기억해야 할 날

“이것을 너희에게 이름은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려함이라 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라.”—요한 16:33.

1, 2. 역사상 어느 날이 다른 모든 날과 뚜렷이 구별되는 날이며, 그 이유는 무엇입니까?

오늘날 세계는 평화에 관해 많이 말합니다. 제2차 세계 대전이 끝났을 때, 평화는 V-E 날 그리고 V-J 날과 관련지어졌습니다.a 매년 크리스마스는 사람들로 하여금 ‘땅의 평화’에 관해 생각하게 만듭니다. (누가 2:14) 그러나 전 인간 역사에서, 다른 모든 날과 뚜렷이 구별되는 날이 있습니다. 그날은 예수 그리스도께서 위에 인용된 말씀을 하신 날입니다. 이날은 인류가 이곳 지상에 존재해 온 200여 만 날 중에, 인류의 진로를 인류에게 영원한 유익이 되게 완전히 바꾸어 놓은 바로 그날입니다.

² 그 중대한 날은 유대력으로 니산월 14일이었습니다. 통용 기원 33년에 니산월 14일은 4월 1일 일몰 후에 시작되었습니다. 그 신기원을 이룬 날에 있었던 사건들을 고려해 보도록 합시다.

니산월 14일!

3. 예수께서는 이 마지막 시간들을 어떻게 사용하셨습니까?

³ 땅거미가 지면서, 아름다운 보름달이 아마도 여호와께서 때와 계절을 정하시는 분이라는 사실을 생각나게 하는 양 빛을 비추고 있습니다. (사도 1:7) 그러면 예수와 12사도가 유대인의 연례 유월절을 기념하기 위해 모인 그 이층 방에서 무슨 일이 일어나고 있습니까? 예수께서는 “세상을 떠나 아버지께로 돌아가실” 준비를 하시면서, ‘자기 사람들에 대한 사랑을 끝까지 나타내십니다.’ (요한 13:1) 어떻게 그들에 대한 사랑을 끝까지 나타내십니까? 입의 말씀과 본으로, 예수께서는 제자들에게 그들이 세상을 이기는 데 도움이 될 특성들을 계속 심어 주십니다.

겸손과 사랑을 입는 일

4. (ㄱ) 예수께서는 제자들에게 한 가지 기본 특성을 어떻게 분명히 보여 주셨습니까? (ㄴ) 베드로가 겸손의 중요성을 배웠음을 어떻게 알 수 있습니까?

⁴ 사도들은 아직도 어느 정도의 야심에 찬 질투와 교만을 버리지 못하고 있습니다. 그렇기 때문에 예수께서는 수건을 허리에 두르고 사도들의 발을 씻기기 시작하십니다. 이것은 그리스도교국의 교황이 매년 로마에서 재현하는 것과 같은, 거짓 겸손을 전시하신 것이 아닙니다. 결코 그런 것이 아닙니다! 참다운 겸손은 ‘자기보다 남을 낫게 여기는 겸손한 마음’에서 우러나와 자신을 주는 행위입니다. (빌립보 2:2-5) 처음에 베드로는 요점을 이해하지 못하고 예수께서 자신의 발을 씻기시지 못하게 거절하였습니다. 시정받자, 그는 예수께 자신의 몸 전체를 씻어 달라고 합니다. (요한 13:1-10) 그러나 베드로는 교훈을 배웠음이 분명합니다. 여러 해 후에, 우리는 베드로가 다른 사람들을 올바로 교훈하는 것을 보게 됩니다. (베드로 전 3:8, 9; 5:5) 우리 모두 겸손히 그리스도를 위한 종이 되는 것은 오늘날 매우 중요합니다!—또한 잠언 22:4; 마태 23:8-12 참조.

5. 예수께서는 무슨 계명을 통해 또 다른 기본 특성의 중요성을 알려 주셨습니까?

