“Dan Jeħtieġ li Jiġri”

“Ġesù weġibhom: ‘. . . Dan jeħtieġ li jiġri, imma għadu m’huwiex it-​tmiem.’”—MATTEW 24:4-6.

1. Liema suġġett għandu jiddomina l-​interess tagħna fih?

BLA dubju int interessat f’ħajtek u fil-​futur tiegħek. Allura għandek tkun interessat ukoll f’suġġett li ġibed l-​attenzjoni taʼ C. T. Russell lura fl-​1877. Russell, li iktar tard stabbilixxa l-​Watch Tower Society, kiteb The Object and Manner of Our Lord’s Return (L-Objettiv u l-​Manjiera tar-​Ritorn tal-​Mulej Tagħna). Dan il-​ktejjeb taʼ 64 paġna ttratta s-​suġġett tar-​ritorn taʼ Ġesù, jew il-​miġja futura tiegħu. (Ġwann 14:3) Darba waħda meta kien fuq l-​Għolja taż-​Żebbuġ, l-​appostli staqsewh dwar dan ir-​ritorn: “Dan meta għad jiġri? U x’se jkun is-​sinjal tal-​miġja [jew, “preżenza,” NW] tiegħek u taʼ tmiem id-​dinja?”—Mattew 24:3.

2. Għala hemm tant opinjonijiet li xejn ma jaqblu dwar dak li bassar Ġesù?

² Tafha int ir-​risposta taʼ Ġesù, u tifhimha? Din tinsab fi tlieta mill-​Vanġeli. Il-​professur D. A. Carson jistqarr: “Ftit huma l-​kapitli tal-​Bibbja li qajmu tant nuqqas taʼ qbil fost l-​interpreti daqs kemm qanqlu Mattew 24 u l-​paralleli tiegħu f’Mark 13 u f’Luqa 21.” Imbagħad hu jagħti l-​opinjoni tiegħu​—opinjoni oħra mill-​ħafna opinjonijiet umani li xejn ma jaqblu. F’dan l-​aħħar seklu jew ftit iktar, ħafna opinjonijiet bħal dawn irriflettew nuqqas taʼ fidi. Dawk li esprimewhom sostnew li Ġesù qatt ma qal dak li naqraw fil-​Vanġeli, li kliemu ġie iktar tard korrott, jew li t-​tbassira tiegħu falliet​—opinjonijiet imsawrin mill-​kritika iktar għolja. Kummentatur wieħed saħansitra qies il-​Vanġelu taʼ Mark ‘fid-​dawl tal-​lenti taʼ filosofija Buddista Mahayana’!

3. Ix-​Xhieda taʼ Jehovah kif jaħsbuha dwar il-​profezija taʼ Ġesù?

³ B’kuntrast, ix-​Xhieda taʼ Jehovah jaċċettaw li l-​Bibbja hija awtentika u taʼ min jorbot fuqha, inkluż dak li Ġesù qal lill-​erbaʼ appostli li kienu miegħu fuq l-​Għolja taż-​Żebbuġ tlett ijiem qabel ma miet. Minn żmien C. T. Russell ’l hawn, il-​poplu t’Alla kiseb b’mod progressiv fehma iktar ċara tal-​profezija li Ġesù ta dakinhar. F’dawn l-​aħħar ftit snin, It-​Torri taʼ l-​Għassa ċċara saħansitra iktar il-​ħarsa tagħhom rigward din il-​profezija. Daħħaltha f’qalbek din l-​informazzjoni, u qiegħed int tara l-​impatt tagħha fuq ħajtek?a Ejja nirreveduha.

Twettiq Traġiku fuq l-​Għatba

4. X’setgħet kienet ir-​raġuni għala l-​appostli staqsew lil Ġesù dwar il-​futur?

⁴ L-​appostli kienu jafu li Ġesù kien il-​Messija. Għalhekk, meta semgħuh isemmi l-​mewt, l-​irxoxt, u r-​ritorn tiegħu, x’aktarx li bdew jgħidu bejnhom u bejn ruħhom, ‘Jekk Ġesù jmut u jitlaqna, kif jistaʼ jwettaq l-​affarijiet meraviljużi li l-​Messija mistenni li jwettaq?’ Barra minn hekk, Ġesù tkellem dwar it-​tmiem taʼ Ġerusalemm u t-​tempju tagħha. L-​appostli għandhom mnejn ħasbu, ‘Meta u kif se jiġri dan?’ Fl-​isforz tagħhom biex jipprovaw jifhmu dawn l-​affarijiet, l-​appostli staqsew: “Għidilna dan meta għad jiġri u x’se jkun is-​sinjal li dan kollu jkun wasal!”—Mark 13:4; Mattew 16:21, 27, 28; 23:37–24:2.

