우리는 여호와의 영적 마련으로 만족하는가?

“만군의 여호와가 이르노라 ·⁠·⁠· 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라.”—말라기 3:10.

1. 대부분의 생물은 무슨 마련으로 만족합니까?

사람이 만일 숨을 쉬지 않으면 수분 안에 죽습니다. 물을 마시지 않으면 수일밖에 살지 못합니다. 음식을 먹지 않으면 수주일밖에 살지 못합니다. 여호와의 영적 마련으로부터 계속 먹지 않으면 그가 죽을 때 영원히 죽게 됩니다. 여호와께서는 모든 생물의 필요에 따라 공기와 물과 음식을 마련해 주십니다. 그러므로 시편 필자는 여호와께 이렇게 말합니다. “손을 펴사 모든 생물의 소원을 만족케 하시나이다.” (시 145:16) 대부분의 생물의 소원은 물질적인 마련으로 성취됩니다. 그러나 사람의 경우는 그렇지 않습니다.

2. 사람의 마음의 소원은 무엇이며, 그 소원을 성취시키기 위하여는 무슨 마련이 필요합니까?

² 예수께서는 그 점을 이렇게 지적하셨읍니다. “사람이 떡으로만 살것이 아니요 하나님[여호와,신세]의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라.” (마태 4:4) 하등 동물에게는 영원이라는 개념이 없읍니다. 그러나 전도서 3:11의 내용대로 사람에게는 그러한 개념이 있읍니다. “사람에게 영원을 사모하는 마음을 주셨느니라.” 그러므로 사람의 간절한 소원은 정함이 없이 즉 영원히 사는 것입니다. 공기와 물 그리고 밥만으로는 그렇게 살 수 없읍니다. 영원히 살기 위하여는 ‘여호와의 입으로 나오는 모든 말씀’에 근거한 영적 마련이 있어야 합니다. 오늘날 그러한 마련이 한 책 곧 성서에 들어 있으며, 거기에는 우리에게 필요한 것, 아니 우리가 수용할 수 있는 것보다 훨씬 많은 양이 무진장으로 들어 있읍니다. 이 식품 창고는 결코 텅비는 일이 없읍니다.

3. 예수께서는 무엇을 가장 중요한 것으로 분류하셨으며, 바울은 무슨 비결을 배웠읍니까?

³ 예수께서는 우리에게 필요한 물질적 양식을 위하여 기도하라고 가르치셨읍니다. “오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵[소서.]” 그러나 그 직후에 영적인 것을 첫째 자리에 두어야 한다고 말씀하셨읍니다. “너희는 먼저 그의 나라[왕국]와 그의 의를 구하라.” (마태 6:11, 33, 신세 참조.) 물질적 음식은 우리를 한번에 하루씩만 살아가게 합니다. 그러나 영적 양식을 계속 먹는 것은 생전을, 아니 영원히 살게 할 수 있읍니다. 그러므로 물질적인 것을 염려하지 마십시오. 바울은 염려하지 않았읍니다. 그는 물질적인 환경이 어떠하든지 그를 만족케 할 수 있는 영적 자원에 관하여 이렇게 말하였읍니다. “내가 ·⁠·⁠· 배부르며 배고픔과 풍부와 궁핍에도 일체의 비결을 배웠노라 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라.”—빌립보 4:12, 13.

만족할 줄 모르는 사람에게 재난이 닥친다

4. 무슨 마련들이 첫 인간 부부에게는 흡족치 않았으며, 그들은 무엇을 더 원했읍니까?

⁴ 그러나 여호와의 마련으로 만족하지 않는 사람들이 많이 있읍니다. 우리의 첫 조상이 그러했읍니다. 그들은 낙원에서 살았읍니다. 아름다운 경치는 그들의 눈을 즐겁게 하였으며, 그들이 마시는 공기는 꽃향기로 가득 차 있었고, 맛있는 식품들은 그들의 구미를 돋우어 주었고, 새들의 노래 소리는 그들의 귀를 감미롭게 해주었읍니다. 더우기 그들에게는 이 동산을 가꾸는 흥미있는 일이 있었으며, 그뿐 아니라 완전한 자손들로 땅을 가득 채울 축복도 있었읍니다. 그러나 그들은 이기적이었읍니다. 하나님께서 주신 것으로 만족하지 않은 것입니다. 그들은 더 많은 것을 원하였읍니다. 그들은 옳은 것과 그른 것을 그들 스스로 결정하기를 원했읍니다. 그래서 그렇게 결정하였읍니다. 그리고 그들이 내린 바로 그 첫 결정은 그들에게 재난을 가져 왔읍니다. 그들 자신과 그들의 후손에게서 모든 것을 잃게 하였읍니다.—창세 3:1-7, 16-19.

