ການລົມກັບເພື່ອນບ້ານ
ການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າເລີ່ມປົກຄອງຕອນໃດ?—ຕອນທີ 2
ຕໍ່ໄປນີ້ເປັນຕົວຢ່າງການເວົ້າລົມກັນລະຫວ່າງພະຍານພະເຢໂຫວາກັບເພື່ອນບ້ານ. ໃຫ້ເຮົາລອງຄິດພາບວ່າພະຍານທີ່ຊື່ຄາເມຣອນກັບໄປລົມກັບຈອນຢູ່ເຮືອນຂອງລາວ.
ທົບທວນເລື່ອງຄວາມຝັນຂອງກະສັດເນບູກາດເນັດຊາ—ແບບລວມໆ
ຄາເມຣອນ: ສະບາຍດີຈອນ ດີໃຈທີ່ໄດ້ພົບເຈົ້າອີກ. ຂ້ອຍດີໃຈທີ່ເຮົາໄດ້ຮຽນຄຳພີໄບເບິນນຳກັນທຸກອາທິດ.a ເຈົ້າສະບາຍດີບໍ?
ຈອນ: ຂ້ອຍສະບາຍດີ. ເຈົ້າເດ?
ຄາເມຣອນ: ຂ້ອຍກໍສະບາຍດີ. ເທື່ອແລ້ວເຮົາລົມກັນວ່າເປັນຫຍັງພະຍານພະເຢໂຫວາບອກວ່າການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າເລີ່ມປົກຄອງໃນປີ 1914.b ຕອນນັ້ນ ເຮົາໄດ້ອ່ານຄຳພະຍາກອນໃນປຶ້ມດານີເອນບົດ 4 ນຳກັນ. ເຈົ້າຈື່ເລື່ອງທີ່ເຮົາອ່ານໄດ້ບໍ?
ຈອນ: ເລື່ອງຄວາມຝັນຂອງກະສັດ ເນບູກາດເນັດຊາກ່ຽວກັບຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ແມ່ນບໍ?
ຄາເມຣອນ: ແມ່ນແລ້ວ. ໃນຄວາມຝັນຂອງກະສັດເນບູກາດເນັດຊາ ລາວເຫັນຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ຕົ້ນໜຶ່ງທີ່ສູງຈົນຮອດຟ້າ. ລາວເຫັນຜູ້ສົ່ງຂ່າວຂອງພະເຈົ້າສັ່ງໃຫ້ຕັດຕົ້ນໄມ້ນັ້ນເຫຼືອໄວ້ແຕ່ຕໍ. ເມື່ອຄົບ “ເຈັດວາລະ” ກໍປົ່ງຂຶ້ນໃໝ່.c ເຮົາລົມກັນແລ້ວວ່າຄຳພະຍາກອນນີ້ເກີດຂຶ້ນແທ້ສອງເທື່ອ. ເຈົ້າຈື່ໄດ້ບໍວ່າຄຳພະຍາກອນນີ້ເປັນຈິງເທື່ອທຳອິດແນວໃດ?
ຈອນ: ເທື່ອທຳອິດເກີດຂຶ້ນແທ້ກັບກະສັດເນບູກາດເນັດຊາເອງແມ່ນບໍ? ລາວເສຍສະຕິໄປເຈັດປີ.
ຄາເມຣອນ: ແມ່ນແລ້ວ. ກະສັດເນບູກາດເນັດຊາເສຍສະຕິໄປຊ່ວງໜຶ່ງເຮັດໃຫ້ການປົກຄອງຂອງລາວຢຸດໄປຊົ່ວຄາວ. ແຕ່ຄຳພະຍາກອນນີ້ຈະເປັນຈິງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ ຄືການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າຢຸດຊົ່ວຄາວໃນຊ່ວງເວລາໜຶ່ງ ເປັນເວລາເຈັດວາລະ ເລີ່ມຕັ້ງແຕ່ຕອນທີ່ເມືອງເຢຣູຊາເລັມຖືກທຳລາຍໃນປີ 607 ກ່ອນ ຄ.ສ ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາກໍບໍ່ມີກະສັດທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງພະເຢໂຫວາ. ພະເຈົ້າປົກຄອງປະຊາຊົນຂອງເພິ່ນຢູ່ເທິງໂລກ ແຕ່ເມື່ອຄົບເຈັດວາລະ ພະເຈົ້າຈະຕັ້ງຜູ້ປົກຄອງຄົນໃໝ່ຂຶ້ນໃນສະຫວັນເພື່ອປົກຄອງປະຊາຊົນຂອງເພິ່ນ. ນີ້ໝາຍຄວາມວ່າການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າໃນສະຫວັນຈະເລີ່ມປົກຄອງຕອນທີ່ເຈັດວາລະສິ້ນສຸດລົງ. ດັ່ງນັ້ນ ຖ້າເຮົາຮູ້ວ່າເຈັດວາລະສິ້ນສຸດຕອນໃດ ເຮົາກໍຈະຮູ້ວ່າເວລາທີ່ການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າເລີ່ມປົກຄອງ. ເຈົ້າພໍຈະຈື່ໄດ້ບໍ?
