거룩한 비밀이 밝혀지다
“이 경건한 정성의 거룩한 비밀은 분명히 크기도 합니다.”—디모데 전 3:16, 신세.
1. 디모데 전서 3:16에는 무슨 비밀이 묘사되어 있습니까?
신비라는 말에 호기심을 느낍니까? 비밀을 깊이 파고들기를 좋아합니까? 우리 대부분은 그러합니다! 그렇다면, 우리 함께 비밀 중에서도 가장 중대한 비밀 중에 하나인, 수천년 동안 하나님의 말씀 가운데 감추어져 있던 비밀을 조사해 보도록 합시다. 이 거룩한 비밀은 우리의 생활, 곧 우리의 현재와 미래에 대단히 중요한 영향을 미칩니다. 그 비밀이란 디모데 전서 3:16(신세)에 우리를 위해 묘사되어 있는 “경건한 정성의 거룩한 비밀”입니다. 우리는 “은밀한 것을 나타내시는” 분이신 여호와께서 은혜로우시게도 우리에게 이 숭고한 비밀과 그 해석을 알게 해주신 점에 대해 그분에게 참으로 감사해야 합니다!—다니엘 2:28, 29.
2. (ㄱ) 여호와께서는 언제 처음으로 거룩한 비밀에 관해 말씀하셨으며, 그분은 그때 무엇을 약속하셨습니까? (ㄴ) 무슨 질문들이 대답되어야 합니까?
2 여호와께서는, 뱀이 하와를 꾀고 이어서 아담이 하와의 반역에 가담한 후에 처음으로 거룩한 비밀에 관해 말씀하셨습니다. 그때 하나님께서는 “씨” 곧 후손이 뱀의 머리를 상하게 할 것임을 약속하셨습니다. (창세 3:15, 신세) 이 씨는 누구입니까? 그 씨가 어떻게 뱀을 정복할 것입니까? 그 씨는 하나님의 진실성과 이 땅에 대한 그분의 목적을 입증할 것입니까?
3. 하나님의 예언은 씨의 신분과 활동에 대한 무슨 실마리를 제공하였습니까?
3 때가 되어, 하나님의 예언은 씨의 신분과 앞으로의 활동에 대한 실마리를 밝혔습니다. 그 씨는 아브라함의 후손일 것이고, 다윗의 왕국을 상속할 것이며 평화의 군왕이라 불릴 것이었습니다. 그리고 ‘그의 군왕 통치의 풍성함과 평화는 끝이 없을 것’이었습니다. (이사야 9:6, 7, 신세; 창세 22:15-18; 시 89:35-37) 그러나 로마서 16:25이 알려 주는 바와 같이, 그 거룩한 비밀은 “영세전부터 감취”인 것입니다.
신비를 푸는 일
4. 거룩한 비밀은 기원 29년에 어떻게 밝혀지기 시작하였습니까?
4 마침내 사천년 후에, 갑자기 계몽적인 일이 있었습니다! 어떻게 말입니까? 기원 29년에 요한은 요단 강에서 나사렛 예수에게 침례를 베풀었으며, 하늘로부터 이러한 하나님의 음성의 선포가 있었습니다. “이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라.” (마태 3:17) 아, 마침내 약속의 씨가 나타난 것입니다! 거룩한 비밀이 그 모든 영광스러운 면에서 밝혀지기 시작한 것입니다. 그리고 그 가운데에는 경건한 정성의 거룩한 비밀도 포함됩니다.
5. 경건한 정성이란 무엇이며, 그것을 실천하는 사람들에게 어떤 영향을 미칩니까?
