ຫ້ອງສະໝຸດອອນລາຍຂອງວັອດສ໌ທາວເວີ້
ຫໍສັງເກດການ
ຫ້ອງສະໝຸດອອນລາຍ
ລາວ
  • ຄຳພີໄບເບິນ
  • ສິ່ງພິມ
  • ການປະຊຸມ
  • ນມ ບົດທີ 21 ໜ້າ 184-191
  • ພະປະສົງຂອງພະເຢໂຫວາບັນລຸຜົນສຳເລັດຢ່າງສະຫງ່າງາມ

ສ່ວນນີ້ບໍ່ມີວິດີໂອ

ຂໍອະໄພ ບໍ່ສາມາດເປີດວິດີໂອໄດ້

  • ພະປະສົງຂອງພະເຢໂຫວາບັນລຸຜົນສຳເລັດຢ່າງສະຫງ່າງາມ
  • ນະມັດສະການພະເຈົ້າທ່ຽງແທ້ແຕ່ອົງດຽວ
  • ຫົວຂໍ້ຍ່ອຍ
  • ເລື່ອງທີ່ຄ້າຍກັນ
  • ຊາດ​ຍິດສະລາເອນ​ສູນ​ເສຍ​ຖານະ​ອັນ​ເປັນ​ທີ່​ໂປດປານ
  • ການ​ຮິບ​ໂຮມ “ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ຟ້າ​ສະຫວັນ”
  • ການ​ຮິບ​ໂຮມ “ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ”
  • ເສລີ​ພາບ​ອັນ​ວິເສດ​ມີ​ຢູ່​ທາງ​ໜ້າ
  • ລາຊະອານາຈັກ “ທີ່ຈະບໍ່ຈິບຫາຍສັກເທື່ອ”
    ນະມັດສະການພະເຈົ້າທ່ຽງແທ້ແຕ່ອົງດຽວ
ນະມັດສະການພະເຈົ້າທ່ຽງແທ້ແຕ່ອົງດຽວ
ນມ ບົດທີ 21 ໜ້າ 184-191

ບົດ​ຊາວ​ເອັດ

ພະ​ປະສົງ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ບັນລຸ​ຜົນ​ສຳເລັດ​ຢ່າງ​ສະຫງ່າ​ງາມ

1, 2. (ກ) ພະ​ເຢໂຫວາ​ມີ​ພະ​ປະສົງ​ແນວ​ໃດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສິ່ງ​ເນລະມິດ​ສ້າງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ນຶກ​ຄິດ​ຂອງ​ພະອົງ? (ຂ) ຜູ້​ນະມັດສະການ​ທີ່​ມີ​ເອກະພາບ​ເຊິ່ງ​ນັບ​ລວມ​ຢູ່​ໃນ​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ ມີ​ໃຜ​ແດ່?

ສິ່ງ​ເນລະມິດ​ສ້າງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ນຶກ​ຄິດ​ມີ​ຄວາມ​ເປັນ​ເອກະພາບ​ໃນ​ການ​ນະມັດສະການ​ພະເຈົ້າ​ທ່ຽງ​ແທ້​ແຕ່​ອົງ​ດຽວ ແລະ​ທຸກ​ຄົນ​ກໍ​ຊື່ນຊົມ​ຍິນດີ​ກັບ​ເສລີ​ພາບ​ອັນ​ຮຸ່ງເຮືອງ​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ​ລູກ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ ນັ້ນ​ຄື​ພະ​ປະສົງ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ. ສະພາບ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ຍັງ​ເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຜູ້​ສະແຫວງ​ຫາ​ຄວາມ​ຊອບທຳ​ປາຖະໜາ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ.

2 ພະ​ເຢໂຫວາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດຳເນີນ​ພະ​ປະສົງ​ອັນ​ດີ​ເລີດ​ນີ້​ເມື່ອ​ພະອົງ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ເນລະມິດ​ສ້າງ. ພະ​ບຸດ ເປັນ​ສິ່ງ​ທຳອິດ​ທີ່​ພະອົງ​ໄດ້​ສ້າງ​ຂຶ້ນ ແລະ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ຕາຍ ພະ​ບຸດ​ອົງ​ນີ້​ໄດ້​ເປັນ “ລັດສະໝີ​ອັນ​ຮຸ່ງເຮືອງ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ ແລະ​ເປັນ​ແບບ​ພະ​ສາຍ​ຂອງ​ພະອົງ [“ພະອົງ​ຄ້າຍ​ຄື​ພະເຈົ້າ​ເອງ​ຢ່າງ​ຄັກ​ແນ່,” ທ.ປ.].” (ເຫບເລີ 1:1-3) ພະ​ບຸດ​ອົງ​ນີ້​ບໍ່​ຄື​ໃຜ​ເພາະ​ວ່າ​ພະເຈົ້າ​ໄດ້​ສ້າງ​ດ້ວຍ​ພະອົງ​ເອງ. ຕໍ່​ມາ​ໂດຍ​ທາງ​ພະ​ບຸດ​ອົງ​ນີ້​ສິ່ງ​ມີ​ຊີວິດ​ອື່ນໆ ຈຶ່ງ​ເກີດ​ຂຶ້ນ: ທຳອິດ​ໄດ້​ສ້າງ​ທູດ​ສະຫວັນ​ທີ່​ຢູ່​ເທິງ​ຟ້າ​ສະຫວັນ ຈາກ​ນັ້ນ​ກໍ​ໄດ້​ສ້າງ​ມະນຸດ​ທີ່​ຢູ່​ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ. (ໂຢບ 38:7; ລືກາ 3:38) ສິ່ງ​ເນລະມິດ​ສ້າງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ປະກອບ​ເປັນ​ສາກົນ​ຄອບຄົວ​ໃນ​ເອກະພົບ. ສຳລັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລ້ວ ພະ​ເຢໂຫວາ​ເປັນ​ພະເຈົ້າ​ຜູ້​ມີ​ສິດທິ​ສູງ​ສຸດ​ໃນ​ການ​ປົກຄອງ​ເອກະພົບ ແລະ​ເປັນ​ພະ​ບິດາ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.