ຈອນ: ຈື່ໄດ້.
ຄາເມຣອນ: ຖ້າເປັນແບບນັ້ນ ໃຫ້ເຮົາມາເບິ່ງນຳກັນເລີຍເນາະວ່າເຈັດວາລະດົນປານໃດ. ຂ້ອຍໄດ້ທົບທວນເລື່ອງນີ້ອີກເທື່ອໜຶ່ງຈະພະຍາຍາມອະທິບາຍໃຫ້ເຈົ້າຟັງເດີ.
ຈອນ: ໂດຍ.
ເຈັດວາລະສິ້ນສຸດ—ແຕ່ສະໄໝສຸດທ້າຍເລີ່ມຕົ້ນ
ຄາເມຣອນ: ຕອນທີ່ຄຳພະຍາກອນນີ້ເປັນຈິງເທື່ອທຳອິດກ່ຽວກັບກະສັດເນບູກາດເນັດຊາ ເຈັດວາລະຄືເຈັດປີຕາມໂຕອັກສອນ. ແຕ່ຕອນທີ່ຄຳພະຍາກອນນີ້ເປັນຈິງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າກັບການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າ ເຈັດວາລະຕ້ອງຍາວນານກວ່າເຈັດປີ.
ຈອນ: ເປັນຫຍັງຈຶ່ງເວົ້າແບບນັ້ນ?
ຄາເມຣອນ: ລອງຄິດເບິ່ງວ່າ ເຈັດວາລະເລີ່ມຕອນທີ່ເມືອງເຢຣູຊາເລັມຖືກທຳລາຍໃນປີ 607 ກ່ອນ ຄ.ສ. ຖ້າເຮົານັບໄປອີກເຈັດປີກໍເປັນປີ 600 ກ່ອນ ຄ.ສ ແຕ່ໃນປີນັ້ນບໍ່ມີເຫດການຫຍັງສຳຄັນເກີດຂຶ້ນເລີຍທີ່ຈະເຊື່ອມໂຍງກ່ຽວກັບການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າ. ນອກຈາກນັ້ນ ເທື່ອແລ້ວນີ້ເຮົາໄດ້ລົມກັນວ່າຫຼາຍຮ້ອຍປີຕໍ່ມາເຊິ່ງກໍຄືຕອນທີ່ພະເຢຊູຢູ່ເທິງໂລກ ເພິ່ນເອງກໍບອກວ່າເຈັດວາລະຍັງບໍ່ສິ້ນສຸດ.
ຈອນ: ໂອ້ ຂ້ອຍຈື່ໄດ້ແລ້ວ.
ຄາເມຣອນ: ແທນທີ່ຈະເປັນປີຕາມໂຕອັກສອນ ເຈັດວາລະກໍຕ້ອງໝາຍເຖິງໄລຍະເວລາທີ່ດົນກວ່ານັ້ນ.
ຈອນ: ແລ້ວດົນປານໃດ?
ຄາເມຣອນ: ໃນປຶ້ມພະນິມິດເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັນຫຼາຍກັບປຶ້ມດານີເອນຊ່ວຍໃຫ້ເຮົາຮູ້ວ່າເຈັດວາລະນັ້ນດົນສ່ຳໃດ. ໃນປຶ້ມພະນິມິດບອກວ່າສາມວາລະເຄິ່ງເທົ່າກັບ 1.260 ມື້.d ດັ່ງນັ້ນ ເຈັດວາລະກໍຄືສອງເທົ່າຂອງສາມວາລະເຄິ່ງເຊິ່ງກໍຄື 2.520 ມື້. ເຈົ້ານຳທັນບໍ?
ຈອນ: ທັນຢູ່. ແຕ່ນີ້ບໍ່ໄດ້ບອກວ່າການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າເລີ່ມປົກຄອງໃນປີ 1914.