5 우리는 “경건한 정성”이라는 말로부터 무엇을 이해하게 됩니까? 그리스도인 희랍어 성경에서, 그 표현은 꼭 20회 나오며, 그중 절반 이상이 바울이 디모데에게 보낸 두 편지에 나옵니다. 「성경 통찰」(Insight on the Scriptures)이라는 출판물은 “경건한 정성”을, “하나님의 우주 주권에 대한 충성이 수반된, 그분에 대한 숭상, 숭배 및 봉사”로 정의합니다. 숭상은, 하나님께서 인식깊은 인간들에게 후히 베푸시는 영적 및 물질적 선물에 대한 감사함과 함께 하나님의 장엄함, 영원성, 무수히 많은 그분의 웅대한 창조물에 대한 외경감에서 하나님께 가까이 끌리는 마음으로부터 우러나오는 것입니다. 참으로, 경건한 정성을 실천하는 우리 각자는, 시편 필자가 시편 104:1에서 이렇게 말한 것처럼 말할 수 있습니다. “내 영혼아 여호와를 송축하라 여호와 나의 하나님이여 주는 심히 광대하시며 존귀와 권위를 입으셨나이다.”
6. (ㄱ) 여호와의 숭배자들은 그리스도교국의 자리나 채우는 사람들과 어떻게 다릅니까? (ㄴ) 바울은 로마서 11:33, 34에서 무엇이라고 말하였으며, 따라서 무슨 질문들이 제기됩니까?
6 하나님께 대한 우리의 정성은 표현되지 않으면 안 되며, 그러한 표현은 행위를 통해 나타나게 됩니다. 이 점에 있어서, 참 하나님 여호와의 숭배자들은 그리스도교국의 줄어드는 교회들의 자리나 채우는 사람들과는 판이하게 다릅니다. 지상의 많은 사람에게 있어서, 종교는—아직도 종교를 가지고 있다면—형식상의 것이며, 그들 주위에 있는 부패한 세상을 따라가는 생활을 하면서 거룩해 보이기 위해 걸치는 은폐 수단입니다. 그들은 하나님이 누구인지조차 모릅니다. 분명히, 그런 사람들은 바울이 사도 행전 17:23에서 한 말을 생각해 볼 필요가 있는데, 바울은 “알지 못하는 신”을 경배하는 아덴 사람들에게 이렇게 말하였습니다. “너희가 알지 못하고 위하는[경건한 정성을 다하는, 신세] 그것을 내가 너희에게 알게 하리라.” 그 장엄한 하나님에 관하여, 바울은 로마서 11:33, 34에서 이렇게 찬사를 발합니다. “깊도다 하나님의 지혜와 지식의 부요함이여, 그의 판단은 측량치 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다 누가 주[여호와, 신세]의 마음을 알았느뇨 누가 그의 모사가 되었느뇨.” 그렇다면, 우리는 어떻게 하나님의 길을 알게 될 수 있습니까? “경건한 정성의 거룩한 비밀”을 배워 아는 일을 통해서입니다. 그러면 어떻게 그것을 배워 알 수 있습니까?
7. “이 경건한 정성의 거룩한 비밀은 분명히 크기도” 하다고 말할 수 있는 이유는 무엇입니까?
7 디모데 전서 3장에서, 사도 바울은 먼저 하나님의 집 곧 15절에서 “살아 계신 하나님의 교회[회중, 신세]요 진리의 기둥과 터”로 묘사된 곳에서 책임있는 종들에게 요구되는 것이 무엇인가를 설명합니다. 그 다음, 바울은 16절(신세)에서 “이 경건한 정성의 거룩한 비밀은 분명히 크기도 합니다”라고 부가합니다. 이것은 참으로 크나큰 비밀입니다. 여호와께서 이 비밀을 밝히시기 위해, 곧 경건한 정성이 실제로 무엇이며 경건한 정성이 참 숭배에 있어서 얼마나 중요하며 중추적인 것인지를 증명하시기 위해 이 땅으로 독생자를 보내셨기 때문입니다. 이 경건한 정성의 거룩한 비밀은 예수의 이곳 지상에서의 생활 행로에 잘 나타나 있습니다. 여호와를 사랑하는 사람들은 누구나 경건한 정성의 본이 되시는 그리스도를 중심으로 자신들의 믿음과 생활을 구축하지 않으면 안 됩니다. 그러면, 예수께서는 어떻게 경건한 정성의 거룩한 비밀을 분명히 밝히셨습니까?
