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  • 누가 여호와의 승인을 받는 자가 될 것인가?
    파수대—1988 | 11월 15일
    • 2 요한이 겸허하게 순응한 후에, 예수께서는 물에서 나오시면서 “하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려”오는 것을 보셨읍니다. 그러나 그뿐만이 아니었읍니다. “하늘로서 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라[내가 그를 승인하였다, 신세] 하시니라.” (마태 3:16, 17; 마가 1:11) 얼마나 놀라운 발표였읍니까! 우리 모두는 우리가 존경하는 누군가를 기쁘게 하기를 원합니다. (사도 6:3-6; 16:1, 2; 빌립보 2:19-22; 마태 25:21) 그렇다면 전능하신 하나님께서 만일 당신에게 ‘내가 너를 승인하였다!’라고 발표하신다면, 당신이 어떻게 느끼겠는가를 상상해 보십시오.

  • 누가 여호와의 승인을 받는 자가 될 것인가?
    파수대—1988 | 11월 15일
    • 그분의 말씀의 뜻은 무엇이었는가?

      4. (ㄱ) 하나님께서 선언하신 “승인하였다”라는 말의 희랍어 단어의 의미는 무엇입니까? (ㄴ) 이 경우에 그 단어의 사용이 특별히 흥미있는 이유는 무엇입니까?

      4 “내가 [예수를] 승인하였다”라는 하나님의 말씀의 복음서 기록은 희랍어 동사 유도케오를 사용합니다. (마태 3:17, 신세; 마가 1:11, 신세; 누가 3:22, 신세) 유도케오는 “대단히 기뻐하다, 호의적으로 고려하다, 기꺼워하다”를 의미하며 그 명사형은 “선의, 기쁨, 호의, 소원, 욕망”의 뜻을 가지고 있읍니다. 유도케오는 하나님의 승인에만 국한하여 쓰이지 않습니다. 예를 들면, 마게도냐의 그리스도인들은 재정적으로 다른 사람들을 도와주는 것을 ‘기뻐’하였읍니다. (로마 10:1; 15:26; 고린도 후 5:8; 데살로니가 전 2:8; 3:1) 그러나 예수께서 받으신 승인은 사람이 아니라 하나님께서 직접 표현하신 것이었읍니다. 이 단어는 예수께서 침례를 받으신 후에만 예수와 관련하여 사용되었읍니다. (마태 17:5; 베드로 후 1:17) 흥미롭게도, 누가 복음 2:52(새번역)에서는 예수께서 침례받지 않은 소년으로서 하나님과 사람의 “총애”를 받았음을 말하면서, 카리스라는 다른 단어를 사용합니다.

한국어 워치 타워 출판물 (1958-2025)
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