5. Dak li qal Ġesù kif kellu twettiq fl-​ewwel seklu?

⁵ Ġesù bassar li kien se jkun hemm gwerer, ġuħ, pesti, terremoti, mibegħda u persekuzzjoni taʼ Kristjani, messijiet foloz, u xandir estensiv taʼ l-​aħbar tajba tas-​Saltna. Imbagħad kellu jiġi t-​tmiem. (Mattew 24:4-14; Mark 13:5-13; Luqa 21:8-19) Ġesù dan qalu kmieni fis-​sena 33 E.K. Matul l-​għexur taʼ snin taʼ wara, id-​dixxipli attenti tiegħu setgħu jindunaw li l-​affarijiet imbassrin bdew fil-​fatt iseħħu b’mod sinjifikanti. Iva, l-​istorja tagħti prova li s-​sinjal kellu twettiq f’dak iż-​żmien, u dan wassal għall-​konklużjoni tas-​sistema Lhudija t’affarijiet f’idejn ir-​Rumani bejn is-​snin 66 u 70 E.K. Dan kif ġara?

6. Xi żviluppa bejn ir-​Rumani u l-​Lhud fis-​sena 66 E.K.?

⁶ Matul is-​sajf sħun Lhudi tas-​sena 66 E.K., xi Żelaturi Lhud mexxew attakk fuq għassiesa Rumani ġewwa fortizza qrib it-​tempju taʼ Ġerusalemm, u dan qanqal il-​vjolenza f’parti oħra tal-​pajjiż. Fil-​pubblikazzjoni History of the Jews, il-​Professur Heinrich Graetz jirrakkonta: “Ċestju Gallu, li dmiru bħala l-​Gvernatur tas-​Sirja kien li jżomm fl-​għoli l-​unur taʼ l-​armata Rumana, . . . ma setax jibqaʼ jara r-​ribelljoni tinfirex madwaru mingħajr ma jagħmel ebda sforz biex ixejjen il-​progress tagħha. Hu ġabar il-​leġjuni tiegħu, u l-​prinċpijiet ġirien bagħtu minn jeddhom lit-​truppi tagħhom.” Din l-​armata taʼ 30,000 ruħ dawret lil Ġerusalemm. Wara li damu ftit jiġġieldu, il-​Lhud irtiraw wara s-​swar taʼ ħdejn it-​tempju. “Matul il-​ħamest ijiem taʼ wara r-​Rumani attakkaw is-​swar, imma dejjem ġew sforzati jirtiraw minħabba l-​missili tal-​Ġudeani. Kien biss fis-​sitt jum li rnexxielhom iħaffru mina taħt parti mis-​sur tat-​tramuntana quddiem it-​Tempju.”

7. Id-​dixxipli taʼ Ġesù għala setgħu jqisu l-​affarijiet b’mod differenti mill-​biċċa l-​kbira tal-​Lhud?

⁷ Immaġina ftit kemm baqgħu konfużi l-​Lhud, minħabba li kienu mdorrijin jaħsbu li Alla kien se jipproteġi lilhom u lill-​belt qaddisa tagħhom! Iżda d-​dixxipli taʼ Ġesù kienu ġew imwissijin minn qabel li kien hemm gwaj kbir maħżun għal Ġerusalemm. Ġesù kien bassar: “Għax għad jiġi żmien fuqek meta l-​għedewwa tiegħek idawwruk b’rampa u jagħlquk minn kullimkien u jrossu fuqek minn kull naħa; u jġarrfu lilek u lil uliedek fik, u ma jħallux fik ġebla fuq oħra.” (Luqa 19:43, 44) Imma kien dan se jirriżulta f’mewt għall-​Kristjani li kienu ġewwa Ġerusalemm fis-​sena 66 E.K.?

8. Ġesù liema traġedja bassar, u min kienu “l-​maħturin” li minħabba fihom il-​jiem kellhom jitqassru?