여섯 가지 부면
8. (ㄱ) 바울이 디모데 전서 3:16에서 묘사한 거룩한 비밀의 여섯 가지 부면은 무엇입니까? (ㄴ) 나타나게 되신 “그분”이란 누구입니까?
8 바울은 하나님의 영감에 의해 그러한 질문에 대답해 줍니다. 디모데 전서 3:16(신세)에서, 바울은 이 거룩한 비밀의 여섯 가지 부면을 묘사하여 이렇게 말합니다. “그분은 [1] 육으로 나타나게 되셨고, [2] 영으로 의롭다고 선언되셨고, [3] 천사들에게 나타나셨고, [4] 나라들 가운데서 전파되셨고, [5] 세상에서 믿는 분이 되셨고, [6] 영광 가운데 올리움을 받으셨습니다.” 그러면 나타나게 되신 “그분”이란 누구입니까? 분명히, “그분”은 하나님의 뜻을 행하기 위해 오신 약속된 씨 곧 예수입니다. 그분은 거룩한 비밀의 중심이 되시며, 그 비밀을 참으로 큰 것이 되게 하는 분입니다.
9. 디모데 전서 3:16이 “하나님은 육으로 나타나셨다”라고 되어서는 안 되는 무슨 증거가 있습니까?
9 삼위일체론자들은 디모데 전서 3:16의 “그분”이 하나님 자신이라고 말함으로써 거룩한 비밀에 대한 이해를 모호하게 하려 합니다. 그들은 그 근거로서 “하나님은 육으로 나타나셨다”라고 되어 있는 제임스 왕역 성서를 제시합니다. 그러나, 가장 신뢰할 만한 희랍어 사본들은 무엇이라고 말합니까? 한결같이, 그러한 사본들은 “하나님”이 아니라 “그분”이라는 대명사를 사용합니다. 원문 비평가들은 현재 이 성구에 “하나님”이 삽입된 것은 필사상의 잘못이라는 점에 동의합니다. 그렇기 때문에, 이를테면 「미 표준역」과 「신 영어 성서」 및 「신세계역」과 같은 좀더 최근의 성서 번역판들은 ‘그분은 육으로 나타나셨다’라고 정확하게 되어 있습니다. 그렇습니다. “육으로” 나타나신 분은 하나님 자신이 아니었습니다. 그런 것이 아니라, 육으로 나타나신 분은 하나님의 사랑하는 아들이자 그분의 최초의 창조물이었으며, 그 아들에 관해 사도 요한은 이렇게 기록하였습니다. “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라.”—요한 1:14.
‘육으로 나타나시다’
10. (ㄱ) 거룩한 비밀의 첫 번째 특징이 예수께서 침례를 받으셨을 때 어떻게 분명해졌습니까? (ㄴ) 예수께서는 왜 “마지막 아담”이 되셨습니까?
10 예수께서 침례를 받으셨을 때, 거룩한 비밀의 첫 번째 특징이 분명해졌습니다. 즉 예수께서는 하나님의 기름부음받은 아들로서 “육으로 나타나게 되셨”습니다. 여호와 하나님께서는 아들의 생명을 하늘로부터 마리아의 태로 옮기시어 예수가 완전한 인간으로서 육으로 태어날 수 있게 하셨습니다. 그러므로 고린도 전서 15:45-47에서 알려 주는 바와 같이, 예수께서는 둘째 혹은 “마지막” 아담, 곧 첫 아담에 정확히 상응하는 완전한 인간 영혼이 되셨습니다. 무슨 목적을 위해서였습니까? 디모데 전서 2:5, 6은 “마지막 아담”을 가리켜 ‘모든 사람을 위하여 자기를 속전[상응하는 대속물, 신세]으로 주신 사람이신 그리스도 예수’라고 합니다. 완전한 인간 희생물로 된 이러한 합법적인 근거로, 예수께서는 자신의 왕국에서 함께 공동 상속자가 되는 144,000명의 인간을 위한 새 계약의 중재자가 되십니다.—계시 14:1-3.
