜻하며, 따라서 욥의 아내는 욥이 하느님을 욕하게, 즉 저주하게 하려고 빈정대는 투로 말하였을지 모릅니다. 그러나 욥은 이렇게 대답하였습니다. “그대의 말이 어리석은 여자 중 하나의 말 같도다 우리가 하나님께 복을 받았은즉 재앙도 받지 아니하겠느뇨.” 사탄의 이 책략도 효과가 없었습니다. 이러한 기록을 읽을 수 있기 때문입니다. “이 모든 일에 욥이 입술로 범죄치 아니하니라.” (욥 2:9, 10) 반대하는 가족 성원이 우리가 어리석게도 그리스도인 활동에 자신을 소모하고 있다고 말하면서 여호와 하느님을 부인하라고 간곡히 권한다고 생각해 봅시다. 욥처럼 우리도 그러한 시험을 인내할 수 있습니다. 우리는 여호와를 사랑하고 그분의 거룩한 이름을 찬양하기를 간절히 원하기 때문입니다.—시 145:1, 2; 히브리 13:15.
세 명의 거만한 사기꾼
16. 누가, 추정컨대 욥을 위로하러 왔으며, 그러나 사탄은 어떻게 그들을 조종하였습니까?
16 사탄의 또 다른 계략임이 드러났지만, 세 명의 “친구”가 추정컨대 욥을 위로하러 왔습니다. 한 사람은 엘리바스로서, 에서를 통한 아브라함의 후손이었을 것입니다. 엘리바스에게 발언의 우선권이 있었던 것으로 보아, 틀림없이 그가 가장 연장자였을 것입니다. 수아의 후손인 빌닷도 그 자리에 있었는데, 수아는 그두라가 낳은, 아브라함의 아들들 중 하나였습니다. 세 번째 사람은 나아마 사람인 소발이었는데, 그의 가계나 주거지를 밝혀 주는 나아마 사람이라는 호칭으로 보아 그는 아마도 아라비아 북서쪽에 살았던 것 같습니다. (욥 2:11; 창세 25:1, 2; 36:4, 11) 오늘날 여호와의 증인으로 하여금 하느님을 부인하게 하려고 하는 사람들처럼, 이 세 사람은 사탄의 조종을 받아 욥으로 하여금 거짓 고발된 죄를 지었다고 인정하게 하여 그의 충절을 꺾으려고 하였습니다.
17. 찾아온 세 사람은 무슨 일을 하였으며, 그들은 밤낮 칠 일간 함께 있으면서 무엇을 하지 않았습니까?
17 그 세 사람은 울며 자기 옷을 찢고 티끌을 머리 위로 날림으로써 동정심을 크게 나타내는 척하였습니다. 그러나 그런 다음 그들은 위로의 말 한마디 없이 밤낮 칠 일간 욥과 함께 앉아 있었습니다! (욥 2:12, 13; 누가 18:10-14) 이 세 명의 거만한 사기꾼은 영성이 결여되어 있었기 때문에 여호와와 그분의 약속에 관한 위로가 되는 말을 전혀 하지 못하였습니다. 오히려 그들은 그릇된 결론들을 이끌어 내고 있었으며, 공개적 슬픔을 표하는 형식적인 절차를 마치자마자 그러한 결론들을 사용하여 욥을 공격할 준비를 하고 있었습니다. 흥미롭게도, 칠 일간의 침묵이 끝나기 전에, 청년 엘리후가 대화를 들을 수 있는 곳에 자리를 잡았습니다.
18. 욥은 왜 죽어서 평화롭게 되기를 구하였습니까?
18 마침내 욥이 침묵을 깼습니다. 찾아온 세 사람으로부터 전혀 위로를 받지 못하였기 때문에, 욥은 자기가 태어난 날을 저주하였으며 왜 자기가 계속 비참한 생활을 하고 있는 것인지 의아해하였습니다. 그는 죽어서 평화롭게 되기를 구하였으며, 가진 것이 없고 가족을 잃은데다 중병에 걸려 있기 때문에 죽기 전에 다시 진정한 기쁨을 경험하리라고는 상상조차 할 수 없었습니다. 그러나 하느님께서는 욥이 죽을 정도로 해를 당하게 하지 않으실 것이었습니다.—욥 3:1-26.
욥의 고발자들이 공격하다
19. 엘리바스는 어떤 면으로 욥을 거짓 고발하였습니까?