3. (ກ) ເຮົາ​ໝົດ​ທຸກ​ຄົນ​ໄດ້​ຮັບ​ສິ່ງ​ໃດ​ສືບ​ທອດ​ມາ​ຈາກ​ພໍ່​ແມ່​ເດີມ? (ຂ) ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັກ ພະ​ເຢໂຫວາ​ໄດ້​ຈັດ​ຕຽມ​ຫຍັງ​ສຳລັບ​ລູກ​ຫຼານ​ຂອງ​ອາດາມ?

3 ເມື່ອ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ເຮົາ​ເຊິ່ງ​ເປັນ​ມະນຸດ​ຄູ່​ທຳອິດ​ຖືກ​ຕັດສິນ​ລົງໂທດ​ໃຫ້​ຕາຍ​ຍ້ອນ​ເຮັດ​ຜິດ​ບາບ​ໂດຍ​ເຈຕະນາ ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຖືກ​ໄລ່​ອອກ​ຈາກ​ສວນ​ເອເດນ​ແລະ​ພະເຈົ້າ​ກໍ​ບໍ່​ຍອມ​ຮັບ​ທັງ​ສອງ​ຄົນ​ນັ້ນ. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ສ່ວນ​ແຫ່ງ​ສາກົນ​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ພະອົງ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ. (ຕົ້ນເດີມ 3:22-24; ພະບັນຍັດ 32:4, 5) ເຮົາ​ໝົດ​ທຸກ​ຄົນ​ເປັນ​ລູກ​ຫຼານ​ສອງ​ຄົນ​ນັ້ນ ສະນັ້ນ ເຮົາ​ຈຶ່ງ​ເກີດ​ມາ​ພ້ອມ​ກັບ​ທ່າ​ອ່ຽງ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ບາບ. ເຖິງ​ຢ່າງ​ນັ້ນ​ກໍ​ຕາມ ພະ​ເຢໂຫວາ​ກໍ​ຮູ້​ວ່າ​ໃນ​ທ່າມກາງ​ລູກ​ຫຼານ​ຂອງ​ອາດາມ​ແລະ​ເອວາ​ຈະ​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ຫອມ​ຄວາມ​ຊອບທຳ. ດັ່ງ​ນັ້ນ ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັກ​ພະອົງ​ຈຶ່ງ​ຕຽມ​ການ​ເພື່ອ​ຄົນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຈະ​ບັນລຸ “ລັດສະໝີ [“ເສລີ​ພາບ​ອັນ​ຮຸ່ງເຮືອງ,” ລ.ມ.] ແຫ່ງ​ລູກ​ທັງ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ.”—ໂລມ 8:20, 21.

ຊາດ​ຍິດສະລາເອນ​ສູນ​ເສຍ​ຖານະ​ອັນ​ເປັນ​ທີ່​ໂປດປານ

4. ພະ​ເຢໂຫວາ​ໄດ້​ໃຫ້​ສິດທິ​ພິເສດ​ອັນ​ໃດ​ແກ່​ຊາດ​ຍິດສະລາເອນ​ບູຮານ?

4 ປະມານ 2,500 ປີ​ພາຍ​ຫຼັງ​ທີ່​ໄດ້​ສ້າງ​ອາດາມ​ແລ້ວ ພະ​ເຢໂຫວາ​ໄດ້​ໃຫ້​ສິດທິ​ພິເສດ​ແກ່​ມະນຸດ​ບາງ​ຄົນ​ເພື່ອ​ຈະ​ມີ​ສາຍ​ສຳພັນ​ທີ່​ພິເສດ​ກັບ​ພະອົງ. ພະອົງ​ໄດ້​ເລືອກ​ເອົາ​ຊາດ​ຍິດສະລາເອນ​ບູຮານ​ໃຫ້​ເປັນ​ປະຊາຊົນ​ຂອງ​ພະອົງ ແລະ​ຍັງ​ໄດ້​ວາງ​ກົດໝາຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ນຳ​ອີກ. (ຕົ້ນເດີມ 12:1, 2) ພະອົງ​ຕັ້ງ​ຊາດ​ຍິດສະລາເອນ​ໃຫ້​ເປັນ​ຊົນຊາດ​ໜຶ່ງ ແລະ​ໄດ້​ໃຊ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ເລື່ອງ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ພະ​ປະສົງ​ຂອງ​ພະອົງ. (ພະບັນຍັດ 14:1, 2; ເອຊາອີ 43:1) ເຖິງ​ແນວ​ນັ້ນ​ກໍ​ຕາມ ຊາດ​ຍິດສະລາເອນ​ກໍ​ຍັງ​ຕົກ​ເປັນ​ທາດ​ຂອງ​ບາບ​ແລະ​ຄວາມ​ຕາຍ ສະນັ້ນ ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈຶ່ງ​ບໍ່​ໄດ້​ຊື່ນຊົມ​ຍິນດີ​ໃນ​ເສລີ​ພາບ​ອັນ​ຮຸ່ງເຮືອງ​ທີ່​ອາດາມ​ແລະ​ເອວາ​ເຄີຍ​ມີ​ໃນ​ຕອນ​ທຳອິດ.