5. 여호와께서는 이스라엘 자손들을 무엇으로 축복하셨으며, 그들의 반응은 어떠하였읍니까?

⁵ 이스라엘 자손들은 우리의 첫 조상의 그 나쁜 본을 따랐읍니다. 하나님께서는 그들을 애굽의 노예 생활에서 구출하여 하나의 민족을 이루게 하시고 그들에게 완전한 율법을 주셨읍니다. 그리고 그들이 광야를 지나는 길을 인도하셨고 그들에게 결코 해어지지 않는 옷을 마련해 주셨으며, 기적으로 하늘에서 떨어진 만나와 바위에서 솟구쳐 나오는 물로 그들을 먹게 하셨읍니다. 그러나 그들은 그러한 여호와의 마련으로 만족하지 않았읍니다. (고린도 전 10:1-5) 그들은 광야를 여행하면서 몇번씩이나 불평을 하였읍니다.—출애굽 13:21, 22; 민수 11:1-6; 신명 29:5.

6. 이스라엘 백성은 한 나라로서 왜 멸망을 당하게 되었읍니까?

⁶ 그들은 약속의 땅 곧 비옥한 땅, 물이 풍부한 “젖과 꿀이 흐르는” 땅에 정착한 후에도 계속 투덜거렸읍니다. 그들은 아직도 감사할 줄 모르고 여호와의 마련에 불만을 품은 가운데 여호와의 숭배를 버리고 우상 숭배적인 성숭배를 하게 되었으며, 자녀들을 몰렉에게 제물로 바쳤으며, 그리하여 한 나라로서 멸망을 자초하였읍니다. 그들은 바빌론의 포로 생활에서 돌아온 후에도 하나님의 말씀을 헛되게 하는 구전(口傳)을 따랐읍니다. 그들은 마침내 그들에게 약속된 메시야이신 그리스도 예수를 죽이고 말았읍니다.—신명 6:3; 8:7-9; 사사 10:6; 열왕 상 14:22-24; 열왕 하 21:1-16; 이사야 24:1-6; 마태 15:3-9; 27:17-26.

7. 오늘날 그리스도교국의 교직자들은 말라기 시대의 불충실한 제사장들처럼 무슨 길을 계속 걸어왔읍니까?

⁷ 오늘에 이르기까지 인류는 일반적으로 계속 거짓 종교 교의(教義)를 좋아합니다. 교직자들은 여호와의 이름을 경멸하며, 그 이름을 사용조차 하지 않습니다. 그들은 삼위일체, 영혼불멸, 지옥불에서의 영원한 고초와 같은 비성경적인 가르침으로 여호와를 불명예스럽게 하고 있읍니다. 그들의 교리는 고대 바빌론과 이집트로부터 수용한 거짓 가르침으로 오염되었을 뿐 아니라 많은 경우에는 그리스도의 대속을 부인하고 진화론을 승인함으로써 독이 가득 차 있읍니다. 그들은 마치 말라기 시대의 제사장들처럼 여호와께 마땅히 돌아가야 할 찬양을 그분에게 돌리지 않습니다.—말라기 1:6-8; 3:7-9.

8. (ㄱ) 말라기 시대의 제사장들과 오늘날의 종교 지도자들은 무슨 초대를 거절하였읍니까? (ㄴ) 누가 그 초대에 응하였으며, 그 결과는 어떠하였읍니까?

⁸ 그때 이스라엘 백성은 스스로 정결케 하고 여호와께로 돌아오라는 권고를 받았읍니다. 여호와께서는 “내게로 돌아오라 그리하면 나도 너희에게로 돌아가리라”고 말씀하셨읍니다. 여호와께서는 또한 그들에게 이렇게 권고하셨읍니다. “만군의 여호와가 이르노라 ·⁠·⁠· 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라.” (말라기 3:7, 10) 유대 민족의 남은 자들만이 돌아왔읍니다. 오늘날에도 영적 이스라엘의 충실한 남은 자들은 이 세상 거짓 종교로부터 나왔읍니다. 그들은 다른 양같은 숭배자들의 증가하는 큰 무리와 함께 여호와의 증인으로서 그분을 찬양합니다. (요한 10:16) 여호와께서는 그들에 대한 약속을 지키셔서 ‘하늘 문을 열고 그들에게 복을 쌓을 곳이 없도록 부어’ 주셨읍니다. 즉, 영적 양식의 진정한 잔치를 베풀어 주신 것입니다.—이사야 25:6.