ຄາເມຣອນ: ໂອເຄ. ໃຫ້ເຮົາມາເບິ່ງນຳກັນວ່າເລື່ອງນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັນແນວໃດ. ບາງເທື່ອຄຳພະຍາກອນໃນຄຳພີໄບເບິນ 1 ມື້ໝາຍເຖິງ 1 ປີ.e ຖ້າເຮົາເຮັດຕາມຫຼັກທີ່ວ່າໃຫ້ເອົາມື້ແທນປີ ເຈັດວາລະກໍຕ້ອງເທົ່າກັບ 2.520 ປີ. ເມື່ອນັບຈາກປີ 607 ກ່ອນ ຄ.ສ ໄປຈົນຄົບ 2.520 ປີ ກໍຈະມາຮອດປີ ຄ.ສ 1914 ພໍດີ.f ນີ້ເຮັດໃຫ້ເຮົາຮູ້ວ່າເຈັດວາລະສິ້ນສຸດໃນປີ 1914 ເຊິ່ງເປັນປີທີ່ພະເຢຊູເລີ່ມປົກຄອງເປັນກະສັດໃນການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າ ແລະຕັ້ງແຕ່ປີ 1914 ເປັນຕົ້ນມາໄດ້ເກີດເຫດການສຳຄັນຕ່າງໆໃນໂລກ ເຊິ່ງເປັນເຫດການສຳຄັນທີ່ຄຳພີໄບເບິນບອກລ່ວງໜ້າໄວ້ວ່າຈະເກີດຂຶ້ນໃນສະໄໝສຸດທ້າຍ.
ຈອນ: ເຫດການຫຍັງ?
ຄາເມຣອນ: ໃນປຶ້ມມັດທາຍ 24:7 ພະເຢຊູບອກວ່າຕອນທີ່ເພິ່ນເລີ່ມປົກຄອງໃນສະຫວັນ “ຈະມີການສູ້ຮົບກັນລະຫວ່າງປະເທດຕໍ່ປະເທດແລະອານາຈັກຕໍ່ອານາຈັກ ຈະເກີດການຂາດແຄນອາຫານຫຼາຍແຫ່ງ ແລະຈະເກີດແຜ່ນດິນໄຫວໃນບ່ອນຕ່າງໆ.” ຈາກຂໍ້ນີ້ພະເຢຊູບອກລ່ວງໜ້າວ່າຈະເກີດການຂາດແຄນອາຫານ ຈະເກີດແຜ່ນດິນໄຫວ ເຮົາເຫັນເຫດການເຫຼົ່ານີ້ແຈ້ງຂຶ້ນໃນຊ່ວງຮ້ອຍປີທີ່ຜ່ານມາ. ເຈົ້າວ່າແມ່ນແທ້ບໍ?
ຈອນ: ແມ່ນແທ້ເນາະ.
ຄາເມຣອນ: ໃນຂໍ້ນີ້ ພະເຢຊູບອກລ່ວງໜ້າວ່າຈະເກີດສົງຄາມໃນຊ່ວງທີ່ເພິ່ນຂຶ້ນເປັນກະສັດ ແລະປຶ້ມພະນິມິດບອກວ່າ ສົງຄາມນີ້ບໍ່ແມ່ນສົງຄາມນ້ອຍໆແຕ່ຈະເປັນສົງຄາມທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບທົ່ວໂລກ ເຊິ່ງຈະເກີດຂຶ້ນໃນຊ່ວງສະໄໝສຸດທ້າຍ.g ເຈົ້າຈື່ໄດ້ບໍວ່າສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1 ເກີດຂຶ້ນປີໃດ?
ຈອນ: ປີ 1914 ເປັນປີດຽວກັນທີ່ເຈົ້າບອກວ່າພະເຢຊູເລີ່ມປົກຄອງແມ່ນບໍ ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຄິດເລີຍວ່າເລື່ອງນີ້ຈະກ່ຽວຂ້ອງກັນ.
ຄາເມຣອນ: ເມື່ອເຮົາເຊື່ອມໂຍງຄຳພະຍາກອນເຫຼົ່ານີ້ເຂົ້ານຳກັນ ຄຳພະຍາກອນກ່ຽວກັບເຈັດວາລະກັບຄຳພະຍາກອນອື່ນໆເລື່ອງສະໄໝສຸດທ້າຍມັນກໍສອດຄ່ອງກັນແທ້ໆ. ພະຍານພະເຢໂຫວາໝັ້ນໃຈວ່າພະເຢຊູເລີ່ມປົກຄອງເປັນກະສັດໃນການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າປີ1914 ແລະສະໄໝສຸດທ້າຍເລີ່ມຕົ້ນໃນປີນັ້ນ.h
ຈອນ: ຂ້ອຍຄືຊິໄດ້ໃຊ້ເວລາເພື່ອເຂົ້າໃຈເລື່ອງທັງໝົດນີ້.
