FITEHIRIZAM-BOKIN’NY Vavolombelon'i Jehovah
FITEHIRIZAM-BOKIN’NY
Vavolombelon’i Jehovah
Malagasy
  • BAIBOLY
  • ZAVATRA MISY
  • FIVORIANA
  • g16 No. 3 p. 8-9
  • Ignace Semmelweis

Tsy misy video mifandray amin’io.

Miala tsiny fa tsy mety miseho ilay video.

  • Ignace Semmelweis
  • Mifohaza!—2016
  • Mitovitovy Aminy
  • Loha Hevitra ato Anatiny
    Mifohaza!—2016
  • Ahoana Raha Manavy ny Zanakao?
    Mifohaza!—2003
  • Fanaviana
    Fandalinana ny Soratra Masina, Boky 1
  • Efa Tsinjo ve ny Faran’ny Takilodrano?
    Mifohaza!—1997
Hijery Hafa
Mifohaza!—2016
g16 No. 3 p. 8-9

FIANARANA AVY TAMIN’NY LASA

Ignace Semmelweis

Ignace Semmelweis

TSY tena be mpahalala i IGNACE SEMMELWEIS. Nahasoa fianakaviana maro anefa ny fikarohana nataony. Teraka tany Buda (Budapest ankehitriny), any Hongria, izy ary nahazo diplaoma ho mpitsabo tao amin’ny Oniversiten’i Vienne, tamin’ny 1844. Niara-niasa tamin’ny profesora iray tao amin’ny Hopitaly Be tao Vienne izy, tamin’ny 1846. Nisy olana lehibe tamin’izany satria ny 13 isan-jaton’ny vehivavy niteraka tao no matin’ny aretina atao hoe fièvre puerpérale (fanaviana aorian’ny fiterahana).

Betsaka ny zavatra noheverina fa nahatonga an’io aretina io, nefa tsy nisy nahalala ny tena antony. Nandamòka koa izay ezaka natao mba hampihenana ny isan’ny maty. Tsy afaka tao an-tsain’i Ignace ireo renim-pianakaviana be dia be nijalijaly mandra-pahafatiny. Tapa-kevitra àry izy fa hitady ny antony nahatonga an’ilay aretina sy ny fomba hisorohana azy io.

Nisy trano fiterahana roa samy hafa tao amin’ilay hopitaly niasan’i Ignace Semmelweis. Nahavariana fa be lavitra ny vehivavy maty tao amin’ilay trano voalohany noho ny tao amin’ilay faharoa. Tao amin’ilay voalohany no nofanina ny mpianatra ho mpitsabo, fa tao amin’ilay faharoa kosa ny mpampivelona. Izay ihany no tsy nampitovy azy ireo. Nahoana àry no nisy elanelany be ny isan’ny maty? Niezaka nitady ny valin’izany i Ignace. Maro ny zavatra noeritreretiny hoe nety ho nahatonga an’ilay aretina. Nanao fikarohana momba an’izany izy, fa mbola tsy nahita vahaolana foana.

Maty i Jakob Kolletschka, naman’i Ignace sady mpiara-miasa taminy, teo am-piandohan’ny 1847. Ny ratra nahazo azy tamin’izy nandidy faty no nahatonga izany. Izay no nahalalana ny fototr’ilay aretina. Hitan’i Ignace fa misy itovizany amin’ny fomba nahafatesan’i Jakob ny fomba nahafatesan’ireo vehivavy avy niteraka. Nieritreritra àry izy hoe nifindra tany amin’ireo vehivavy bevohoka angamba ny “poizina” avy tamin’ireo faty. Matetika mantsy ny dokotera sy mpianatra ho mpitsabo no nandidy faty, izay vao nampiteraka na nizaha vehivavy bevohoka. Nifindra tsy nahy tamin’ireo vehivavy àry ilay aretina. Tsy mahagaga raha vitsy kokoa ny isan’ny maty tao amin’ilay trano faharoa, satria tsy nandidy faty ireo mpianatra ho mpampivelona.