⁸ Meta wieġeb lill-​appostli fuq l-​Għolja taż-​Żebbuġ, Ġesù bassar: “Dawk il-​jiem ikunu taʼ dwejjaq li mill-​bidu tad-​dinja li ħalaq Alla sa llum għadu qatt ma kien hawn bħalhom u anqas ikun hawn. U kieku dawk il-​jiem il-​Mulej ma qassarhomx, ħadd mill-​bnedmin ma kien isalva. Iżda minħabba l-​maħturin li għażel huwa qassarhom dawk il-​jiem.” (Mark 13:19, 20; Mattew 24:21, 22) Għalhekk, il-​jiem kellhom jitqassru u “l-​maħturin” jiġu salvati. Min kienu dawn? Żgur li mhux il-​Lhud ribellużi li sostnew li kienu jqimu lil Jehovah imma li kienu ċaħdu lil Ibnu. (Ġwann 19:1-7; Atti 2:22, 23, 36) Il-​maħturin veri lura f’dak iż-​żmien kienu dawk il-​Lhud u oħrajn li ma kinux Lhud li eżerċitaw fidi f’Ġesù bħala l-​Messija u Salvatur. Alla kien għażilhom lil dawn, u f’Pentekoste tas-​sena 33 E.K., kien ifformahom f’ġens spiritwali ġdid, l-​“Iżrael taʼ Alla.”—Galatin 6:16; Luqa 18:7; Atti 10:34-45; 1 Pietru 2:9.

9, 10. Il-​jiem taʼ l-​attakk mir-​Rumani kif ‘tqassru,’ u b’liema riżultat?

⁹ Il-​jiem veru ‘tqassru’, u kienu dawk il-​maħturin u midlukin salvati? Il-​Professur Graetz jissuġġerixxi: “[Ċestju Gallu] ma rax li kien għaqli li jkompli t-​taqbida kontra entużjasti erojċi u jidħol għal kampanja twila f’dak l-​istaġun, meta x-​xita tal-​ħarifa kienet waslet biex tibda . . . u setaʼ jkun diffiċli biex l-​armata tirċievi l-​provvisti. Minħabba f’hekk, probabbilment ħaseb li jkun iktar prudenti jekk jirtira.” Kien x’kien li Ċestju Gallu kellu f’moħħu, l-​armata Rumana rtirat mill-​belt, b’telfiet konsiderevoli imposti mil-​Lhud li kienu qed isusu warajhom.

¹⁰ Dik l-​irtirata Rumana ħabta u sabta għamlitha possibbli biex “bnedmin”​—id-​dixxipli taʼ Ġesù li kienu fil-​periklu ġewwa Ġerusalemm—​isalvaw. L-​istorja tgħid li meta ġiethom din l-​opportunità, il-​Kristjani ħarbu minn dak ir-​reġjun. X’turija taʼ l-​abbiltà li Alla għandu biex ikun jaf minn qabel x’hemm fil-​futur u biex jiżgura s-​sopravivenza taʼ l-​adoraturi tiegħu! Però, xi ngħidu għal-​Lhud li ma kinux jemmnu u li baqgħu f’Ġerusalemm u fil-​Lhudija?

Il-​Kontemporanji Kellhom Jarawha

11. Ġesù x’qal dwar “dan in-​nisel [“ġenerazzjoni,” NW]”?

¹¹ Bosta Lhud ħassew li s-​sistema taʼ qima li kellhom, li kienet iċċentrata fuq it-​tempju, kellha tibqaʼ għal żmien indefinit. Imma Ġesù qal: “Tgħallmu . . . mis-​siġra tat-​tin. Meta l-​fergħa tirtab u tarmi l-​weraq, intom tintebħu li s-​sajf fil-​qrib. Hekk ukoll meta taraw dan kollu, kunu afu li hu fil-​qrib, fil-​bieb. Tassew, ngħidilkom, li ma jgħaddix dan in-​nisel [“ġenerazzjoni,” NW] sa ma jiġri dan kollu. Is-​sema u l-​art jgħaddu, imma kliemi ma jgħaddix.” (Korsiv tagħna.)—Mattew 24:32-35.

12, 13. Id-​dixxipli, kif kellhom jifhmuha r-​referenza taʼ Ġesù għal “din il-​ġenerazzjoni”?