11. 예수의 대속 희생의 혜택은 누구에게 미칠 것입니까?
11 다른 사람들도 예수의 희생의 죽음으로부터 혜택을 받을 것입니까? 분명히 그럴 것입니다! 요한 1서 2:2은 예수 그리스도가 “우리 죄[다시 말해서, 요한 같은 기름부음받은 그리스도인들의 죄]를 위한 화목 제물이니 우리만 위할뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라”고 말합니다. 그러므로 예수의 대속 희생의 혜택은 144,000명의 기름부음받은 그리스도인들의 범위를 훨씬 넘어 전체 인류 세상에 미칠 것입니다. 현재 살아 있는 큰 무리와 지상 낙원에서 부활될 수십억의 사람이 예수의 대속 희생에 대한 믿음을 근거로 영원한 생명을 받게 됩니다. 이미, 계시록 7:9, 10에 예언된 대로, 큰 무리는 어린 양이신 예수 그리스도께서 흘리신 피에 대한 믿음을 실천함으로써 자신들의 옷을 씻어 희게 하였습니다. 그들은 하나님과의 벗관계에 관한 한 의롭다고 간주됩니다. 그들은 즐거움으로 거룩한 비밀의 여러 부면에 대해 배워 알고 예수의 본과 일치하게 경건한 정성을 전시합니다!
다른 부면들
12. 예수께서는 어떻게 “영으로 의롭다고 선언되셨”습니까?
12 그러면, 이제 디모데 전서 3:16의 두번째 특징은 어떠합니까? 예수께서는 “영으로 의롭다고 선언되셨”습니다. 그러면 어떻게 그렇게 되셨습니까? 여호와께서 충절을 고수한 자신의 아들을 죽은 자로부터 영의 생명으로 일으키심으로써입니다. 이것은 예수께서 전적으로 의로우시며 한층 더 높여진 임명을 받을 자격이 있다는 하나님의 선언과 같은 것입니다. 로마서 1:4이 알려 주는 바와 같이, 예수께서는 “성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 ··· 하나님의 아들로 인정[선언, 신세]되셨”습니다. 베드로는 이 점을 확증하면서 자신의 첫째 편지 3장 18절에서 우리에게 이렇게 말합니다. “그리스도께서도 한번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨[느니라.]” 경건한 정성을 다하신 예수의 본이 여러분을 하나님께로 인도합니까?
13. 부활되신 예수께서는 어떤 천사들에게 나타나셨으며, 그분은 그들에게 어떤 종류의 소식을 전파하셨습니까?
13 계속해서 디모데 전서 3:16에서 바울은 거룩한 비밀의 세번째 특징을 언급하면서 예수께서 “천사들에게 나타나셨”다고 말합니다. 이 천사들은 누구일 것입니까? 이제 “영으로는 살리심을 받”은 예수에 관해, 베드로는 베드로 전서 3:19, 20에서 이렇게 기록합니다. “저가 또한 영으로 옥에 있는 영들에게 전파하시니라 그들은 전에 노아의 날 ··· 하나님이 오래 참고 기다리실 때에 순종치 아니하던 자들이라.” 유다서 6에 의하면, 그 영들은 “자기 지위를 지키지 아니하고” 하늘에 있는 “자기 처소를 떠난 천사들”이었습니다. 그 천사들은 여자들과의 불법적인 성관계를 즐기기 위해 육체를 입었습니다. 대홍수로 인해 영계로 돌아가지 않으면 안 되었을 때, 그 천사들은 타르타루스 곧 철저하게 비하된 상태에 던져졌습니다. (베드로 후 2:4) 부활되신 예수께서는 그들에게 전파하셨던 것입니다. 그러면 그분이 전파하신 것은 구원의 소식이었습니까? 결코 그렇지 않았습니다! 그런 것이 아니라, 예수께서는 그들의 악을 경건한 정성과는 정반대의 것으로 정죄하셨습니다. 오늘날 성적 부도덕을 즐기려 하는 하나님의 백성은 누구나 그 천사들에게 선포된 심판으로부터 경고를 받아야 합니다!