Tonga dia nametraka fitsipika hentitra i Ignace hoe tsy maintsy manasa tanana amin’ny ranon-javely ny dokotera sy mpianatra ho mpitsabo, alohan’ny hizahana vehivavy bevohoka. Tena nahomby ilay izy satria nidina be ny salanisan’ny vehivavy maty. Nisy 18,27 isan-jato izany tamin’ny Aprily 1847, nefa lasa 0,19 isan-jato ny faran’io taona io.

“Namoaka an’iny voka-pikarohana iny aho mba tsy hihorohoro intsony ny vehivavy, any amin’ny hopitaly fiterahana, ary mba tsy hamoy ny vadiny ny lehilahy na hamoy ny reniny ny zaza.”—Ignace Semmelweis

Tsy ny rehetra anefa no faly rehefa nahomby i Ignace. Tezitra, ohatra, ny lehibeny satria niharihary hoe diso ny fanazavana nomeny momba an’ilay fanaviana aorian’ny fiterahana. Nahasorena azy koa ilay fitsipika hentitra nataon’i Ignace. Voaroaka tamin’ny asany i Ignace tamin’ny farany, ary niverina tany Hongria. Niasa tao amin’ny Hopitaly Saint-Roch izy, ary niandraikitra ny sampan-draharaha mikarakara ny vehivavy bevohoka sy hiteraka. Lasa latsaka ny 1 isan-jato ny salanisan’ny vehivavy maty tao, noho ilay fomba fiasa vaovao.

Tamin’ny 1861 i Ignace no namoaka an’ilay boky hoe Ny Mahatonga ny Fanaviana Aorian’ny Fiterahana ary ny Fisorohana Azy (alemà). Mampalahelo fa tsy nasian’ny olona lanjany ny voka-pikarohany raha tsy taona vitsivitsy tatỳ aoriana. Betsaka àry ny olona maty nefa tokony ho voavonjy.

Ignace Semmelweis manasa tanana

Nandray fepetra hentitra i Semmelweis mba hanajana ny fahadiovana tao amin’ny hopitaly niandraiketany. —Sary hoso-dokon’i Robert Thom

Nekena ihany tatỳ aoriana hoe i Ignace Semmelweis no anisan’ny voalohany nahita teknika hamonoana mikraoba. Ny boky nosoratany no nahalalana hoe mety hiteraka aretina izy ireny. Voalaza fa “ny voka-pikarohany no miavaka indrindra teo amin’ny sehatry ny fitsaboana.” Mahavariana fa efa 3000 taona mahery talohan’io ny Lalàn’i Mosesy no nilaza hoe inona no tokony hataon’ny olona avy nikasika faty.

TSARA HO FANTATRA

  • Ny 30 isan-jaton’ireo vehivavy avy niteraka no matin’ilay fanaviana tany Eoropa, tamin’ny taonjato faha-19.

  • Efa tamin’ny 1674 no nahitana ny mikraoba voalohany, saingy mbola tsy tena fantatra ny voka-dratsiny. Fanaon’ny dokotera tamin’izany ny nampiteraka rehefa avy nandidy faty, nefa tsy nisasa tanana tamin’ny ranon-javatra mamono mikraoba akory.

  • I Ignace Semmelweis no voalohany nitaky ny hanasana tanana rehefa mitsabo, ka olona maro no voavonjy.

Inona no Lazain’ny Baiboly?

Efa tamin’ny taona 1500 T.K. tany ho any no nomena ny Lalàn’i Mosesy. Voalaza ao fa maloto mandritra ny fito andro izay olona nikasika faty. Mila manaraka fombafomba fidiovana izy, anisan’izany ny hoe mandro sy manasa akanjo. Tsy nahazo nikasika olona na zavatra koa izy tamin’io fotoana io.—Nomery 19:11-22.

    Fitehirizam-boky Malagasy (1965-2025)
    Hiala
    Hiditra
    • Malagasy
    • Hizara
    • Firafitra
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Fifanekena
    • Fifanekena Momba ny Tsiambaratelo
    • Firafitry ny Fifanekena
    • JW.ORG
    • Hiditra
    Hizara