기억하십니까?

최근호 「파수대」를 주의 깊이 살펴보았읍니까? 그렇다면 아마 다음과 같은 내용을 기억할 수 있을 것입니다.

◻ 참 행복의 근원은 무엇인가?

예수께서는 이렇게 말씀하셨다. “하나님의 말씀을 듣고 지키는 자가 복[행복, 신세]이 있느니라.” (누가 11:28) 따라서 예수께서는 참 행복이란 하나님의 충실한 종이 되어 그분의 뜻을 행할 때 발견할 수 있음을 밝히셨다.—8/15, 8면.

◻ 사단의 교활하고 간교한 행동을 저항할 수 있는 한 가지 방법은 무엇인가?

사단을 저항하기 위하여, 우리는 우리 자신을 검토하지 않으면 안 된다. 우리에게는 사단이 이용할 수 있거나 바로 지금 이용하고 있는 약점이 있는가? 예를 들면, 우리에게 이기주의적인 문제가 있는가? 우리는 언제나 첫째가 되어야 하는가? 만일 우리가 자신을 알고 겸손하다면, 그러한 문제점을 고칠 수 있다. 이렇게 한다면, 우리는 사단의 공격에 무방비 상태에 있지 않게 될 것이다.—9/1, 15, 16면.

◻ ‘가는 베옷을 입은 사람’의 실체가 그리스도의 “다른 양”이 된 사람들에게 표시해 주는 상징적인 표는 무엇인가? (에스겔 9:2-4; 요한 10:16)

그 “표”는 그러한 양 같은 사람들이 그리스도와 같은 성품을 나타내는 헌신하고 침례받은 개개인들임을 증명해 주는 것이다.—9/15, 14면.

◻ 사도 베드로는 무슨 의미로 우리가 “서로 마음으로부터 열렬히 사랑”(신세)해야 한다고 말한 것이었는가? (베드로 전 1:22)

“열렬히”란 말은 문자적으로 “뻗치어”를 의미한다. 그러한 사랑을 그리스도인들 가운데서 나타내는 데는, 우리가 보통 끌리지 않는 사람이라도 포용할 수 있을 만큼, 노력해서 우리의 마음을 넓히는 것이 요구된다.—10/1, 12면.

◻ 계시록 11:1에 언급된 성전은 무엇이며, 언제 존재하게 되었는가?

그것은 거대한 영적 성전이며, 그 전의 가장 거룩한 곳은 하늘에 있는 여호와의 거처다. 그 성전은 예수께서 기름부음을 받으시고 대제사장으로 봉사하기 시작하신 기원 29년에 존재하게 되었다. (히브리 3:1; 10:5)—10/15, 12면.

◻ 시내 산 책자본은 무엇이며, 얼마나 중요한가?

시내 산 책자본에는 그리스도인 희랍어 성경 전체와 히브리어 성경 일부의 희랍어 번역판이 들어 있다. 그 책은 적어도 1,600년이나 되었으며, 우리의 성서 사본 목록에 꼭 필요한 고리를 형성한다.—10/15, 30, 31면.

◻ 결혼 생활에서 최대의 행복을 얻는 데 기여하는 것은 무엇인가?

각 배우자는 필히 하나님께서 자신의 결혼 생활에 계시게 해야 한다. 그렇게 한다면 영적 필요가 충족될 것이며 결혼의 띠가 튼튼해질 것이다. (전도 4:12; 마태 5:3)—11/1, 16면.

◻ 사도 바울이 빌립보서 4:7(신세)에서 말하는 “하나님의 평화”는 무엇인가?

그러한 평화는 하나님께서 주시는 평온함과 안정감으로서, 심지어 가장 견디기 어려운 상황 가운데서도 느끼는 것이다. 그러한 평화는 여호와와의 친밀한 관계를 갖는 데서 그리고 우리가 하고 있는 일이 그분을 기쁘시게 하고 있다는 것을 확신하는 데서 생긴다.—11/1, 30면.

◻ 우리는 어떤 방법으로 여호와의 승인을 받게 되는가?

헌신과 침례를 통하여 불완전한 인간도 ‘선의자’가 되는 것, 하나님의 승인을 받는 사람이 되는 것이 가능하다. (누가 2:14, 신세)—11/15, 11면.

◻ 미성년 자녀가 침례받지 않은 전도인으로서의 자격을 상실하거나 제명된다 할지라도, 부모는 잘못을 저지른 그 자녀를 돕기 위하여 어떻게 할 수 있는가?

부모는 그에게 의식주를 계속 마련해 주는 것처럼, 하나님의 말씀과 일치하게 그를 가르치고 징계할 필요가 있다. 부모는 그 자녀만을 상대로 연구하거나 그를 가족 연구 마련에 참여시킬 수 있다.—11/15, 20면.

◻ 유대인의 전통은 자녀들이 부모를 공경해야 한다는 출애굽기 20:12의 하나님의 명령을 어떻게 폐지하였는가?

어떤 사람은 자기의 재산을 가리켜, “하나님께 바친 헌물”을 뜻하는, “고르반”이라고 선언함으로써, 그 재산을 나중에 성전에 기증하기로 한다는 서약을 할 수 있었다. (마가 7:11) 그 사람은 자기 개인의 이익을 위하여 그 고르반을 계속 사용할 수 있었지만, 그것을 부모에게 사용하기를 거절할 수도 있었다.—12/1, 4, 5면.