풍부한 영적 양식

9. 오늘날에는 어떠한 영적 마련을 이용할 수 있으며, 어떠한 수단으로 마련되며, 그리고 어떠한 결과를 가져 왔읍니까?

⁹ 예수께서 우리 시대에 대하여 예언하실 때 말씀하신 “충성되고 지혜있는 종”은 바쁘게 영적 양식을 풍부히 마련해 주고 있읍니다. (마태 24:45) 작년 한해에만도 208개 나라와 섬들 가운데서 약 200개 언어로 300만명이 넘는 여호와의 증인이 호별 방문을 하고, 수억부의 서적과 잡지 및 성서를 배부함으로 이러한 영적 마련을 받을 수 있게 하였읍니다. 많은 사람들이 이 영적 양식을 섭취하고 만족을 느꼈읍니다. 그리하여 1년 동안에 225,000명이 넘는 새로운 사람들이 침례를 받았던 것입니다.

10. 함께 모이라는 바울의 훈계를 청종하도록 어떠한 마련이 있읍니까?

¹⁰ 여호와의 영적 마련 가운데는 또한 지역 대회와 순회 대회, 그리고 여호와의 증인의 52,000여개 회중에서 매주 정기적으로 열리는 다섯 가지 집회 등이 있읍니다. 모든 여호와의 증인은 ‘모이기를 폐하지 말라’는 히브리서 10:25에 있는 바울의 훈계를 순종합니다.

11. 무슨 예가 영적 양식이 준비되는 바람직한 방법을 알려 줍니까?

¹¹ 어느 부인이 식사 대접을 위해서 손님을 초대한다면 단지 고기 한 덩어리를 삶아 접시에 놓고 대접을 하려고 하지는 않을 것입니다. 여러 가지 양념을 사용하여 향기를 돋구고 눈을 즐겁게 하도록 아름답게 마무리를 해놓을 것입니다. 멋진 상차림과 음식 냄새만으로도 군침이 돌고 위액이 분비되기에 충분합니다. 이것이 바로 하나님의 영적 마련이 준비되는 방법입니다. 즉, 무미 건조한 백과사전적인 방식이 아니라 정신과 마음에 기쁨과 감동을 느끼게 하는 감미로운 방법으로 준비됩니다. 그리스도인 각자도 그 본을 따라야 합니다. “입이 식물의 맛을 변별함 같이 귀가 말을 분변하지 아니하느냐.”—욥 12:11.

12. 맛있게 준비된 영적 양식에 관한 어떠한 예가 있읍니까?

¹² 「신권 전도 학교 지침서」는 그 첫째 과에서 아름다운 말의 사용을 강조합니다. 솔로몬은 바른 말만 아니라 또한 아름다운 말도 사용하였읍니다. (전도 12:10) 시편 45:2에서는 메시야 곧 예수 그리스도에 관하여 그분은 ‘아름다운 은혜를 입술에 머금’었다고 예언하였읍니다. 사실이 그러하였음이 증명되었읍니다. 그분의 말씀을 듣는 사람들은 “그 입으로 나오는바 은혜로운 말”에 놀랐읍니다. 그들은 그분의 말씀을 들으려고 계속 따라다녔읍니다. 그들은 일찍부터 그분의 말씀을 들으려고 성전으로 갔고, 그분의 말씀을 즐거이 들었으며, 그분의 가르치는 방법에 놀랐읍니다. 그를 잡아 오도록 보냄을 받았던 관리들은 “그 사람의 말하는 것처럼 말한 사람은 이 때까지 없었”다고 말하였읍니다. (누가 4:22; 19:48; 21:38; 마가 12:37; 마태 7:28; 요한 7:46) 「지침서」는 진리의 아름다운 말을 하는 데 도움이 되도록 우리를 위하여 마련된 책입니다. 그 책을 온전히 사용하십니까?

13. 에베소서 5:15-17 (난외주)에서는 ‘기회를 사라’는 것을 어느 정도로 강조하며, 그것이 강조된 이유는 무엇입니까?