⁵ 12사도 중의 한 사람은 예수의 교훈으로부터 유익을 얻지 못합니다. 그는 가룟 유다입니다. 유월절 식사가 계속됨에 따라, 예수께서는 심령이 괴로워하시고, 유다가 배반자임을 밝히시며, 그를 내보내십니다. 그렇게 하신 후에 비로소 예수께서는 11명의 충실한 제자들에게 이렇게 말씀하십니다. “새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인줄 알리라.” (요한 13:34, 35) 이것은 참으로 예수 자신의 최고의 본으로 예시된 새 계명입니다! 희생의 죽임을 당할 시간이 다가오면서, 예수께서는 뛰어난 사랑을 보여 주십니다. 그분은 귀중한 매순간을 사용하여 그 제자들을 가르치고 격려하십니다. 후에, 그분은 사랑의 중요성을 강조하는 이러한 말씀을 하십니다. “내 계명은 곧 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 하는 이것이니라 사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이에서 더 큰 사랑이 없[느니라.]”—요한 15:12, 13.

“길이요 진리요 생명”

6. 예수께서는 친밀한 제자들 앞에 무슨 목표를 제시하십니까?

⁶ 예수께서는 충실한 11사도에게 이렇게 말씀하십니다. “너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노[라.]” (요한 14:1, 2) 이 처소는 “하늘 왕국”에 있는 것입니다. (마태 7:21, 「신세」) 예수께서는 충성스러운 제자들로 이루어진 이 친밀한 그룹이 어떻게 그들의 목표에 도달할 수 있는지를 알려 주십니다. 그분은 이렇게 말씀하십니다. “내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.” (요한 14:6) 이 점은 또한 지상에서 영원한 생명을 얻는 인류에 속한 사람들에게도 적용됩니다.—계시 7:9, 10; 21:1-4.

7-9. 예수께서는 왜 자신을 “길이요 진리요 생명”이라고 하셨습니까?

⁷ 예수는 “길”입니다. 하나님께 기도로 나아가는 유일무이한 방법은 예수 그리스도를 통하는 것입니다. 예수께서 친히 제자들에게 무엇이든지 그들이 예수의 이름으로 구하는 것을 아버지께서 주실 것임을 보증하십니다. (요한 15:16) 성상(聖像)이나 종교적 “성인들”에게 하는 기도 혹은 아베 마리아와 반복적인 찬송으로 가득 찬 기도는, 어느 것도 아버지께서 들으시고 가납하시지 않습니다. (마태 6:5-8) 더욱이, 예수에 관하여 우리는 사도 행전 4:12에서 이러한 기록을 읽게 됩니다. “다른이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라.”

⁸ 예수는 “진리”입니다. 사도 요한은 그분에 관해 이렇게 말하였습니다. “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라.” (요한 1:14) 예수께서는 히브리어 성경의 수백 가지 예언을 성취시키심으로써 그러한 예언들의 진리가 되셨습니다. (고린도 후 1:20; 계시 19:10) 그분은 귀기울여 듣는 제자들과 무리에게 이야기하시면서, 위선적인 교직자들을 논박하시면서 그리고 살아 있는 본을 통해 진리를 알리셨습니다.

⁹ 예수는 “생명”입니다. 하나님의 아들로서, 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “아들을 믿는 자는 영생이 있고 아들을 순종치 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라.” (요한 3:36) 예수의 희생에 대한 믿음을 실천하는 일은 영생—기름부음받은 그리스도인들의 “적은 무리”에게는 하늘에서의 불멸의 생명 그리고 “다른 양들”의 큰 무리에게는 지상 낙원에서의 영원한 생명으로 인도합니다.—누가 12:32; 23:43; 요한 10:16.

박해를 인내하는 일

10. 우리는 왜 ‘세상을 이겨’야 하며, 예수께서는 이 점에 대해 무슨 격려를 베푸셨습니까?