5. ຊົນຊາດ​ຍິດສະລາເອນ​ສູນ​ເສຍ​ຖານະ​ພິເສດ​ທີ່​ມີ​ຕໍ່​ພະເຈົ້າ​ໄດ້​ຢ່າງ​ໃດ?

5 ແນວ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ ຊົນຊາດ​ຍິດສະລາເອນ​ມີ​ຖານະ​ອັນ​ເປັນ​ທີ່​ໂປດປານ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ພັນທະ​ທີ່​ຈະ​ນັບຖື​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ​ພະ​ບິດາ ແລະ​ຍັງ​ຕ້ອງ​ເຮັດ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ສອດຄ່ອງ​ກັບ​ພະ​ປະສົງ​ຂອງ​ພະອົງ​ນຳ​ອີກ. ພະ​ເຍຊູ​ໄດ້​ເນັ້ນ​ເຖິງ​ຄວາມ​ສຳຄັນ​ໃນ​ການ​ບັນລຸ​ພັນທະ​ໜ້າທີ່​ນັ້ນ. (ມັດທາຍ 5:43-48) ແນວ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ ຊາດ​ຍິດສະລາເອນ​ໄດ້​ປະ​ຖິ້ມ​ພັນທະ​ໜ້າທີ່​ນີ້. ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ພວກ​ຢິວ​ອ້າງ​ວ່າ “ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ພໍ່​ອົງ​ດຽວ ເປັນ​ພະເຈົ້າ” ພະ​ເຍຊູ​ພັດ​ເປີດໂປງ​ໂສມ​ໜ້າ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ ການ​ກະທຳ​ແລະ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ໃນ​ໃຈ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ສະແດງ​ອອກ​ນັ້ນ​ບໍ່​ສົມ​ກັບ​ຄຳ​ກ່າວ​ອ້າງ​ນັ້ນ​ເລີຍ. (ໂຢຮັນ 8:41, 44, 47) ໃນ​ປີ 33 ສາກົນ​ສັກກະຫຼາດ ພະເຈົ້າ​ໄດ້​ຍົກ​ເລີກ​ກົດໝາຍ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ນັ້ນ ແລະ​ສາຍ​ສຳພັນ​ພິເສດ​ທີ່​ຊາດ​ຍິດສະລາເອນ​ມີ​ກັບ​ພະອົງ​ກໍ​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ. ແຕ່​ອັນ​ນີ້​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ມະນຸດ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ໂອກາດ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ສາຍ​ສຳພັນ​ທີ່​ດີ​ກັບ​ພະເຈົ້າ​ອີກ​ຈັກ​ເທື່ອ​ບໍ?

ການ​ຮິບ​ໂຮມ “ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ຟ້າ​ສະຫວັນ”

6. ໃນ​ເອເຟດ 1:9, 10 ຈຸດ​ປະສົງ​ຂອງ “ການ​ບໍລິຫານ​ງານ” ທີ່​ໂປໂລ​ກ່າວ​ເຖິງ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຫຍັງ?

6 ອັກຄະສາວົກ​ໂປໂລ​ສະແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ບາງ​ຄົນ​ໃນ​ທ່າມກາງ​ມະນຸດ​ຊາດ​ສາມາດ​ມີ​ສາຍ​ສຳພັນ​ທີ່​ດີ​ກັບ​ພະເຈົ້າ​ໄດ້. ຍົກ​ຕົວຢ່າງ ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຈັດ​ຕຽມ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ສຳລັບ​ຄົນ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ທີ່​ສະແດງ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ແລະ​ຈະ​ກາຍ​ມາ​ເປັນ​ສະມາຊິກ​ໃນ​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ພະອົງ ໂປໂລ​ຂຽນ​ວ່າ “ໃນ​ຄວາມ​ປັນຍາ​ແລະ​ຄວາມ​ຮູ້​ທຸກ​ປະການ ພະເຈົ້າ​ໄດ້​ໂຜດ​ໃຫ້​ເຮົາ​ທັງ​ຫຼາຍ​ຮູ້​ຈັກ​ຂໍ້​ເລິກ​ແຫ່ງ​ນ້ຳໃຈ​ຂອງ​ພະອົງ ຕາມ​ເປັນ​ທີ່​ຊອບ​ໃຈ​ພະອົງ ທີ່​ພະອົງ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ໃຈ​ໄວ້​ໃນ​ພະອົງ​ເອງ. ຈະ​ມີ​ລາຊະການ [“ການ​ບໍລິຫານ​ງານ,” ລ.ມ.] ເມື່ອ​ຄາວ​ກຳນົດ​ຄົບ​ບໍລິບູນ​ແລ້ວ ພະເຈົ້າ​ຈະ​ໂຮມ​ເອົາ​ສັບພະ​ທຸກ​ສິ່ງ​ໄວ້​ໃນ​ພະ​ຄລິດ ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ຟ້າ​ສະຫວັນ​ກໍ​ດີ ແລະ​ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ກໍ​ດີ.” (ເອເຟດ 1:9, 10) “ການ​ບໍລິຫານ​ງານ” ນີ້​ລວມ​ຈຸດ​ຢູ່​ທີ່​ພະ​ເຍຊູ​ຄລິດ. ໂດຍ​ທາງ​ພະອົງ ມະນຸດ​ຈຶ່ງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນຳ​ເຂົ້າ​ມາ​ສູ່​ຖານະ​ອັນ​ເປັນ​ທີ່​ໂປດປານ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ. ຜູ້​ມີ​ຄວາມ​ຫວັງ​ທີ່​ຈະ​ຢູ່​ໃນ​ສະຫວັນ​ນັ້ນ​ມີ​ຈຳນວນ​ຈຳກັດ ສ່ວນ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ຊີວິດ​ຕະຫຼອດ​ໄປ​ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ນັ້ນ​ຊ້ຳ​ພັດ​ມີ​ຈຳນວນ​ຫຼາຍ.