14. 예수께서는 어떤 방법으로 “나라들 가운데서 전파”되기 시작하였습니까?
14 디모데 전서 3:16의 네번째 특징은 예수께서 “나라들 가운데서 전파되셨”다는 점입니다. 이것은 어떻게 성취되었습니까? 예수께서는 체포되시기 조금 전에 사도들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 나의 하는 일을 저도 할 것이요 또한 이보다 큰 것도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이니라.” (요한 14:12) 그리고 나서 얼마 안 있어서, 기원 33년 오순절 날에 예수께서는 제자들 위에 성령을 부어 주셨고, ‘이 예수를 하나님이 살리셨다’는 놀라운 소식이 유대인들에게 전파되기 시작하였습니다. 나중에, 사마리아인들도 하나님의 말씀을 받아들였고 성령을 받기 시작하였습니다. (사도 2:32; 8:14-17) 그후 기원 36년에, 베드로는 고넬료와 그의 집에 모인 다른 이방인들에게 전파하였습니다. 이렇게 하여, 예수에 관한 좋은 소식은 “나라들 가운데서” 즉 비유대인들 가운데서 “전파”되기 시작하였으며, 비유대인들 가운데서도 성령으로 기름부음받은 사람들이 있게 되었습니다.
15. 제 1세기 그리스도인들이 경건한 정성의 거룩한 비밀을 충분히 배워 알 수 있었을 것임을 무엇이 증명합니까?
15 사도 행전 12:24에 보고된 바와 같이, “하나님[여호와, 신세]의 말씀은 흥왕하여 더”해 갔습니다. 사도 행전 17:6은, 오늘날에도 그러하듯이, 그리스 북부에서 반대자들이 “천하를 어지럽게 하던 이 사람들이 여기도 이르”렀다고 소리질러 항의하였음을 알려 줍니다. 30년이 못 되어, 바울은 로마에서 편지하면서 좋은 소식이 이미 “천하 만민에게 전파”되었다고 말할 수 있었습니다. (골로새 1:23) 그 시대의 그리스도인들은 경건한 정성의 거룩한 비밀을 충분히 배워 알 수 있었습니다. 그들은 배운 것을 얼마나 열심히 적용하였겠습니까! 그리고 우리도 왕국 전파 활동이 최고조에 이른 이 때에 그것을 배워서 적용하도록 합시다!
16. 거룩한 비밀의 다섯번째 특징은 무엇이었으며, 무슨 활동이 분명해졌습니까?
16 그 제 1세기 전파 활동에 대한 반응으로, 디모데 전서 3:16의 거룩한 비밀의 다섯번째 특징이 주목할 만한 정도로 분명해졌습니다. 예수께서 이제 “세상에서 믿는 분이 되셨”습니다. 그것은 바울 및 디모데를 포함한 열심있는 선교인들이 그리스도와 같은 경건한 정성을 기울인 결과였습니다. 그들은 소아시아와 유럽으로 좋은 소식을 가지고 갔고 아마도 스페인까지 갔었을 것이며, 좋은 소식은 침례받은 에디오피아인의 입을 통해 동 아프리카로 들어갔으며, 한편 베드로는 바벨론에서 봉사하였습니다.
17. 예수께서 현대 세상 전역에서 믿는 분이 되신 이유는 무엇입니까?