¹⁰ 여호와의 새 제도에서 살 희망을 가진 사람들은 “악한 자”인 사단 마귀 “안에 처한” 세상과 싸우지 않으면 안 됩니다. (요한 1서 5:19) 그러므로 요한 복음 15:17-19의 예수의 말씀은 참으로 격려적입니다! 그분은 이렇게 선언하십니다. “내가 이것을 너희에게 명함은 너희로 서로 사랑하게 하려함이로라 세상이 너희를 미워하면 너희보다 먼저 나를 미워한 줄을 알라 너희가 세상에 속하였으면 세상이 자기의 것을 사랑할 터이나 너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 세상에서 나의 택함을 입은 자인고로 세상이 너희를 미워하느니라.” 참 그리스도인들은 금년 1992년까지 미움을 받아 왔으며, 우리는 계속 굳게 서서 하나님의 능하신 손 아래 겸손하게 힘을 얻는 사람들의 훌륭한 본으로 인해 참으로 즐거워합니다! (베드로 전 5:6-10) 우리 모두는 예수에 대한 믿음을 실천함으로써 시련을 인내할 수 있습니다. 예수께서는 이러한 가슴 뭉클한 말씀으로 이야기를 마치십니다. “세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라.”—요한 16:33.

새 계약을 소개하심

11. 예레미야는 새 계약과 관련하여 무슨 예언을 하였습니까?

¹¹ 그날 저녁, 유월절 기념식이 끝난 후에 예수께서는 새 계약에 관해 말씀하십니다. 예언자 예레미야는 여러 세기 앞서 새 계약에 대해 이렇게 예언하였습니다. “나 여호와가 말하노라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약[“계약”, 「신세」]을 세우리라 ·⁠·⁠· 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라 ·⁠·⁠· 내가 그들의 죄악을 사하고 다시는 그 죄를 기억지 아니하리라.” (예레미야 31:31-34) 기원 33년 니산월 14일, 이 새 계약을 유효케 하는 희생이 치러집니다!

12. 예수께서는 어떻게 새 계약을 제정하셨으며, 그로 인해 무슨 일이 달성됩니까?

¹² 예수께서는 충실한 11사도에게 자신이 그들과 이 유월절 식사를 하기를 간절히 원하였다고 말씀하십니다. 그런 다음 떡을 들어 축사하시고 떼어 나누어 주시면서 이렇게 말씀하십니다. “이것은 여러분을 위하여 주어질 나의 몸을 의미합니다. 나를 기념하여 이 일을 계속하십시오.” 동일한 방법으로, 그분은 붉은 포도주 잔을 그들에게 돌리시면서 “이 잔은 여러분을 위하여 쏟아지게 될 내 피로 세운 새 계약을 의미합니다”라고 말씀하십니다. (누가 22:15, 19, 20, 「신세」) 새 계약은 이스라엘의 율법 계약을 유효케 하기 위해 뿌려진 동물 피보다 훨씬 더 큰 가치가 있는, 예수의 “보배로운 피”에 의해 발효하게 됩니다! (베드로 전 1:19; 히브리 9:13, 14) 새 계약 안으로 받아들여진 사람들은 완전한 죄사함을 누립니다. 따라서 그들은 영적 이스라엘로서 영원한 유산을 받는 14만 4000명 중에 포함될 자격이 있을 것입니다.—갈라디아 6:16; 히브리 9:15-18; 13:20; 계시 14:1.

“나를 기념하여”

13. (ㄱ) 우리는 기념식 때 무엇을 숙고해 보아야 합니까? (ㄴ) 누구만 표상물을 취해야 하며, 그 이유는 무엇입니까?