7. ໃຜ​ເປັນ “ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ສະຫວັນ”?

7 ທຳອິດ ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໃນ​ວັນ​ເພນເຕກອດ​ປີ 33 ສາກົນ​ສັກກະຫຼາດ​ມີ​ການ​ມຸ່ງ​ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ​ໄປ​ໃສ່ “ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ຟ້າ​ສະຫວັນ” ນັ້ນ​ກໍ​ຄື​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ຮ່ວມ​ຮັບ​ມໍລະດົກ​ກັບ​ພະ​ຄລິດ​ໃນ​ລາຊະອານາຈັກ​ທາງ​ພາກ​ສະຫວັນ. ໂດຍ​ອາໄສ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ໃນ​ຄຸນຄ່າ​ແຫ່ງ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ໄຖ່​ຂອງ​ພະ​ຄລິດ​ເປັນ​ພື້ນ​ຖານ ພະເຈົ້າ​ໄດ້​ປະກາດ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຄົນ​ຊອບທຳ. (ໂລມ 5:1, 2) ຕໍ່​ມາ ກໍ​ມີ​ຄົນ​ຢິວ​ແລະ​ຄົນ​ຕ່າງ​ຊາດ​ລວມ​ຢູ່​ນຳ ແລະ “ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ຟ້າ​ສະຫວັນ” ນີ້​ມີ​ຈຳນວນ 144,000 ຄົນ. (ຄາລາຊີ 3:26-29; ຄຳປາກົດ 14:1) ປັດຈຸບັນ​ມີ​ພຽງ​ຊົນ​ທີ່​ເຫຼືອ​ຈາກ​ກຸ່ມ​ຄົນ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ເຊິ່ງ​ຍັງ​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່​ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ.

ການ​ຮິບ​ໂຮມ “ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ”

8. ໃຜ​ເປັນ “ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ” ແລະ​ສາຍ​ສຳພັນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກັບ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ?

8 ໜ່ວຍ​ບໍລິຫານ​ງານ​ນັ້ນ​ກຳລັງ​ດຳເນີນ​ການ​ຮິບ​ໂຮມ​ເອົາ “ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ” ດ້ວຍ. ເວລາ​ນີ້​ມີ​ການ​ຮິບ​ໂຮມ​ຫຼາຍ​ລ້ານ​ຄົນ​ເຊິ່ງ​ເປັນ​ຜູ້​ມີ​ຄວາມ​ຫວັງ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ຊີວິດ​ຕະຫຼອດ​ໄປ​ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ. ຮ່ວມ​ກັບ​ຊົນ​ທີ່​ເຫຼືອ​ແຫ່ງ​ຜູ້​ຮັບ​ມໍລະດົກ​ໃນ​ລາຊະອານາຈັກ ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສັນລະເສີນ​ຊື່​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ແລະ​ເຊີດຊູ​ການ​ນະມັດສະການ​ຂອງ​ພະອົງ​ຢ່າງ​ເປັນ​ນ້ຳ​ໜຶ່ງ​ໃຈ​ດຽວ​ກັນ. (ເອຊາອີ 2:2, 3; ໂຊໂຟນີ 3:9) ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ກ່າວ​ເຖິງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ “ພໍ່” ຫຼື​ພະ​ບິດາ ເພາະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສຳນຶກ​ວ່າ​ພະອົງ​ເປັນ​ບໍ່​ເກີດ​ແຫ່ງ​ຊີວິດ. ດັ່ງ​ນັ້ນ ໂດຍ​ອາໄສ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໃນ​ເລືອດ​ຂອງ​ພະ​ເຍຊູ​ທີ່​ໄຫຼ​ອອກ ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈຶ່ງ​ເປັນ​ທີ່​ໂປດປານ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ. (ຄຳປາກົດ 7:9, 14) ເນື່ອງ​ຈາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ບໍ່​ສົມບູນ ການ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ຢ່າງ​ເຕັມທີ​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ​ລູກ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ນັ້ນ​ກໍ​ຍັງ​ຢູ່​ໃນ​ອະນາຄົດ.

9. ໃນ​ໂລມ 8:21 ມີ​ຄຳ​ສັນຍາ​ອັນ​ໃດ​ຕໍ່​ມະນຸດ​ຊາດ?