17 오늘날은 어떠합니까? 1919년 이래 기름부음받은 남은 자들은 경건한 정성의 본을 전시하여 왔습니다. 이 기름부음받은 자들은 예수께서 놓으신 믿음의 기초를 견고하게 다져왔습니다. 특히 1935년 이래 그들은 큰 무리를 모으기 시작하였으며, 큰 무리는 “큰 환난”을 통과하여 지상 낙원에서 영원한 생명을 즐기리라는 전망으로 즐거워하고 있습니다. (계시 7:9, 14) 그러므로 예수에게 초점을 맞추는 좋은 소식은 현대 세상 전역에서 믿는 것이 되고 있습니다. 3,700,000명이 넘는 여호와의 증인은 현재 경건한 정성을 다하는 가운데 세계 곳곳에서 전파하며 번영하고 있습니다!
18. 예수께서는 어떻게 “영광 가운데 올리움을 받으셨”습니까?
18 이 거룩한 비밀 가운데 아직 남아 있는 여섯번째 부면은 예수께서 “영광 가운데 올리움을 받으셨”다는 것입니다. 영으로 살리심을 받은 후 40일 동안, 예수께서는 육체의 몸으로 물질화하여 제자들에게 나타나셔서, “하나님 나라[왕국, 신세]의 일”을 말씀하셨습니다. 그리고 나서 예수께서는 승천하셨습니다. (사도 1:3, 6-9) 그렇게 하여 요한 복음 17:1-5에 기록되어 있는 그분의 이러한 기도가 응답되었습니다. “아버지여 ··· 아들을 영화롭게 하사 아들로 아버지를 영화롭게 하게 하옵소서 ··· [내가] 아버지를 이 세상에서 영화롭게 하였사오니 아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써 지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서.”
19. 예수께서 하늘로 돌아오시는 일에 대해 틀림없이 무슨 일이 있었을 것입니까?
19 예수께서 하늘로 돌아오시는 일에 대해 틀림없이 대단히 즐거워하는 일이 있었을 것입니다! 이보다 훨씬 앞서, 여호와께서 땅의 기초를 놓으셨을 때, “하나님의 아들들이 다 기쁘게 소리 하였었”습니다. (욥 38:7) 그 천사 무리는 여호와의 주권의 충성스러운 옹호자를 그들 가운데 다시 맞아들이게 되었을 때 틀림없이 더욱더 기쁨을 이기지 못하였을 것입니다!
20. 예수께서는 왜 그처럼 아름다운 이름을 기업으로 얻으셨으며, 그분은 지상에 계신 동안 무슨 일을 하셨습니까?
20 히브리서 1:3, 4에서 바울은 승리를 거두신 예수에 관해 이렇게 말합니다. “죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라 저가 천사보다 얼마큼 뛰어남은 저희보다 더욱 아름다운 이름을 기업으로 얻으심이니[라.]” 그리스도께서는 불의에 대해 거둔 승리로 인해 그 이름을 받으셨습니다. 하나님의 이 아들은 참으로 이 땅에서 경건한 정성의 선구자가 되셨습니다. 그분은 또한 영원한 생명을 얻을 다른 모든 사람을 위한 본을 세우셨습니다. 예수께서 하늘의, 하나님의 오른편으로 높여지심으로써 이 경건한 정성의 거룩한 비밀은 그 모든 특징이 밝혀졌습니다.
어떻게 대답하겠습니까?
◻ “경건한 정성”이란 무엇입니까?
◻ 예수께서는 어떻게 “육으로 나타나게 되셨”으며 그후에 “영으로 의롭다고 선언되셨”습니까?
◻ 예수께서는 어떤 천사들에게 나타나셨으며, 무슨 소식을 가지고 나타나셨습니까?
◻ 그리스도는 어떻게 “나라들 가운데서 전파되셨”으며 “세상에서 믿는 분이 되셨”습니까?
◻ 예수께서는 언제 “영광 가운데 올리움을 받으셨”으며, 경건한 정성에 관한 무슨 일을 하신 후에 그렇게 되셨습니까?