ຄາເມຣອນ: ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈເຈົ້າ. ຂ້ອຍເຄີຍບອກເຈົ້າວ່າ ຂ້ອຍເອງກໍຕ້ອງໃຊ້ເວລາຄືກັນກວ່າຈະເຂົ້າໃຈເລື່ອງທັງໝົດນີ້. ແຕ່ຂ້ອຍກໍຫວັງວ່າເລື່ອງທີ່ເຮົາໄດ້ລົມກັນມື້ນີ້ຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຈົ້າເຫັນວ່າ ເຖິງຄຳພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ບອກເຈາະຈົງກ່ຽວກັບປີ 1914 ແຕ່ທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາເຊື່ອແບບນີ້ກໍອາໄສຫຼັກຖານຈາກຄຳພີໄບເບິນ.
ຈອນ: ໂດຍ. ຂ້ອຍມັກທີ່ເຈົ້າໃຊ້ພະຄຳພີສະເໝີຕອນທີ່ອະທິບາຍຄວາມເຊື່ອຂອງເຈົ້າ. ບໍ່ມີຕອນໃດທີ່ເຈົ້າຄິດເອົາເອງ ແຕ່ຂ້ອຍສົງໄສວ່າເປັນຫຍັງພະເຈົ້າຄືບໍ່ບອກກົງໆໃນຄຳພີໄບເບິນເລີຍວ່າປີ 1914 ຈະເປັນປີທີ່ພະເຢຊູເລີ່ມປົກຄອງໃນສະຫວັນ?
ຄາເມຣອນ: ເປັນຄຳຖາມທີ່ດີຫຼາຍ. ທີ່ຈິງມີຫຼາຍເລື່ອງທີ່ຄຳພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ບອກຊັດເຈນ ແຕ່ເປັນຫຍັງພະເຈົ້າໃຫ້ຄົນຂຽນຄຳພີໄບເບິນໃນແບບທີ່ຄົນອ່ານຈະຕ້ອງພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈ. ດຽວເລື່ອງນີ້ເຮົາຈະລົມກັນໃນເທື່ອໜ້າດີບໍ.
ຈອນ: ໄດ້.
ມີເລື່ອງຫຍັງຢູ່ໃນຄຳພີໄບເບິນທີ່ເຈົ້າຍັງສົງໄສຢູ່ບໍ? ເຈົ້າຢາກຮູ້ບໍວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາມີຄວາມເຊື່ອແນວໃດ? ແລະເຂົາເຈົ້າເຮັດກິດຈະກຳຫຍັງແດ່ທາງສາສະໜາ? ເທື່ອໜ້າຖ້າເຈົ້າເຈິພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ຕ້ອງລັງເລທີ່ຈະຖາມເຂົາເຈົ້າ. ເຂົາເຈົ້າຍິນດີທີ່ຈະລົມກັບເຈົ້າໃນເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້.
a ພະຍານພະເຢໂຫວາມີໂຄງການສອນຄຳພີໄບເບິນຟຣີໂດຍລົມກັນເທື່ອລະເລື່ອງຈາກຄຳພີໄບເບິນເປັນປະຈຳ.
b ເບິ່ງບົດຄວາມ “ການລົມກັບເພື່ອນບ້ານ—ການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າເລີ່ມປົກຄອງຕອນໃດ?—ຕອນທີ1” ໃນວາລະສານນີ້ສະບັບວັນທີ 1 ຕຸລາ 2014
c ເບິ່ງດານີເອນ 4:23-25
d ເບິ່ງ ພະນິມິດ 12:6, 14; ໄຂເງື່ອນ
e ເບິ່ງຈົດເຊັນບັນຊີ 14:34; ເອເຊກຽນ 4:6
f ເບິ່ງຂອບ “ຄວາມຝັນຂອງກະສັດເນບູກາດເນັດຊາ.”
g ເບິ່ງພະນິມິດ 6:4
h ເບິ່ງບົດທີ 9 ຂອງປຶ້ມຄຳພີໄບເບິນສອນແນວໃດແທ້ໆ? ຈັດພິມໂດຍພະຍານພະເຢໂຫວາ ຫຼືເຂົ້າໄປໃນເວັບໄຊ www.jw.org.