9 ຕອນ​ນີ້​ຄົນ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຫວັງ​ທາງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ກຳລັງ​ລໍ​ຖ້າ​ດ້ວຍ​ໃຈ​ຈົດ​ຈໍ່​ສຳລັບ​ເວລາ​ທີ່​ມະນຸດ​ເຊິ່ງ​ເປັນ​ສິ່ງ​ເນລະມິດ​ສ້າງ​ຈະ​ໄດ້ “ພົ້ນ​ຈາກ​ອຳນາດ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ເປື່ອຍ​ເນົ່າ​ເສຍ.” (ໂລມ 8:21) ການ​ປົດ​ປ່ອຍ​ນັ້ນ​ຈະ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ພາຍ​ຫຼັງ​ທີ່​ພະ​ຄລິດ​ແລະ​ກອງທັບ​ທາງ​ພາກ​ສະຫວັນ​ຂອງ​ພະອົງ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ທຸກ​ທໍລະມານ​ຢ່າງ​ໜັກ​ຍຸດຕິ​ລົງ ໂດຍ​ສົງຄາມ​ອະລະມະເຄໂດນ​ເຊິ່ງ​ຈະ​ເປັນ​ຈຸດ​ສຸດ​ຍອດ. ນີ້​ຈະ​ໝາຍ​ເຖິງ​ການ​ທຳລາຍ​ລະບົບ​ຊົ່ວ​ຂອງ​ຊາຕານ ແລະ​ຈາກ​ນັ້ນ ພະ​ພອນ​ຕ່າງໆ ກໍ​ຈະ​ຕິດ​ຕາມ​ມາ​ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ພະ​ຄລິດ​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ​ກະສັດ​ລະຫວ່າງ​ພັນ​ປີ.—ຄຳປາກົດ 19:17-21; 20:6.

10. ບັນດາ​ຜູ້​ຮັບໃຊ້​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຈະ​ຮ້ອງ​ເພງ​ໃດ​ເພື່ອ​ສັນລະເສີນ​ພະອົງ?

10 ຈະ​ເປັນ​ເລື່ອງ​ໜ້າ​ຊື່ນຊົມ​ຍິນດີ​ພຽງ​ໃດ​ເມື່ອ​ເຫຼົ່າ​ຜູ້​ຮັບໃຊ້​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ທີ່​ຢູ່​ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ຮ່ວມ​ກັນ​ສະທ້ອນ​ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ຂອງ​ເຫຼົ່າ​ຜູ້​ຮັບໃຊ້​ໃນ​ສະຫວັນ​ເຊິ່ງ​ປະກາດ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຍິນດີ​ວ່າ “ໂອ້​ພະອົງ​ເຈົ້າ​ຂ້າ ຜູ້​ເປັນ​ພະເຈົ້າ​ຜູ້​ມີ​ລິດເດດ​ອັນ​ໃຫຍ່​ທີ່​ສຸດ​ກິດຈະການ​ຂອງ​ພະອົງ​ເປັນ​ໃຫຍ່​ໜ້າ​ອັດສະຈັນ​ໃຈ​ນັກ ໂອ້​ພະອົງ​ຜູ້​ເປັນ​ພະ​ມະຫາ​ກະສັດ​ແຫ່ງ​ປະເທດ​ທັງ​ປວງ ທາງ​ທັງ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ພະອົງ​ເປັນ​ທາງ​ຊອບທຳ​ແລະ​ທ່ຽງ​ແທ້. ໂອ້​ພະອົງ​ເຈົ້າ​ຂ້າ ຜູ້​ໃດ​ຈະ​ບໍ່​ຢ້ານຢຳ​ພະອົງ ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ຈະ​ບໍ່​ຖວາຍ​ລັດສະໝີ​ແກ່​ນາມ​ຊື່​ຂອງ​ພະອົງ ເພາະ​ວ່າ​ພະອົງ​ອົງ​ດຽວ​ເປັນ​ບໍລິສຸດ ເຫດ​ວ່າ​ພວກ​ຕ່າງ​ປະເທດ​ທັງ​ປວງ​ຈະ​ມາ​ຂາບ​ໄຫວ້​ນະມັດສະການ​ຕໍ່​ໜ້າ​ພະອົງ ເພາະ​ວ່າ​ການ​ຍຸດຕິທຳ​ທັງ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ພະອົງ​ໄດ້​ປາກົດ​ແຈ້ງ​ແລ້ວ.” (ຄຳປາກົດ 15:3, 4) ແມ່ນ​ແລ້ວ ຜູ້​ຮັບໃຊ້​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ທັງ​ໝົດ​ຈະ​ເປັນ​ເອກະພາບ​ໃນ​ການ​ນະມັດສະການ​ພະເຈົ້າ​ທ່ຽງ​ແທ້​ແຕ່​ອົງ​ດຽວ. ແມ່ນ​ແຕ່​ຄົນ​ຕາຍ​ກໍ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປຸກ​ໃຫ້​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ຕາຍ​ແລະ​ມີ​ໂອກາດ​ທີ່​ຈະ​ຮ່ວມ​ສົ່ງ​ສຽງ​ຮ້ອງ​ເພື່ອ​ສັນລະເສີນ​ພະ​ເຢໂຫວາ.—ກິດຈະການ 24:15.

ເສລີ​ພາບ​ອັນ​ວິເສດ​ມີ​ຢູ່​ທາງ​ໜ້າ

11. ຜູ້​ລອດ​ຜ່ານ​ຈາກ​ຄວາມ​ທຸກ​ທໍລະມານ​ຢ່າງ​ໜັກ​ຈະ​ໄດ້​ເສລີ​ພາບ​ທີ່​ວິເສດ​ແບບ​ໃດ?

