Mistoqsijiet mill-Qarrejja
• Kif nistgħu nnikktu l-ispirtu qaddis t’Alla, ladarba dan m’huwiex persuna?
Kien l-appostlu Pawlu li kiteb: “Tnikktux l-Ispirtu s-Santu taʼ Alla.” (Efesin 4:30) Xi wħud jieħdu dan il-kliem bħala indikazzjoni li l-ispirtu qaddis hu persuna. Madankollu, il-pubblikazzjonijiet tal-“prokuratur leali” spiss ipprovdew provi Skritturali u storiċi li l-Kristjani tal-bidu la kienu jqisu l-ispirtu qaddis bħala persuna u lanqas bħala alla li hu daqs l-Iktar Għoli bħala parti mill-hekk imsejħa Trinità.a (Luqa 12:42, NW) Għalhekk, Pawlu ma kienx qed jirreferi għall-ispirtu qaddis bħala persuna.
L-ispirtu qaddis hu l-forza attiva inviżibbli tiegħu. (Ġenesi 1:2) Ġesù kien se jgħammed “bl-Ispirtu s-Santu,” sewwasew bħalma Ġwanni kien qed jgħammed bl-ilma. (Luqa 3:16) F’Pentekoste tas-sena 33 E.K., madwar 120 dixxiplu “mtlew ilkoll bl-Ispirtu s-Santu”—ovvjament mhux b’xi persuna. (Atti 1:5, 8; 2:4, 33) Dawn il-midlukin irċivew it-tama li jgħixu fis-sema, u l-ispirtu t’Alla ggwidahom f’ħajja taʼ fedeltà. (Rumani 8:14-17; 2 Korintin 1:22) L-ispirtu pproduċa frott li jogħġob lil Alla u għenhom jevitaw l-“għemejjel [midinba] tal-ġisem” li jistgħu jwassluhom biex jitilfu l-approvazzjoni t’Alla.—Galatin 5:19-25.
Jekk aħna qaddejja t’Alla li għandna t-tama li ngħixu fuq l-art, aħna ma ġejniex midlukin bl-ispirtu qaddis. Però, xorta waħda Alla se jagħtina l-istess spirtu li jagħti lil dawk li għandhom it-tama li jgħixu fis-sema. Għalhekk, aħna wkoll nistgħu nnikktu l-ispirtu. Imma kif?
Jekk ninjoraw il-pariri Skritturali li kienu miktubin taħt il-gwida taʼ l-ispirtu qaddis, aħna nistgħu niżviluppaw tendenzi li jistgħu jwasslu għal dnub apposta kontra l-ispirtu, għal li nitilfu l-approvazzjoni taʼ Jehovah, u fl-aħħar għall-qerda. (Mattew 12:31, 32) Forsi ma nkunux għadna għamilna xi dnub gravi, imma jistaʼ jkun li nkunu qed naqbdu xi triq ħażina, triq li maż-żmien tistaʼ tiħodna fid-direzzjoni li tmur kontra l-gwida taʼ l-ispirtu. F’dawn iċ-ċirkustanzi, aħna nkunu qed innikktu l-ispirtu qaddis.
Mela, kif nistgħu nevitaw li nnikktu l-ispirtu t’Alla? Ċertament li jkollna nikkontrollaw il-ħsibijiet u l-azzjonijiet tagħna. Fl-ittra tiegħu lill-Efesin, kapitlu 4, l-appostlu Pawlu tkellem dwar li nevitaw it-tendenzi li ngħidu kelma b’oħra, li nibqgħu inkorlati, li nkunu għażżenin, u li ngħidu kliem mhux xieraq. Jekk ilbisna “l-bniedem il-ġdid” u fl-istess ħin inħallu lilna nfusna nerġgħu lura għal dawn l-affarijiet, xi nkunu qed nagħmlu? Inkunu qed immorru kontra l-pariri tal-Kelma t’Alla, il-Bibbja, li huma mnebbħin mill-ispirtu. Jekk nagħmlu hekk, inkunu qed innikktu l-ispirtu qaddis.