¹² Fis-​snin li wasslu sas-​sena 66 E.K., il-​Kristjani kellhom ikunu diġà raw ħafna mill-​partijiet preliminari tas-​sinjal kompost jitwettqu​—gwerer, ġuħ, saħansitra xandir estensiv taʼ l-​aħbar tajba tas-​Saltna. (Atti 11:28; Kolossin 1:23) Meta, iżda, kellu jiġi t-​tmiem? Ġesù x’ried ifisser meta qal: ‘Dan in-​nisel [“ġenerazzjoni,” NW] [Grieg, ge·ne·aʹ] ma jgħaddix’? Ġesù, lill-​massa kontemporanja taʼ Lhud li jopponu, inkluż il-​mexxejja reliġjużi, taʼ spiss sejħilhom “nisel [“ġenerazzjoni,” NW] ħażin u infidil.” (Mattew 11:16; 12:39, 45; 16:4; 17:17; 23:36) Għalhekk meta, fuq l-​Għolja taż-​Żebbuġ, hu reġaʼ tkellem dwar “din il-​ġenerazzjoni,” evidentement ma riedx ifisser ir-​razza kollha kemm hi taʼ Lhud li eżistew matul l-​istorja; lanqas ma ried ifisser is-​segwaċi tiegħu, avolja dawn kienu “ġens maħtur.” (1 Pietru 2:9) Lanqas ma kien Ġesù qed jgħid li “din il-​ġenerazzjoni” hija perijodu taʼ żmien.

¹³ Pjuttost, Ġesù kellu f’moħħu l-​avversarji Lhud li f’dak iż-​żmien kellhom iġarrbu t-​twettiq tas-​sinjal li kien tahom. Rigward ir-​referenza għal “dan in-​nisel [“ġenerazzjoni,” NW] f’Luqa 21:32, il-​Professur Joel B. Green jinnota: “Fit-​Tielet Vanġelu, ‘din il-​ġenerazzjoni’ (u frażijiet relatati) issinjifikat regolarment kategorija taʼ nies li jirreżistu l-​iskop t’Alla. . . . [Din tirreferi] għal nies li b’ras iebsa jagħtu darhom lill-​iskop divin.”b

14. Dik il-​“ġenerazzjoni” x’esperjenzat, imma kif kien hemm riżultat differenti għall-​Kristjani?

¹⁴ Il-​ġenerazzjoni mill-​agħar taʼ avversarji Lhud li setgħu josservaw is-​sinjal waqt li kien qed jitwettaq kellha wkoll tesperjenza t-​tmiem. (Mattew 24:6, 13, 14) U dan għamluh! Fis-​sena 70 E.K., l-​armata Rumana rritornat, immexxija minn Titu, bin l-​Imperatur Vespasjanu. Is-​sofferenza tal-​Lhud li kienu għal darb’oħra bblokkati fil-​belt ma titwemminx.c Ġużeppi Flavju, wieħed li ra b’għajnejh stess, jirrapporta li sakemm ir-​Rumani ġarrfu l-​belt, madwar 1,100,000 Lhudi kienu mietu u madwar 100,000 ittieħdu lsiera, u l-​biċċa l-​kbira minn dawn kellhom fi żmien qasir imutu b’mod orribbli bil-​ġuħ jew fl-​areni Rumani. Verament li t-​tribulazzjoni taʼ bejn is-​snin 66 u 70 E.K. kienet l-​akbar li Ġerusalemm u s-​sistema Lhudija qatt kienu esperjenzaw jew qatt kellhom jesperjenzaw. Kemm kien differenti r-​riżultat għall-​Kristjani li kienu taw kas it-​twissija profetika taʼ Ġesù u kienu telqu minn Ġerusalemm wara t-​tluq taʼ l-​armati Rumani fis-​sena 66 E.K.! Il-​Kristjani midlukin u “maħturin” kienu ‘salvati,’ jew protetti, fis-​sena 70 E.K.—Mattew 24:16, 22.