19 욥의 충절을 한층 더 시험한, 세 차례에 걸친 각각의 토론에서 엘리바스가 제일 먼저 말하였습니다. 엘리바스는 첫 번째 발언에서 “정직한 자의 끊어짐이 어디 있는가” 하고 질문하였습니다. 그는 욥이 하느님에게 벌을 받을 만한 악한 일을 한 것이 분명하다고 결론을 내렸습니다. (욥기 4, 5장) 두 번째 발언에서, 엘리바스는 욥의 지혜를 조롱하면서 “너의 아는 것이 무엇이기로 우리가 알지 못하겠느냐” 하고 질문하였습니다. 엘리바스는 욥이 자신을 전능하신 분보다 우월해 보이게 하려 한다는 뜻을 비추었습니다. 두 번째 공격의 끝 부분에서, 엘리바스는 욥이 배교, 뇌물 수수, 사기 죄를 지었다고 하였습니다. (욥기 15장, 「신세」 참조) 마지막 발언에서, 엘리바스는 욥이 여러 가지 범죄를 저질렀다고, 즉 착취하였고 곤경에 처한 사람에게 식물과 물을 주지 않았으며 과부와 고아를 압제하였다고 거짓 고발하였습니다.—욥기 22장.
20. 빌닷은 욥에게 어떤 성격의 공격을 하였습니까?
20 세 차례에 걸친 각각의 토론에서 두 번째로 나서면서, 빌닷은 대체로 엘리바스가 세워 놓은 전반적인 주제를 따랐습니다. 빌닷의 발언은 더 짧지만 더 신랄합니다. 그는 욥의 자녀들이 잘못을 저질렀으며 따라서 죽어 마땅하다고 고발하기까지 하였습니다. 거짓된 추리로, 빌닷은 이러한 예를 사용하였습니다. 파피루스와 갈대가 물이 없으면 말라 죽는 것처럼, ‘하나님을 잊어버리는 자가 다’ 그와 같다는 것입니다. 그러한 주장은 사실이지만, 욥에게는 그러한 주장이 적용되지 않았습니다. (욥기 8장, 「신세」 참조) 빌닷은 욥이 당하는 고통을 악인들에게 닥치는 것으로 취급하였습니다. (욥기 18장) 짧은 세 번째 발언에서, 빌닷은 사람은 “벌레”, “구더기”이며 따라서 하느님 앞에 더럽다고 주장하였습니다.—욥기 25장.
21. 소발은 욥에 대해 무엇을 고발하였습니까?
21 소발은 토론에서 세 번째로 발언하였습니다. 대체로, 그의 생각하는 방향도 엘리바스와 빌닷의 생각하는 방향과 비슷하였습니다. 소발은 욥이 악을 저질렀다고 고발하였으며 욥에게 죄짓는 행위를 버리라고 촉구하였습니다. (욥기 11, 20장) 두 차례에 걸쳐 발언한 뒤에 소발은 말하기를 멈추었습니다. 그는 세 번째 토론에서는 아무 말도 부가하지 않았습니다. 그러나 전체 토론에 걸쳐, 욥은 자기를 고발하는 자들에게 용기 있게 대답하였습니다. 예로서, 욥은 한 번은 이렇게 말하였습니다. “너희는 다 번뇌케 하는 안위자로구나 허망한 말이 어찌 끝이 있으랴.”—욥 16:2, 3.
우리도 인내할 수 있다
22, 23. (ㄱ) 욥의 경우에서와 같이, 사탄은 여호와 하느님께 대한 우리의 충절을 꺾으려고 어떻게 힘쓸지 모릅니까? (ㄴ) 욥이 여러 시험을 인내하기는 하였지만, 우리는 그의 태도에 대해 무슨 질문을 해 볼 수 있습니까?
22 욥처럼, 우리도 동시에 여러 시련에 직면할 수 있으며, 사탄은 우리의 충절을 꺾으려고 낙담이나 그 외의 요소들을 이용할지 모릅니다. 우리가 경제적 곤경에 처할 경우, 사탄은 우리가 여호와께 등을 돌리게 하려 할지 모릅니다. 사랑하는 사람이 죽거나 우리의 건강이 좋지 않을 경우, 사탄은 우리가 하느님을 비난하도록 유도하려 할지 모릅니다. 욥의 친구들처럼, 어떤 사람이 우리를 거짓 고발하기까지 할지 모릅니다. 맥밀런 형제가 지적하였듯이, 사탄이 ‘우리를 뒤쫓고’ 있을지 모르지만, 우리는 인내할 수 있습니다.
23 지금까지 살펴본 바와 같이, 욥은 여러 시련을 인내하였습니다. 그러나 그는 단지 겨우 인내만 한 것입니까? 그는 사실상 상한 영을 가지고 있었습니까? 욥이 과연 모든 희망을 잃었었는지 알아보도록 합시다.
어떻게 대답하겠습니까?
◻ 사탄은 욥 시대에 무슨 큰 쟁점을 제기하였습니까?
◻ 욥은 어떤 방법으로 극도의 시험을 받았습니까?
◻ 욥의 세 “친구”는 욥에 대해 무엇을 고발하였습니까?
◻ 욥의 경우에서와 같이, 사탄은 어떻게 여호와께 대한 우리의 충절을 꺾으려고 할지 모릅니까?
[10면 삽화]
A. H. 맥밀런