¹³ 에베소서 5:15-17 (난외주 참조)은 우리에게 이렇게 훈계합니다. “너희가 어떻게 행할 것을 자세히 주의하여 지혜 없는 자 같이 말고 오직 지혜 있는 자 같이 하여 기회를 사라 때가 악하니라 그러므로 어리석은 자가 되지 말고 오직 주[여호와, 신세]의 뜻이 무엇인가 이해하라.” 여기 “기회”라고 번역된 희랍어는 일반적인 의미로서의 단순한 기회가 아니라 특정한 목적을 위하여 지정된 때, 알맞은 시기를 의미합니다. “사라”라고 번역된 희랍어 동사는 강의(強意) 형태로서 “이 문맥에서는 아마도 ‘강렬하게 사들이는 것’ 곧 다가오는 모든 기회를 잡아채는 것을 의미하는 것”일 것입니다.a 우리는 여호와의 영적 마련으로부터 유익을 얻음으로써 지혜로움을 나타내기 위하여 계획표 가운데서 시간을 잡아챕니까? 그렇게 해야 합니다. 우리 모두 그렇게 해야 합니다. 그 이유는 무엇입니까? “때가 악”하기 때문입니다.

영적 사막에서 영적 낙원으로

14. 성서의 어느 귀절이 우리의 영어 「신세계역 참조주 성서」의 어떤 특징의 예를 알려 주는 역할을 합니까?

¹⁴ 한 가지 탁월한 영적 마련은 1984년에 발표된 우리의 「참조주—신세계역 성경」(영문)입니다. 이 성경에는 우리가 ‘사들인 기회’를 사용하여 지식을 증가시키게 해줄 수 있는 특징이 많이 있읍니다.b 한 가지 예는 그 성경의 상호 참조 성귀입니다. 예로써 시편 1:3 (신세 참조)을 고려해 보도록 합시다. 거기에는 밤낮으로 하나님의 법을 묵상하는 사람의 상태가 묘사되어 있읍니다. 그 내용은 이러합니다. “저는 시냇[시내들]가에 심은 [한] 나무가 시절을 좇아 과실을 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그 행사가 다 형통하리로다.” 이 내용에는 독자가 눈으로 빨리 읽고 지나가 버릴 때보다 훨씬 더 많은 뜻이 내포되어 있읍니다.

15. 시편 1:3에 나오는 나무에 관하여 어떠한 질문이 생기며, 이사야 44:4은 무엇을 알게 합니까?

¹⁵ 유의하시기 바랍니다. 여기 나무는 심은 것입니다. 누가 심었읍니까? 이 나무는 시내들의 가에 심겼는데, 시내라는 말이 복수로 되어 있읍니다. 한 나무가 여러 시냇가 둔덕에서 자랍니까? 그렇지 않습니다. 그러므로 호기심을 갖게 됩니다. 이 나무는 도대체 무엇입니까? 상호 참조 성귀들이 우리의 정신의 눈을 열게 해줍니다. 상호 참조 성귀들은 이사야 44:4과 61:3 그리고 예레미야 17:8입니다. 이사야 44:4에서는 하나님의 백성이 “시냇[도랑들, 신세]가”의 나무들과 같을 것이라고 합니다. 많은 도랑이라고요? 그렇습니다! 시내들이란 바로 과수원의 나무들에게 물을 공급하는 관개 도랑들인 것입니다.

16. 이사야 61:3과 예레미야 17:8은 무엇을 더욱 밝혀 줍니까?

¹⁶ 이사야 61:3에서는 이중의 얼마의 나무들을 가리켜 “의의 나무 곧 여호와의 심으신 바 그 영광을 나타낼” 나무들이라고 말합니다. 여호와께서 바로 이 나무들을 심고 물 주는 분이시며, 그 나무들이 맺는 열매로 영광을 받으실 분입니다. 예레미야 17:8에서는 밤낮으로 하나님의 법을 묵상하는 사람을 다음과 같이 묘사합니다. “그는 물가에 심기운 나무가 그 뿌리를 강변에 뻗치고 더위가 올찌라도 두려워 아니하며 그 잎이 청청하며 가무는 해에도 걱정이 없고 결실이 그치지 아니함 같으리라.” 그 잎들은 마르지 않습니다. 그것은 하는 일마다 성공합니다.

17. 이제 시편 1:3과 관련하여 어떠한 장면이 떠오르며, 그 가운데서 우리는 어떠한 역할을 하게 됩니까?