¹³ 예수의 죽음의 1960번째 연례 기념일은 1992년 4월 17일입니다. 그날이 가까워옴에 따라, 우리는 예수의 완전한 희생이 이룩하는 모든 것을 숙고해 보는 것이 좋을 것입니다. 이 마련은 여호와의 지혜와 인류에 대한 그분의 깊은 사랑을 드높입니다. 고통스러운 죽임을 당하면서까지 나타내신 예수의 흠없는 충절은, 인간 창조물이 결함이 있으며 시험 아래서 실패하리라는 사단의 조롱에 대해 여호와의 정당성을 입증합니다. (욥 1:8-11; 잠언 27:11) 예수께서는 자신의 희생의 피로써 새 계약의 중보가 되시며, 새 계약은 “택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성”을 선택하기 위한 여호와의 수단입니다. 아직 지상에 있는 동안, 이들은 ‘그들을 어두운데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신’ 그들의 하나님 여호와의 “아름다운 덕을 선전”합니다. (베드로 전 2:9; 비교 출애굽 19:5, 6) 합당하게도, 그들만 매년 기념식 표상물을 취합니다.

14. 천만여 명의 참관자들은 어떻게 부요하게 됩니까?

¹⁴ 지난해 기념식에 세계 전역에서 1065만 158명이 참석하였지만, 이들 중에서 표상물을 취한 사람은—1퍼센트의 10분의 일도 안 되는—8850명에 불과하였습니다. 그러면 이 기념식은 천만여 명의 참관자들에게 무슨 유익이 있습니까? 큰 유익이 있습니다! 표상물을 취하지는 않지만, 그들은 거대한 세계적인 형제 관계와의 이러한 교제를 통해 영적으로 부요하게 됩니다. 여호와께서 그분의 아들의 희생을 통해 이룩하신 놀라운 모든 일들에 관해 그들이 듣기 때문입니다.

15. 기름부음받은 자들 외의 다른 사람들은 어떻게 예수의 희생으로부터 혜택을 받습니까?

¹⁵ 더욱이 사도 요한은 요한 1서 2:1, 2에서 우리에게 이렇게 알려 줍니다. “아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 저는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라.” 그렇습니다. 예수의 희생은 첫째로 요한 반열을 새 계약 안으로 받아들이는 혜택을 베풀지만, “온 세상의” 죄를 용서하기 위해 마련된 것이기도 합니다. 그것은 예수께서 흘리신 피에 대한 믿음을 실천하는 인류 세상의 다른 모든 사람들의 죄를 위한 “화목 제물”이며, 예수께서 흘리신 피로 인해 그들에게 지상 낙원에서의 영원한 생명이라는 행복한 전망이 열리게 된 것입니다.—마태 20:28.

‘내 아버지의 왕국에서’

16. (ㄱ) 예수와 그분의 공동 상속자들은 지금 무엇에 함께 참여하고 있는 것 같습니까? (ㄴ) 기름부음받은 남은 자들과 큰 무리 모두에게 오늘날 무엇이 요구됩니까?

¹⁶ 사도들을 계속 격려하시면서, 예수께서는 그분이 아버지의 왕국에서 제자들과 함께 새 포도나무에서 난 것을 상징적으로 마실 날을 지적하십니다. (마태 26:29) 그분은 그들에게 이렇게 말씀하십니다. “여러분은 내 시련 가운데서 나와 함께 고착한 분들입니다. 그래서 나는 내 아버지께서 나와 함께 계약을 맺으신 것처럼, 나도 왕국을 위하여 여러분과 함께 계약을 맺어, 여러분이 내 왕국에서 내 식탁에서 앉아 먹고 마시며, 이스라엘의 열두 지파를 심판하기 위하여 보좌에 앉게 할 것입니다.” (누가 22:28-30, 「신세」) 예수께서 1914년에 하늘에서 왕국 권능을 잡으셨으므로, 우리는 지난 여러 세기에 걸쳐 모여진, 예수의 공동 상속자들의 더 많은 수가 이미 부활되어 그분과 함께 “보좌에 앉”아 있다고 결론 내릴 수 있습니다. (데살로니가 전 4:15, 16) 천사들이 “큰 환난”의 “사방의 바람”을 놓을 날이 급속도로 다가오고 있습니다! 그때에는 14만 4000명의 영적 이스라엘을 인치는 일과 수백만 명의 큰 무리를 모으는 일이 완료되었을 것입니다. 이들 모두는 영원한 생명의 상을 받기 위해, 예수께서 하신 것처럼 충절을 고수하지 않으면 안 됩니다.—계시 2:10; 7:1-4, 9.

