7. Inona no fanoloran-kevitra nataon’ireo komandy lehibe sy solo-mpanjaka tamin’ny mpanjaka, ary ahoana no fomba nitondran’izy ireo izany?

⁷ Nohatonina komandy lehibe sy solo-mpanjaka, izay “somaritaka nivory ho any” aminy, i Dariosy. Ilay teny aramianina nandikana an’io dia manana hevitra hoe korontam-be toy ny kotroka. Toa ta hampiseho ireo lehilahy ireo hoe raharaha maika be no tiany hoentina tany amin’i Dariosy. Nety ho nanjohy hevitra izy ireo hoe tsy dia hisalasala loatra momba ny hevitra hatolotr’izy ireo ny mpanjaka, raha nataon’izy ireo tamim-piekena mafy sy ho toy ny zavatra maika dia maika ilay izy. Noho izany, dia nanambara ny tiany holazaina avy hatrany izy ireo hoe: “Ny komandy lehibe rehetra amin’ny fanjakana sy ny mpanapaka sy ny solo-mpanjaka sy ny mpanolo-tsaina ary ny governora dia mifanara-kevitra fa tokony hanao lalàna sy didy mafy hianao, ry mpanjaka, ka na zovy na zovy no hanao fangatahana ato anatin’ny telo-polo andro, na amin’Andriamanitra na amin’olona, afa-tsy aminao ihany, ry mpanjaka ô, dia hatsipy ao an-davaky ny liona izy.”a — Daniela 6:7, 8.

8. a) Nahoana no nety ho nanintona an’i Dariosy ilay lalàna natolotra? b) Inona no tena antony nanosika an’ireo komandy lehibe sy solo-mpanjaka?

⁸ Ireo soratra ara-tantara dia manamafy fa noheverina ho andriamanitra, ary nivavahana toy ny andriamanitra mazàna ny mpanjakan’i Mezôpôtamia. Azo antoka àry fa sodokan’io fanoloran-kevitra io i Dariosy. Nety ho nahita tombony avy tamin’izy io koa izy. Tadidio fa sady vahiny no vaovao i Dariosy, ho an’ny mponin’i Babylona. Io lalàna vaovao io dia hampiorina azy ho mpanjaka tokoa, ary hampirisika an’ireo vahoaka nonina tao Babylona hanambara ny tsy fivadihany tamin’ilay fitondram-panjakana vaovao sy ny fanohanany azy. Tsy ny mpanjaka velively anefa no nahin’ireo komandy lehibe sy solo-mpanjaka, rehefa nanolotra io didy io izy ireo. Ny tena nanosika azy ireo dia ny hamandrika an’i Daniela, satria fantany fa fanaon’i Daniela ny nivavaka tamin’Andriamanitra intelo isan’andro teo anoloan’ireo varavarankely nivohan’ny efitranony ambony.

9. Nahoana no tsy hiteraka zava-nanahirana ho an’ny ankamaroan’ireo tsy Jiosy ilay lalàna vaovao?

⁹ Hiteraka zava-manahirana ho an’ireo mpivavaka samihafa rehetra tao Babylona ve io lalàna nametra ny fanaovana vavaka io? Tsy voatery ho izany, indrindra fa satria tsy haharitra afa-tsy iray volana ilay fandrarana. Ankoatra izany, dia vitsy tamin’ireo olona tsy Jiosy no hihevitra fa fanekena lembenana ny nivavaka tamin’olombelona nandritra ny fotoana kelikely. Hoy ny manam-pahaizana momba ny Baiboly iray: “Ny fivavahana tamin’ny mpanjaka dia tsy zavatra hafahafa tamin’ilay firenena mpanompo sampy indrindra tamin’ny rehetra; hany ka rehefa nasaina hanome ho an’ny mpandresy azy — Dariosy Medianina — ilay fanajana tokony ho an’ny andriamanitra iray ny Babylonianina, dia nankato avy hatrany. Ny Jiosy ihany no tsy faly tamin’ny fitakiana toy izany.”