11 ພາຍ​ຫຼັງ​ຄວາມ​ທຸກ​ທໍລະມານ​ຢ່າງ​ໜັກ ເຊິ່ງ​ສົງຄາມ​ອະລະມະເຄໂດນ​ຈະ​ເປັນ​ຈຸດ​ສຸດ​ຍອດ​ເພື່ອ​ກຳຈັດ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ອອກ​ໄປ​ຈາກ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ ຊາຕານ​ຈະ​ບໍ່​ເປັນ “ພະ​ຂອງ​ໂລກ​ນີ້” ອີກ​ແລ້ວ. ຜູ້​ນະມັດສະການ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຈະ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ອິດທິພົນ​ທີ່​ຊົ່ວ​ຊ້າ​ຂອງ​ຊາຕານ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ. (2 ໂກລິນໂທ 4:4; ຄຳປາກົດ 20:1, 2) ສາສະໜາ​ປອມ​ຈະ​ບໍ່​ມາ​ແອບ​ອ້າງ​ວ່າ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ແລະ​ຈະ​ບໍ່​ເປັນ​ອິດທິພົນ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ເກີດ​ຄວາມ​ແຕກ​ແຍກ​ໃນ​ສັງຄົມ​ມະນຸດ​ອີກ. ຜູ້​ຮັບໃຊ້​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ອົງ​ທ່ຽງ​ແທ້​ຈະ​ບໍ່​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ອະທຳ​ແລະ​ການ​ກົດ​ຂີ່​ຂູດ​ຮີດ​ຈາກ​ຜູ້​ມີ​ອຳນາດ​ທີ່​ເປັນ​ມະນຸດ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ. ຈັ່ງ​ແມ່ນ​ເປັນ​ເສລີ​ພາບ​ທີ່​ວິເສດ​ແທ້ໆ!

12. ໝົດ​ທຸກ​ຄົນ​ຈະ​ຫລຸດ​ພົ້ນ​ຈາກ​ບາບ​ແລະ​ຜົນ​ກະທົບ​ຂອງ​ມັນ​ໄດ້​ຢ່າງ​ໃດ?

12 ໃນ​ຖານະ​ເປັນ “[ລູກ​ແກະ] ແຫ່ງ​ພະເຈົ້າ ຜູ້​ຍົກ​ບາບ​ໂທດ​ແຫ່ງ​ມະນຸດສະໂລກ​ອອກ​ເສຍ” ພະ​ເຍຊູ​ຈະ​ໃຊ້​ຄຸນຄ່າ​ແຫ່ງ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ໄຖ່​ຂອງ​ພະອົງ​ເພື່ອ​ລົບ​ລ້າງ​ບາບ​ຂອງ​ມະນຸດ​ຊາດ. (ໂຢຮັນ 1:29) ຕອນ​ທີ່​ຢູ່​ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ ເມື່ອ​ພະ​ເຍຊູ​ໄດ້​ຍົກ​ໂທດ​ບາບ​ຂອງ​ຄົນ​ຜູ້​ໜຶ່ງ ພະອົງ​ໄດ້​ປິ່ນປົວ​ຜູ້​ນັ້ນ​ເພື່ອ​ສະແດງ​ເຖິງ​ການ​ໃຫ້​ອະໄພ. (ມັດທາຍ 9:1-7; 15:30, 31) ໃນ​ທຳນອງ​ດຽວ​ກັນ ພະ​ເຍຊູ​ຄລິດ​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ​ກະສັດ​ແຫ່ງ​ລາຊະອານາຈັກ​ທາງ​ພາກ​ສະຫວັນ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ຈະ​ເຮັດ​ການ​ອັດສະຈັນ​ເພື່ອ​ປິ່ນປົວ​ຄົນ​ຕາ​ບອດ, ຄົນ​ປາກ​ກືກ, ຄົນ​ຫູ​ໜວກ, ຄົນ​ພິການ, ຄົນ​ທີ່​ປ່ວຍ​ທາງ​ຈິດໃຈ ແລະ​ຄົນ​ທີ່​ເຈັບ​ປ່ວຍ​ດ້ວຍ​ພະຍາດ​ຕ່າງໆ. (ຄຳປາກົດ 21:3, 4) “ບັນຍັດ​ຄວາມ​ບາບ” ຈະ​ຖືກ​ລົບ​ລ້າງ​ອອກ​ໄປ​ຈາກ​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ເຊື່ອ​ຟັງ ດ້ວຍ​ເຫດ​ນັ້ນ ຄວາມ​ຄິດ​ແລະ​ການ​ກະທຳ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ພາ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ພະເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ຍິນດີ. (ໂລມ 7:21-23) ໃນ​ຕອນ​ທ້າຍ​ແຫ່ງ​ການ​ປົກຄອງ​ພັນ​ປີ ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ມະນຸດ​ທີ່​ສົມບູນ ‘ຕາມ​ຮູບ​ແລະ​ຕາມ​ແບບ​ຢ່າງ’ ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ທ່ຽງ​ແທ້​ແຕ່​ອົງ​ດຽວ.—ຕົ້ນເດີມ 1:26.