17항과 네모. (ㄱ) 어떤 기름부음받은 사람이 불충성스러워 배척당할 경우, 누가 합리적으로 그 사람을 대신할 것입니까? (ㄴ) 1938년의 「파수대」 기사들은 지상의 신권 조직을 건축하고 후에 확장하는 일에 대해 무슨 흥미있는 빛을 던졌습니까?

¹⁷ 일부 기름부음받은 자들이 충절을 고수하지 못한다면 어떠할 것입니까? 이 늦은 시간에, 그러한 불충성스러운 자들의 수는 틀림없이 소수일 것입니다. 합리적이게도, 그 사람을 대신하는 일이 있을 것이며, 새로 침례받은 사람들 가운데서가 아니라 여러 해의 충실한 봉사를 통해 시련 가운데서 예수에게 고착해 온 사람들 가운데서 대신하는 사람이 나올 것입니다. 1920년대와 1930년대의 「파수대」를 통해 나온 영적 빛의 눈부신 섬광은 기름부음받은 자들의 남은 자들을 모으는 일이 그 기간중에 사실상 완료되었음을 지적합니다. 그때 이래 “어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게” 한 사람들은 다른 종류의 즐거운 희망을 갖고 있습니다. 그리스도를 통하여, 여호와의 영은 그들을 지상 낙원의 “생명수 샘”으로 인도합니다.—계시 7:10, 14, 17.

매우 열렬한 기도

18. 우리는 요한 복음 17장에 있는 예수의 기도로부터 무슨 강력한 교훈을 배울 수 있습니까?

¹⁸ 예수께서는 요한 복음 17:1-26에 기록되어 있는 열렬한 기도를 하시는 것으로 제자들과의 기념식 모임을 마치십니다. 그분은 먼저 자신이 끝까지 충절을 고수할 때 아버지께서 자신을 영광스럽게 해주실 것을 기도합니다. 이렇게 하여 여호와께서도 영광을 받으시고 그분의 이름이 거룩하게 되며—모든 비난이 일소될 것입니다. 참으로 완전한 사람 예수께서는 하나님의 인간 창조물이 가장 가혹한 시험하에서도 결함이 없을 수 있음을 분명히 증명하십니다. (신명 32:4, 5; 히브리 4:15) 뿐만 아니라, 예수의 희생의 죽음은 아담의 후손에게 웅대한 기회를 열어 줍니다. 예수께서는 이렇게 말씀하십니다. “그들이 유일하신 참 하나님이신 당신과 당신께서 보내신 자 예수 그리스도에 관한 지식을 섭취하는 것, 이것은 영원한 생명을 의미합니다.” 여호와 하나님에 관한 정확한 지식을 얻는 것 그리고 여호와의 입증과 인류의 구원을 위해 생명을 바친 하나님의 어린양이신 그분의 아들에 관한 정확한 지식을 얻는 것은 참으로 필수적인 일입니다! (요한 1:29; 베드로 전 2:22-25) 그러한 가장 큰 사랑의 희생에 대해, 여호와와 그분의 고귀한 봉사에 우리 자신 전체를 바칠 정도로 깊은 인식을 나타냅니까?

19. 남은 자들과 큰 무리는 어떻게 귀중한 연합을 누릴 수 있습니까?

