Xi Ħaġa Aħjar mill-Kosmetiċi
WARA li rrefera għat-“tiżjin” li n-nisa kienu jużaw biex jidhru isbaħ, l-appostlu Pietru wissa: “Imma ħa jkun tiżjin minn ġewwa, il-bniedem moħbi fil-qalb, dak li ma jitħassarx, imżejjen bi spirtu ġwejjed taʼ sliem, u li hu prezzjuż ħafna quddiem Alla.”—1 Pietru 3:4, Karm Żammit.
Taʼ interess, meta l-appostlu kiteb dwar tiżjin taʼ barra bħal dan, hu uża forma tal-kelma Griega koʹsmos, li hi wkoll l-għerq tal-kelma Maltija “kosmetiċi,” li tfisser “magħmulin għas-sbuħija sp[eċjalment] tal-ġilda.” Kien Pietru qed jipprojbixxi lin-nisa Kristjani mill-użu taʼ kosmetiċi u għajnuniet tas-sbuħija simili oħrajn? Il-Kelma t’Alla ma tissuġġeriha mkien din il-ħaġa. Pjuttost, din il-kwistjoni tħalliha f’idejn l-individwu, u għalhekk nistgħu nistennew ammont taʼ varjazzjonijiet fil-gosti.
Madankollu, jekk il-kosmetiċi jiġu applikati b’mod esaġerat, jew f’ammont li jdejjaq lil ħafna oħrajn, dan x’impressjoni jkun qed jagħti? Mhux waħda qarsa, aggressiva, taʼ tlellix, taʼ ftaħir, jew egoċentrika? Tabilħaqq, dan lill-mara jistaʼ jagħmilha tidher ħamalla, u forsi jagħti impressjoni ħażina rigward il-kwalitajiet morali tagħha.—Qabbel Eżekjel 23:36-42.
B’rikonoxximent taʼ dan, mara ‘li qed tgħid li tivvenera lil Alla’ se tħabrek, jekk tagħżel li tapplika l-kosmetiċi, sabiex wiċċha jirrivela l-karatteristiċi taʼ l-għaqal, il-ħlewwa, it-tjieba, u l-modestja. Kwalitajiet bħal dawn se jżidulha l-grazzja u l-għaxqa. Fil-fatt, kemm jekk tagħżel li tuża l-kosmetiċi u kemm jekk le, hi se turi dinjità u sbuħija minn ġewwa. Dan se jirrifletti l-għarfien tagħha li, kif jindika l-kliem taʼ Pietru kkwotat fil-bidu, hemm xi ħaġa aħjar mill-kosmetiċi.—1 Timotju 2:9, 10, NW.