13. ໃນ​ຕອນ​ທ້າຍ​ແຫ່ງ​ການ​ປົກຄອງ​ພັນ​ປີ ພະ​ຄລິດ​ຈະ​ເຮັດ​ຫຍັງ ແລະ​ຈະ​ເກີດ​ຜົນ​ແນວ​ໃດ?

13 ເມື່ອ​ພະ​ຄລິດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມະນຸດ​ຊາດ​ສົມບູນ​ແລ້ວ ພະອົງ​ຈະ​ມອບ​ອຳນາດ​ເຊິ່ງ​ເຄີຍ​ໄດ້​ຮັບ​ເພື່ອ​ງານ​ນີ້​ຄືນ​ໃຫ້​ກັບ​ພະ​ບິດາ: “ພະ​ຄລິດ​ຈະ​ມອບ​ແຜ່ນດິນ​ໄວ້​ແກ່​ພະເຈົ້າ​ພະ​ບິດາ ເມື່ອ​ພະອົງ​ຈະ​ທຳລາຍ​ເສຍ​ການ​ຄຸ້ມຄອງ​ແລະ​ການ​ບັງຄັບ​ແລະ​ອຳນາດ​ໝົດ​ສິ້ນ​ແລ້ວໆ. ເຫດ​ວ່າ​ຈຳເປັນ​ທີ່​ພະອົງ​ຈະ​ສະເຫວີຍ​ລາດ ຈົນ​ເຖິງ​ພະອົງ​ຈະ​ປາບ​ສັດຕູ​ທັງ​ປວງ​ໃຫ້​ຢູ່​ໃຕ້​ຕີນ​ຂອງ​ພະອົງ.” (1 ໂກລິນໂທ 15:24, 25) ການ​ປົກຄອງ​ພັນ​ປີ​ຂອງ​ລາຊະອານາຈັກ​ຈຶ່ງ​ບັນລຸ​ຜົນ​ສຳເລັດ​ຕາມ​ທີ່​ປະສົງ​ໄວ້​ຢ່າງ​ສົມບູນ; ສະນັ້ນ ຈຶ່ງ​ບໍ່​ຈຳເປັນ​ຕ້ອງ​ມີ​ລັດຖະບານ​ສຳຮອງ​ລະຫວ່າງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ກັບ​ມະນຸດ​ຊາດ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ. ເນື່ອງ​ຈາກ​ບາບ​ແລະ​ຄວາມ​ຕາຍ​ຖືກ​ກຳຈັດ​ໃຫ້​ສູນ​ສິ້ນ​ໄປ ແລະ​ມະນຸດ​ຊາດ​ກໍ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໄຖ່​ແລ້ວ ຄວາມ​ຈຳເປັນ​ທີ່​ຕ້ອງ​ມີ​ພະ​ເຍຊູ​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ​ຜູ້​ໄຖ່​ກໍ​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ. ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ອະທິບາຍ​ວ່າ “ເມື່ອ​ນັ້ນ​ພະ​ບຸດ​ຈະ​ຍອມ​ຢູ່​ໃຕ້​ພະເຈົ້າ ຜູ້​ໄດ້​ປາບ​ສິ່ງ​ສາລະພັດ​ລົງ​ໃຕ້​ພະອົງ​ນັ້ນ ເພື່ອ​ພະເຈົ້າ​ຈະ​ເປັນ​ໝົດ​ສິ້ນ​ໃນ​ສັບພະ​ທຸກ​ສິ່ງ.”—1 ໂກລິນໂທ 15:28.

14. ມະນຸດ​ຊາດ​ທີ່​ບັນລຸ​ຄວາມ​ສົມບູນ​ແລ້ວ​ຈະ​ຕ້ອງ​ຜ່ານ​ສິ່ງ​ໃດ ແລະ​ເພາະ​ເຫດ​ໃດ?

14 ຈາກ​ນັ້ນ ມະນຸດ​ຊາດ​ທີ່​ສົມບູນ​ແລ້ວ​ຈະ​ມີ​ໂອກາດ​ສະແດງ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເລືອກ​ທີ່​ຈະ​ຮັບໃຊ້​ພະເຈົ້າ​ທ່ຽງ​ແທ້​ແຕ່​ອົງ​ດຽວ​ຕະຫຼອດ​ໄປ. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ ກ່ອນ​ທີ່​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຈະ​ຮັບ​ເອົາ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ລູກ​ຂອງ​ພະອົງ​ຢ່າງ​ສົມບູນ ພະອົງ​ຈະ​ຍອມ​ໃຫ້​ມະນຸດ​ຊາດ​ທີ່​ສົມບູນ​ທັງ​ໝົດ​ນີ້​ປະສົບ​ກັບ​ການ​ທົດ​ສອບ​ຂັ້ນ​ສຸດ​ທ້າຍ. ຊາຕານ​ແລະ​ພວກ​ຜີ​ປີ​ສາດ​ຂອງ​ມັນ​ຈະ​ຖືກ​ປ່ອຍ​ອອກ​ຈາກ​ເຫວ​ເລິກ. ເລື່ອງ​ນີ້​ຈະ​ບໍ່​ເປັນ​ຜົນ​ເສຍຫາຍ​ຖາວອນ​ສຳລັບ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ. ແຕ່​ວ່າ​ໃຜ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ຕົນ​ເອງ​ຖືກ​ນຳ​ເຂົ້າ​ສູ່​ການ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຟັງ​ເພາະ​ບໍ່​ພັກດີ​ຕໍ່​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຈະ​ຖືກ​ທຳລາຍ​ຕະຫຼອດ​ໄປ ພ້ອມ​ກັບ​ຕົວ​ກະບົດ​ທຳອິດ​ແລະ​ພວກ​ຜີ​ປີ​ສາດ​ຂອງ​ມັນ.—ຄຳປາກົດ 20:7-10.