¹⁹ 더 나아가, 예수께서는 제자들이 세상에 속하지 않음을 증명하고 진리인 그분의 말씀에 고착하며 아버지와 아들과 하나가 되는 귀중한 상태를 유지할 때, 그들을 보전해 주실 것을 거룩하신 아버지께 기도합니다. 이 기도는 기름부음받은 남은 자들과 큰 무리가 세상과 세상의 폭력과 악에 대해 중립을 유지하면서 사랑의 띠 안에서 함께 연합하여 섬김에 따라 오늘날에 이르기까지 놀랍게 응답되지 않았습니까? 예수께서 기도 가운데서 아버지이신 여호와께 마지막으로 하신 말씀은 참으로 값진 말씀입니다! 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 아버지의 이름을 저희에게 알게 하였고 또 알게 하리니 이는 나를 사랑하신 사랑이 저희 안에 있고 나도 저희 안에 있게 하려 함이니이다.”—요한 17:14, 16, 26.

20. 기원 33년 니산월 14일은 왜 확실히 기억해야 할 날입니까?

²⁰ 밖으로 나가 겟세마네 동산으로 가시면서, 예수께서는 제자들과 간단하면서도 세워 주는 교제를 더하십니다. 그러던 중 그분의 원수들이 그분을 덮칩니다! 예수께서 당하신 신체적 고통, 여호와께 돌아갈 비난으로 인해 느끼신 가슴이 찢어지는 듯한 슬픔, 그 모든 일을 겪으면서 나타내신 본이 되는 충절은 말로는 이루 형언할 수 없는 것입니다. 예수께서는 밤새도록 그리고 그날 낮 시간의 대부분을 통해 끝까지 인내하십니다. 그분은 자신의 왕국이 세상에 속한 것이 아님을 분명히 나타내십니다. 그리고 마지막 숨을 거두시면서 “다 이루었다”고 외치십니다. (요한 18:36, 37; 19:30) 그분이 세상을 이기신 일은 완벽합니다. 기원 33년 니산월 14일은 확실히 기억해야 할 날입니다!

[각주]

어떻게 대답하겠습니까?

◻ 예수께서는 겸손과 사랑에 관해 무엇을 가르치셨습니까?

◻ 예수께서는 어떻게 “길이요 진리요 생명”이 되셨습니까?

◻ 새 계약의 목적은 무엇입니까?

◻ 기름부음받은 자들과 큰 무리는 무슨 연합과 사랑에 함께 참여합니까?

[20면 네모]

더 큰 솔로몬의 지혜

「파수대」(영문) 1938년 6월 1일 호와 6월 15일 호에 실린 “조직”이라는 제목의 기사들은 여호와의 증인이 오늘날까지 따르는 기본적인 신권 마련을 확립하였다. 그 기사들은 1919년에 시작된 교리적인 그리고 조직적인 재조정의 주목할 만한 기간의 절정을 이루었다 (이사야 60:17) 그 20년 간을 솔로몬이 예루살렘에 성전과 왕궁을 건축한 20년 간에 비하면서, 「파수대」는 이렇게 기술하였다. “성경은, 이십 년 간의 솔로몬의 건축 계획이 있은 후에 ·⁠·⁠· 솔로몬이 전국적인 건축 계획에 착수하였음을 알려 줍니다. (열왕 상 9:10, 17-23; 역대 하 8:1-10) 그후에 스바의 여왕이 ‘솔로몬의 지혜로운 말을 들으려고 땅 끝에서’ 왔습니다. (마태 12:42; 열왕 상 10:1-10; 역대 하 9:1-9, 12) 이 점은 ‘가까운 미래에 지상의 여호와의 백성에게 무슨 일이 있을 것인가?’ 하는 질문을 하게 만듭니다. 우리는 온전한 확신을 가지고 기다릴 것이며, 보게 될 것입니다.” 그러한 확신은 잘못된 확신이 아니었다. 신권 조직 아래, 세계적인 거대한 영적 건축 계획은 400만 명이 넘는 큰 무리를 모아 왔다. 스바의 여왕처럼, 이들은 더 큰 솔로몬이신 그리스도 예수의 지혜를 듣기 위해 땅 끝에서 왔으며—예수께서는 “충성되고 지혜 있는 종”을 통해 그들에게 지혜를 전달하신다.—마태 24:45-47.