¹⁷ 이제 올바로 이해할 수 있읍니다. 시편 1:3은 아름다운 하나의 장면을 묘사합니다. 밤낮으로 여호와의 법을 묵상하는 사람들은 결코 마르지 않는 물 근원 옆에 심은 나무와 같습니다. 그들은 더는 영적으로 고갈된 이 세상 조직에 속해 있지 않고 신선한 진리의 물을 풍부히 공급하는 하나님의 조직과 연합해 있읍니다. 참으로 그들은 영적 낙원 안에 있는 것입니다. 그들은 영적으로 새롭게 되어, 영의 열매를 맺어 여호와께 찬양을 돌립니다. 잠간 생각해 보십시오. 하나님께서는 사람들을 바싹 마른 이 세상 조직으로부터 신선하고 물 공급이 풍부한 영적 낙원으로 인도하기 위하여 자신의 증인을 사용하고 계신 것입니다.

18. 다른 사람들이 훌륭하게 증거하는 것을 보고 어떻게 느끼는 전도인들이 있으며, 그들에게 부족한 점이 있는 이유는 무엇일 수 있읍니까?

¹⁸ 이 일을 능률적으로 수행하기 위하여 우리는 여호와의 영적 마련을 모두 사용하도록 우리의 정신과 마음을 징계해야 합니다. 어떤 사람이 성서 귀절을 설명하는 것을 듣고서 “나도 그 사람처럼 성서를 알았으면 좋겠다”고 말하는 사람이 있읍니다. 그러한 사람들도 자신을 징계하면서 성서를 연구한다면 성서 지식을 증가시킬 수 있읍니다. 어떤 자매가 호별 방문에서 증거하는 것을 듣고서 “나도 호별 방문에서 저 자매처럼 증거할 수 있게 되면 좋겠다”고 말하는 전도인들이 있읍니다. 그들도 자신을 징계하여 좀더 자주 야외 봉사에 참여하고 「성경을 사용하여 추리함」 책을 사용한다면 그들도 더욱 숙달된 증인이 될 수 있읍니다. 어떤 형제들이 성서 강연하는 것을 듣고서 “나도 저 형제처럼 연설할 수 있었으면 좋겠다”고 말하는 형제가 있읍니다. 다시 한번 이들이 자신을 징계하여 「신권 전도 학교 지침서」의 교훈을 흡수해서 그들의 연설 임명을 잘 준비한다면 그들도 연설 재능에서 발전할 것입니다.

19. 증거하는 데 우리의 잠재력을 발전시키는 비결은 무엇입니까?

¹⁹ 소원을 갖는 것은 좋은 일입니다. 그러나 노력이 없는 소원은 목적을 달성할 수 없읍니다. 노력이 소원을 성취시킵니다. 기회를 사기 위해 스스로 징계하고 노력을 기울여 소원을 이루십시오. 근육을 사용하지 않으면 위축됩니다. 기술을 사용하지 않으면 줄어듭니다. 정신을 사용하지 않으면 사고력이 감퇴됩니다. 지식을 사용하지 않으면 이미 있는 지식도 잊게 됩니다. 모든 경우에 적용되는 법칙은 “사용하지 않으면 잃는다”는 것입니다. ‘지각력은 사용함으로 훈련되는’ 것입니다. 그렇게 되면 “근신[사고력, 신세]이 너를 지키며 명철[분별력, 신세]이 너를 보호하[리라.]”—히브리 5:14, 신세; 잠언 2:11.

20. 여호와의 영적 마련을 활용함으로써 우리는 무엇을 피하고, 무엇을 얻게 될 것입니까?

²⁰ 그러므로 여호와의 영적 마련을 사용하십시오. 만족하는 그분의 백성들과 함께 즐거워하십시오. 아모스가 다음과 같이 예언한 기근을 피하십시오. “주 여호와께서 가라사대 보라 날이 이를찌라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라.” (아모스 8:11) 먹고 즐거워 하는 사람과 함께 하고, 양식을 거절하고 수치를 당하는 사람들과 함께 하지 마십시오. “주 여호와가 말하노라 보라 나의 종들은 먹을 것이로되 너희는 주릴 것이니라 보라 나의 종들은 마실 것이로되 너희는 갈할 것이니라 보라 나의 종들은 기뻐할 것이로되 너희는 수치를 당할 것이니라.”—이사야 65:13.

[각주]

기억하십니까?

◻ 이스라엘 민족은 여호와의 마련으로 만족치 않았음을 어떻게 나타냈읍니까?

◻ 말라기 3:10이 어떻게 여호와의 증인에게 성취되었읍니까?

◻ 시편 1:3의 저변에 깔린 의미는 무엇입니까?

◻ 여호와의 영적 마련을 통하여 배운 것들을 사용하는 것이 왜 필수적입니까?

[15면 삽화]

여호와의 법을 묵상하는 사람들은 고갈되는 일이 없는 물 근원 옆에 심은 나무와 같다