Twettiq Ieħor għad Irid Iseħħ

15. Kif nistgħu nkunu żguri li l-​profezija taʼ Ġesù kellu jkollha twettiq akbar wara s-​sena 70 E.K.?

¹⁵ Madankollu, dan ma kienx il-​final. Iktar kmieni, Ġesù kien indika li wara li l-​belt kellha tinqered, hu kellu jiġi f’isem Jehovah. (Mattew 23:38, 39; 24:2) Imbagħad dan iċċarah iktar permezz tal-​profezija li hu ta fuq l-​Għolja taż-​Żebbuġ. Billi semma d-​“diqa [“tribulazzjoni,” NW] kbira” li ġejja, hu qal li wara din kellhom jidhru Kristijiet foloz, u Ġerusalemm kellha tintrifes mill-​ġnus għal perijodu estiż. (Mattew 24:21, 23-28; Luqa 21:24) Huwa possibbli li twettiq ieħor, akbar kien għad irid iseħħ? Il-​fatti juru li iva. Meta nqabblu Apokalissi 6:2-8 (miktub wara t-​tribulazzjoni fuq Ġerusalemm fis-​sena 70 E.K.) maʼ Mattew 24:6-8 u Luqa 21:10, 11, naraw li l-​gwerer, in-​nuqqas taʼ ikel, u l-​pesti fuq skala akbar għad iridu jseħħu. Dan it-​twettiq akbar tal-​kliem taʼ Ġesù ilu jseħħ minn mindu faqqgħet l-​Ewwel Gwerra Dinjija fl-​1914.

16-18. X’qed nistennew li għad irid jiġri?

¹⁶ Għal għexur taʼ snin issa, ix-​Xhieda taʼ Jehovah għallmu li t-​twettiq kurrenti tas-​sinjal jagħti prova li “t-​tribulazzjoni kbira” għad trid tiġi. Il-​“ġenerazzjoni” mill-​agħar preżenti se tara dik it-​tribulazzjoni. Milli jidher se jerġaʼ jkun hemm fażi li tagħti bidu (attakk fuq ir-​reliġjon falza kollha), sewwa sew bħalma l-​attakk minn Gallu fis-​sena 66 E.K. ta bidu għat-​tribulazzjoni fuq Ġerusalemm.d Imbagħad, wara intervall taʼ tul mhux speċifikat, se jiġi t-​tmiem​—qerda fuq skala dinjija, li hija parallela maʼ dik fis-​sena 70 E.K.

¹⁷ Waqt li rrefera għat-​tribulazzjoni preċiż quddiemna, Ġesù qal: “Minnufih, wara d-​diqa [“tribulazzjoni,” NW] taʼ dawk il-​jiem [il-qerda tar-​reliġjon falza], ix-​xemx tiddallam, il-​qamar jitlef id-​dija tiegħu, il-​kwiekeb jaqgħu mis-​sema, u l-​qawwiet tas-​sema jitheżhżu. Mbagħad jidher fis-​sema s-​sinjal taʼ Bin il-​bniedem, il-​popli kollha taʼ l-​art jibdew jagħtu fuq sidirhom, u jaraw lil Bin il-​bniedem ġej fuq is-​sħab tas-​sema b’qawwa u glorja kbira.”—Mattew 24:29, 30.

¹⁸ Għaldaqstant, Ġesù nnifsu jgħid li “wara d-​diqa [“tribulazzjoni,” NW] taʼ dawk il-​jiem,” se jkun hemm fenomeni ċelestjali taʼ xi sura jew oħra. (Qabbel Ġoel 3:1-5 [Ġoel 2:28-32, NW]; Ġoel 4:15 [Ġoel 3:15, NW].) Dan tant se jaħsad u jixxokkja lill-​bnedmin diżubbidjenti li se “jibdew jagħtu fuq sidirhom.” Bosta se jkollhom “ruħhom ħierġa bil-​biżaʼ billi jobsru x’ikun ġej fuq id-​dinja.” Imma dan ma japplikax għall-​Kristjani veri! Dawn ‘se jerfgħu rashom, għaliex il-​fidwa tagħhom qed toqrob.’—Luqa 21:25, 26, 28.

Il-​Ġudizzju Quddiemna!

19. Kif nistgħu nistabbilixxu meta se titwettaq il-​parabbola tan-​nagħaġ u l-​mogħoż?

¹⁹ Innota li Mattew 24:29-31 ibassar li (1) Bin il-​bniedem jasal, (2) din il-​miġja se tkun bi glorja kbira, (3) l-​anġli se jkunu miegħu, u (4) it-​tribujiet kollha taʼ l-​art se jarawh. Ġesù jirrepeti dawn l-​aspetti fil-​parabbola tan-​nagħaġ u l-​mogħoż. (Mattew 25:31-46) Għaldaqstant, nistgħu nikkonkludu li din il-​parabbola tittratta maż-​żmien taʼ wara li jfaqqaʼ l-​bidu tat-​tribulazzjoni, meta Ġesù se jasal maʼ l-​anġli tiegħu u joqgħod bil-​qegħda fuq it-​tron biex jiġġudika. (Ġwann 5:22; Atti 17:31; qabbel l-1 Slaten 7:7; Danjel 7:10, 13, 14, 22, 26; Mattew 19:28.) Min se jiġi ġġudikat, u b’liema riżultat? Il-​parabbola turi li Ġesù se jitfaʼ l-​attenzjoni fuq il-​ġnus kollha, bħallikieku kienu miġburin preċiż quddiem it-​tron ċelestjali tiegħu.