15. ຈະ​ມີ​ສະພາບການ​ແບບ​ໃດ​ອີກ​ຄັ້ງ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ທ່າມກາງ​ສິ່ງ​ເນລະມິດ​ສ້າງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ນຶກ​ຄິດ​ທັງ​ໝົດ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ?

15 ຈາກ​ນັ້ນ ພະ​ເຢໂຫວາ​ຈະ​ຮັບ​ເອົາ​ມະນຸດ​ຊາດ​ທີ່​ບັນລຸ​ຄວາມ​ສົມບູນ​ທັງ​ໝົດ​ເຊິ່ງ​ສະໜັບສະຫນູນ​ອຳນາດ​ອັນ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ພະອົງ​ໃນ​ລະຫວ່າງ​ການ​ທົດລອງ​ຂັ້ນ​ສຸດ​ທ້າຍ​ໃຫ້​ມາ​ເປັນ​ລູກ​ຂອງ​ພະອົງ. ນັບ​ແຕ່​ນີ້​ໄປ ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຊື່ນຊົມ​ຍິນດີ​ຢ່າງ​ເຕັມທີ​ກັບ​ເສລີ​ພາບ​ອັນ​ຮຸ່ງເຮືອງ​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ​ລູກ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ ເຊິ່ງ​ກໍ​ໝາຍ​ເຖິງ​ການ​ເປັນ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ແຫ່ງ​ສາກົນ​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ພະອົງ. ອີກ​ຄັ້ງ​ໜຶ່ງ​ສິ່ງ​ເນລະມິດ​ສ້າງ​ເຊິ່ງ​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ນຶກ​ຄິດ​ທັງ​ໝົດ​ໃນ​ສະຫວັນ​ແລະ​ຢູ່​ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ຈະ​ນະມັດສະການ​ພະອົງ​ໃນ​ຖານະ​ພະເຈົ້າ​ທ່ຽງ​ແທ້​ແຕ່​ອົງ​ດຽວ​ຢ່າງ​ເປັນ​ເອກະພາບ. ດັ່ງ​ນັ້ນ ພະ​ປະສົງ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຈະ​ບັນລຸ​ຜົນ​ສຳເລັດ​ຢ່າງ​ສະຫງ່າ​ງາມ! ເຈົ້າ​ຢາກ​ເປັນ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ສາກົນ​ຄອບຄົວ​ນີ້​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ແລະ​ຢູ່​ຢ່າງ​ໝັ້ນ​ຍືນ​ບໍ? ຖ້າ​ຕ້ອງການ​ເປັນ​ແບບ​ນັ້ນ ເຮົາ​ຂໍ​ສະໜັບສະຫນູນ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ເອົາໃຈໃສ່​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ກ່າວ​ໄວ້​ໃນ 1 ໂຢຮັນ 2:17: “ໂລກ​ນີ້​ກັບ​ຄວາມ​ຄຶດ​ຢາກ​ໄດ້​ຂອງ​ໂລກ​ພວມ​ໄປ​ເສຍ ແຕ່​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ກະທຳ​ຕາມ​ນ້ຳໃຈ​ແຫ່ງ​ພະເຈົ້າ​ກໍ​ຕັ້ງ​ຢູ່​ໄປ​ເປັນ​ນິດ.”

ການ​ພິຈາລະນາ​ທົບ​ທວນ

• ກ່ອນ​ການ​ກະບົດ​ໃນ​ສວນ​ເອເດນ ຜູ້​ນະມັດສະການ​ທັງ​ໝົດ​ມີ​ສາຍ​ສຳພັນ​ແບບ​ໃດ​ກັບ​ພະ​ເຢໂຫວາ?

• ຜູ້​ຮັບໃຊ້​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ຍ່ອມ​ມີ​ຄວາມ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຫຍັງ​ແດ່?

• ໃຜ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ລູກ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ ແລະ​ເລື່ອງ​ນີ້​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ພະ​ປະສົງ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃນ​ເລື່ອງ​ການ​ເປັນ​ເອກະພາບ​ໃນ​ການ​ນະມັດສະການ​ຢ່າງ​ໃດ?

[ຮູບ​ພາບ​ໜ້າ 190]

ມະນຸດ​ທີ່​ເຊື່ອ​ຟັງ​ຈະ​ຊື່ນຊົມ​ຍິນດີ​ກັບ​ຊີວິດ​ໃນ​ໂລກ​ທີ່​ເປັນ​ອຸທິຍານ

    ໜັງສືພາສາລາວ (1993-2025)
    ອອກຈາກລະບົບ
    ເຂົ້າສູ່ລະບົບ
    • ລາວ
    • ແຊຣ໌
    • ການຕັ້ງຄ່າ
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • ເງື່ອນໄຂການນຳໃຊ້
    • ນະໂຍບາຍກ່ຽວກັບຂໍ້ມູນສ່ວນຕົວ
    • ຕັ້ງຄ່າຄວາມເປັນສ່ວນຕົວ
    • JW.ORG
    • ເຂົ້າສູ່ລະບົບ
    ແຊຣ໌