F’Efesin kapitlu 5, naqraw il-parir taʼ Pawlu dwar li nevitaw li nħallu l-kurżità ġġagħalna nkunu interessati fiż-żína. L-appostlu jħeġġeġ ukoll lill-kredenti sħabu biex jevitaw kondotta taʼ mistħija, u ċajt oxxen. Jekk ma rridux li nnikktu l-ispirtu qaddis t’Alla, aħna għandna nżommu dan f’moħħna meta niġu biex nagħmlu l-għażla tagħna tad-divertiment. Għala għandna nuru interess f’affarijiet bħal dawn billi noqogħdu nitkellmu u naqraw dwarhom, jew noqogħdu narawhom fuq it-televixin jew xi mkien ieħor?
M’għandniex xi ngħidu, nistgħu nnikktu l-ispirtu b’modi oħrajn. L-ispirtu taʼ Jehovah iġib l-unità fil-kongregazzjoni, imma nagħtu każ li aħna ngħidu kliem taʼ ħsara kontra xi ħadd jew ninkuraġġixxu l-klikek fil-kongregazzjoni. Ma nkunux aħna qed immorru kontra l-gwida li jagħti l-ispirtu biex inżommu l-unità? B’mod ġenerali, aħna nkunu qed innikktu l-ispirtu qaddis, bħalma għamlu dawk li kkaġunaw il-firdiet fil-kongregazzjoni taʼ Korintu. (1 Korintin 1:10; 3:1-4, 16, 17) Inkunu wkoll qed innikktu l-ispirtu jekk minn jeddna nuru nuqqas taʼ rispett, u b’hekk inżebilħu l-irġiel midlukin mill-ispirtu fil-kongregazzjoni.—Atti 20:28; Ġuda 8.
Mela, jidher ċar li hu għaqli li nikkunsidraw l-attitudni u l-għemejjel tagħna meta nqisu liema hi l-gwida taʼ l-ispirtu qaddis kif inhi mogħtija lilna fil-Bibbja u fil-kongregazzjoni Kristjana. Ejja wkoll ‘nitolbu fl-Ispirtu s-Santu,’ u nħalluh jinfluwenzalna ħajjitna u dejjem naġixxu fi qbil maʼ dak li tgħid il-Kelma mnebbħa t’Alla. (Ġuda 20) Jalla nkunu determinati li qatt ma nnikktu l-ispirtu imma li dejjem inħalluh jiggwidana għall-unur u l-glorja taʼ l-isem imqaddes taʼ Jehovah.
• Ġesù Kristu qabbel is-sitwazzjoni diffiċli taʼ raġel għani biex jidħol fis-Saltna maʼ dik taʼ ġemel biex jidħol minn għajn taʼ labra. Kellu f’moħħu Ġesù ġemel letterali u labra tal-ħjata taʼ veru?
Tnejn mit-tliet darbiet li jidher dan ir-rakkont fl-Iskrittura huma simili mhux ħażin. Skond ir-rakkont taʼ Mattew, Ġesù qal: “Eħfef li ġemel jgħaddi minn għajn taʼ labra milli wieħed għani jidħol fis-Saltna tas-Smewwiet!” (Mattew 19:24) Bl-istess mod, Mark 10:25 jgħid: “Eħfef li ġemel jgħaddi minn għajn taʼ labra milli wieħed għani jidħol fis-Saltna taʼ Alla!”
Xi xogħlijiet taʼ referenza jissuġġerixxu li l-“għajn taʼ labra” kienet bieb żgħir li jinfetaħ fil-bibien il-kbar taʼ Ġerusalemm. Meta l-bieb il-kbir tal-belt kien ikun magħluq bil-lejl, u xi ħadd ried jidħol fil-belt kienu jiftħulu biss il-bieb iż-żgħir. Jgħidu li ġemel setaʼ jgħaddi minnu. Però huwa dan li Ġesù kellu f’moħħu?
Jidher ċar li le. Ġesù milli jidher kien qed jirreferi għal labra tal-ħjata. Ladarba l-labar tal-qedem, li kienu jkunu kemm taʼ l-għadam u kemm tal-metall, instabu f’dak ir-reġjun, jidher li dawn kienu jintużaw ħafna fid-djar. Luqa 18:25 ineħħi kwalunkwe dubju dwar il-kliem taʼ Ġesù, għax dan jgħid: “Eħfef li ġemel jgħaddi minn għajn taʼ labra [“tal-ħjata,” NW] milli wieħed għani jidħol fis-Saltna taʼ Alla!”