20, 21. (a) X’se jiġrilhom in-​nagħaġ tal-​parabbola taʼ Ġesù? (b) Il-​mogħoż x’se jġarrbu fil-​futur?

²⁰ Irġiel u nisa bħal nagħaġ se jiġu sseparati għal fuq in-​naħa tal-​lemin taʼ favur taʼ Ġesù. Għala? Għaliex huma wżaw l-​opportunitajiet li kellhom biex jagħmlu l-​ġid lil ħutu​—il-​Kristjani midlukin, li se jkollhom sehem maʼ Kristu fis-​Saltna tas-​sema. (Danjel 7:27; Lhud 2:9–3:1) Fi qbil mal-​parabbola, miljuni taʼ Kristjani bħal nagħaġ irrikonoxxew lill-​aħwa spiritwali taʼ Ġesù u ilhom jaħdmu b’appoġġ magħhom. B’riżultat taʼ dan, il-​membri tal-​“folla kbira” għandhom it-​tama bbażata fuq il-​Bibbja li jgħaddu ħajjin mit-​“tribulazzjoni kbira” u mbagħad jgħixu għal dejjem fil-​Ġenna, il-​qasam tas-​Saltna t’Alla fuq l-​art.—Apokalissi 7:9, 14; 21:3, 4; Ġwann 10:16.

²¹ X’riżultat differenti se jkollhom il-​mogħoż! Huma deskritti f’Mattew 24:30 bħala li “jibdew jagħtu fuq sidirhom” meta jiġi Ġesù. U bir-​raġun, għax dawn ikunu bnew rekord taʼ kemm irrifjutaw l-​aħbar tajba tas-​Saltna, taʼ kemm opponew lid-​dixxipli taʼ Ġesù, u taʼ kemm ippreferew id-​dinja li qegħda tgħaddi. (Mattew 10:16-18; 1 Ġwann 2:15-17) Huwa Ġesù​—u mhux xi ħadd mid-​dixxipli tiegħu fuq l-​art—​li jiddetermina min huma l-​mogħoż. Hu jgħid dwarhom: “U dawn imorru fit-​tbatija [“qtugħ,” NW] taʼ dejjem.”—Mattew 25:46.

22. Liema partijiet mill-​profezija taʼ Ġesù jixraq li nkomplu nikkunsidraw?

²² Il-​progress tagħna f’li nifhmu l-​profezija f’Mattew kapitli 24 u 25 kien eċċitanti. Madankollu, hemm parti mill-​profezija taʼ Ġesù li jixraq li nerġgħu nagħtuha l-​attenzjoni tagħna​—‘il-​profanazzjoni u l-​ħerba li qegħdin fil-​post imqaddes.’ Ġesù ħeġġeġ lis-​segwaċi tiegħu biex jużaw id-​dixxerniment rigward dan u biex ikunu lesti li jieħdu azzjoni. (Mattew 24:15, 16) X’inhuma dawn il-​“profanazzjoni u l-​ħerba”? Meta jkunu f’post imqaddes? U l-​prospetti preżenti u futuri tagħna tal-​ħajja kif inhuma involuti? L-​artiklu li jmiss se jiddiskuti dan.

[Noti taʼ taħt]

Tiftakar Int?

◻ Mattew 24:4-14 liema twettiq kellu fl-​ewwel seklu?

◻ Fi żmien l-​appostli, il-​jiem kif tqassru u bnedmin ġew salvati, bħalma ġie mbassar f’Mattew 24:21, 22?

◻ X’ikkaratterizza l-​“ġenerazzjoni” msemmija f’Mattew 24:34?

◻ Kif nafu li l-​profezija mogħtija fuq l-​Għolja taż-​Żebbuġ kellu jkollha twettiq ieħor u akbar?

◻ Il-​parabbola tan-​nagħaġ u l-​mogħoż meta u kif se titwettaq?

[Stampa f’paġna 12]

Dettall fuq l-​Arkata taʼ Titu f’Ruma, li turi l-​priża mill-​qerda taʼ Ġerusalemm

[Sors]

Soprintendenza Archeologica di Roma