경건하지 않은 자들에 대한 예언

경건하지 않은 자들에게 둘러싸여 있으면서 높은 표준을 유지한다는 것은 매우 힘든 일입니다. 그런데 에녹은 악한 자들이 심판을 받게 될 것이라는 타협의 여지가 없는 소식을 전하는 일까지 하였습니다. 에녹은 하느님의 영의 인도를 받아 이러한 예언을 선포하였습니다. “보라! 여호와께서 자기의 수만의 거룩한 자들과 함께 오셨다. 그것은 모든 사람에 대하여 심판을 집행하시고, 경건하지 않은 자들이 경건하지 않은 방법으로 행한 그 모든 경건하지 않은 행위에 관하여, 그리고 경건하지 않은 죄인들이 그분을 거슬러 한 모든 충격적인 말에 관하여 그들 모두에게 죄가 있음을 증명하시려는 것이다.”—유다 14, 15.

이 소식은 믿지 않는 악한 사람들에게 어떤 영향을 미쳤을 것입니까? 합리적으로 생각해 볼 때, 이처럼 정신적으로 고통을 주는 말로 인해 에녹은 인기 없는 사람이 되었을 것이며 아마도 조소와 조롱과 위협을 당했을 것입니다. 일부 사람은 분명히 그를 영원히 잠잠하게 만들고 싶었을 것입니다. 하지만 에녹은 두려워하지 않았습니다. 그는 의로운 아벨에게 무슨 일이 있었는지 알고 있었으며, 에녹은 아벨과 마찬가지로 무슨 일이 있더라도 하느님을 섬기기로 결심하였습니다.

[30면 네모]

성서는 에녹서에서 인용하는가?

에녹서는 외경(外經)이자 위경(偽經)이다. 그 책에 에녹서라는 이름이 붙여진 것은 잘못된 것이다. 아마도 기원전 2세기에서 기원전 1세기 사이의 어느 시점엔가 지어졌을 그 책은, 터무니없고 역사와도 맞지 않는 유대인의 전설을 모아 놓은 것으로서, 창세기에서 간략하게 언급하고 있는 에녹에 관한 내용을 해석 차원에서 장황하게 늘어놓아 만든 것 같다. 이러한 사실 하나만으로도, 하느님의 영감받은 말씀을 사랑하는 사람들이 이 책을 고려할 가치가 없는 것으로 여길 만한 충분한 이유가 된다.

성서에서는 유다서에만 에녹이 예언한 이러한 말이 나온다. “보라! 여호와께서 자기의 수만의 거룩한 자들과 함께 오셨다. 그것은 모든 사람에 대하여 심판을 집행하시고, 경건하지 않은 자들이 경건하지 않은 방법으로 행한 그 모든 경건하지 않은 행위에 관하여, 그리고 경건하지 않은 죄인들이 그분을 거슬러 한 모든 충격적인 말에 관하여 그들 모두에게 죄가 있음을 증명하시려는 것이다.” (유다 14, 15) 많은 학자들은, 에녹과 같은 시대에 살았던 경건하지 않은 자들에 대한 에녹의 예언이 에녹서에서 직접 인용된 것이라고 주장한다. 유다가 신뢰할 수 없는 경외서를 자기의 기록의 근거로 사용했을 가능성이 있는가?

유다가 에녹의 예언을 어떻게 알게 되었는지 성경에서는 밝혀 주지 않는다. 그는 단지 일반적인 자료를, 즉 오랜 옛날부터 전해 내려오는 신뢰할 만한 전승을 인용한 것인지도 모른다. 바울이 모세를 반대한 파라오 궁정의 마술사들의 이름을 얀네와 얌브레라고 밝혔을 때, 그 역시 전승을 인용한 것 같다. 바울이 이름을 밝히지 않았다면 그들의 이름은 알려지지 않았을 것이다. 에녹서의 필자가 그러한 종류의 고대 자료를 참조할 수 있었다면, 유다 역시 그렇게 할 수 있었을 것이라고 말할 수 없는 이유가 어디 있는가?a—탈출 7:11, 22; 디모데 둘째 3:8.

에녹이 경건하지 않은 자들에게 전한 소식에 관한 정보를 유다가 어떻게 입수했는지는 중요한 문제가 아니다. 그 정보의 신뢰성은 유다가 하느님의 영감을 받아 기록했다는 사실로 증명된다. (디모데 둘째 3:16) 하느님의 성령은 그가 사실이 아닌 내용은 어떤 것도 기록하지 않도록 막아 주었다.

[각주]