Diversi awturi taʼ dizzjunarji jaqblu li t-traduzzjoni tal-kelma Griega għandha tkun “labra tal-ħjata” kif tagħmilha n-New World Translation. Il-kelma Griega għal ‘labra’ f’Mattew 19:24 u Mark 10:25 (rafis) ġejja mill-għerq tal-verb li jfisser “tħit.” U l-kelma Griega li tinsab f’Luqa 18:25 (belone) tintuża biex tirreferi letteralment għal-labra taʼ l-operazzjonijiet. Vine’s Expository Dictionary of Old and New Testament Words jgħid: “L-idea li tirreferi għall-‘għajn taʼ labra’ bħala bieb żgħir tidher li hi waħda moderna; m’hemm ebda ħjiel li din intużat hekk fl-antik. L-objettiv għala l-Mulej uża din l-espressjoni hu biex juri li hu impossibbli għal bniedem u m’hemm ebda ħtieġa li wieħed jipprova jnaqqas id-diffikultà billi jgħid li l-labra tfisser xi ħaġa oħra ħlief strument ordinarju.”—1981, it-3 Volum, paġna 106.
Xi wħud jissuġġerixxu li f’dawn il-versi l-kelma “ġemel” trid tiġi “ħabel.” Il-kliem bil-Grieg għal ħabel (kamilos) u għal ġemel (kamelos) jixxiebhu ħafna. Madankollu, fl-eqdem manuskritti Griegi li għadhom jeżistu taʼ l-Evanġelju taʼ Mattew (is-Sinajtiku, il-Vatikan Nru. 1209, u l-Alessandrin), f’Mattew 19:24 tidher il-kelma Griega għal “ġemel” u mhux dik għal “ħabel.” Milli jidher, Mattew oriġinalment kiteb l-Evanġelju tiegħu bl-Ebrajk u x’aktarx li ttraduċieh personalment bil-Grieg. Hu kien jaf eżatt dak li qal Ġesù, u għalhekk uża l-kelma t-tajba.
Mela, allura, Ġesù ried ifisser labra tal-ħjata letterali u ġemel taʼ veru. Hu kien qed juża dawn biex jenfasizza li kienet xi ħaġa impossibbli li ssir. Imma ried Ġesù jfisser li kien impossibbli għal raġel għani li jidħol fis-Saltna? Le, għax l-istqarrija taʼ Ġesù ma saritx biex tittieħed letteralment. Hu kien qed juża esaġerazzjoni biex jenfasizza l-punt li bħalma ġemel taʼ veru ma setax jgħaddi minn għajn taʼ labra tal-ħjata letterali, hu impossibbli li raġel għani jidħol fis-Saltna jekk ikompli jgħożż ir-rikkezzi tiegħu u ma jpoġġix lil Jehovah l-ewwel f’ħajtu.—Luqa 13:24; 1 Timotju 6:17-19.
Ġesù għamel din l-istqarrija preċiż wara li ħakkiem żagħżugħ li kien għani ħafna rrifjuta l-privileġġ grandjuż li jsir wieħed mis-segwaċi taʼ Ġesù. (Luqa 18:18-24) Individwu għani u li jħobb il-ġid materjali li għandu iktar mill-affarijiet spiritwali ma jistax jippretendi li jikseb il-ħajja taʼ dejjem fl-arranġament tas-Saltna. Iżda kien hemm xi nies għonja li saru dixxipli taʼ Ġesù. (Mattew 27:57; Luqa 19:2, 9) Għalhekk, bniedem għani li hu konxju tal-bżonn spiritwali tiegħu u li jfittex l-għajnuna t’Alla jistaʼ jirċievi s-salvazzjoni mingħandu.—Mattew 5:3; 19:16-26.
[Nota taʼ taħt]
a Ara l-browxer Għandek Int Temmen fit-Trinità? pubblikat mix-Xhieda taʼ Jehovah.