၁၈။ (က) ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သူကိုချစ်ပါဟူသောပညတ်ကို ဂျူးတို့ကမည်သို့ပြောင်းလဲသနည်း။ ယေရှုကယင်းကိုမည်သို့ကန့်ကွက်ဖျက်ဆီးသနည်း။ (ခ) “ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သူ” ကိုအသုံးပြုပုံအား ကန့်သတ်လိုသည့်ရှေ့နေတစ်ဦးအား ယေရှုမည်သို့ဖြေဆိုသနည်း။

^၁၈ ဆဌမမြောက်ဖြစ်သည့်နောက်ဆုံးဥပမာတွင် ရဗ္ဗိထုံးတမ်းစဉ်လာအားဖြင့် မောရှေ၏ပညတ်တရားပျက်စီးရခြင်းကို ယေရှုရှင်းလင်းစွာတင်ပြသည်။ “ ‘ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကိုချစ်လော့။ ရန်သူကိုမုန်းလော့’ ဟူသောပညတ်စကားကိုသင်တို့ကြားရပြီ။ ငါပညတ်သည်ကား သင်တို့သည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောသင်တို့အဘ၏သားဖြစ်လိုသောငှာ သင်တို့၏ရန်သူတို့ကိုချစ်ကြလော့။ . . . သင်တို့ကိုနှောင့်ယှက်ညှဉ်းဆဲသောသူတို့အဖို့ ဘုရားသခင်ကိုဆုတောင်းကြလော့။” (မဿဲ ၅:၄၃၊ ၄၄) မှတ်တမ်းတင်ထားသောမောရှေပညတ္တိကျမ်းသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုအကန့်အသတ်မထားပါ။ “ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကို ကိုယ်နှင့်အမျှချစ်ရမည်။” (ဝတ်ပြုရာ ၁၉:၁၈) ဤပညတ်ချက်ကိုဖာရိရှဲများလက်မခံလို၍ “ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သူ” သည်ထုံးတမ်းစဉ်လာလိုက်နာသူများကိုဆိုလိုသည်ဟုယူမှတ်စေ၍ ပညတ်ချက်ကိုရှောင်ခဲ့သည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် နောင်တစ်ချိန်တွင် ‘ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကိုကိုယ်နှင့်အမျှချစ်ရမည်’ ဟူသောပညတ်ကို ရှေ့နေတစ်ဦးအားသတိပေးခဲ့သည့်အခါ ထိုသူက “အဘယ်သူသည် အကျွန်ုပ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူဖြစ်ပါသနည်း” ဟုရိသဲ့သဲ့ပြောလိုက်သည်။ ရှမာရိအမျိုးသားကောင်းဥပမာကိုပေး၍ သင့်အကူအညီလိုအပ်နေသူအား သင့်ကိုယ်ကိုကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သူဖြစ်စေပါဟု ယေရှုဖြေဆိုတော်မူသည်။—လုကာ ၁၀:၂၅-၃၇။

၂၀။ မောရှေပညတ်ကိုဖယ်ရှားမည့်အစား ယင်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ယေရှုမည်သို့ကျယ်ပြန့်၍နက်ရှိုင်းစေပြီး သာ၍မြင့်မားသောအဆင့်သို့တင်မြှောက်တော်မူသနည်း။

^၂၀ ထိုကြောင့်ပညတ်အပိုင်းအချို့ကိုယေရှုညွှန်း၍ “ငါပညတ်သည်ကား” ဟုဆက်ပြောသောအခါ မောရှေပညတ်ကိုကိုယ်တော်ဖယ်ရှားပြီး အခြားတစ်ခုကိုအစားထိုးနေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ထိုသို့ပြုတော်မူသည်မဟုတ်ဘဲ ပညတ်ချက်၏နောက်ဝယ်ရှိသဘောတရားကိုဖော်ပြခြင်းအားဖြင့် ယင်း၏စွမ်းဆောင်မှုသည် မည်မျှထူးမြတ်ကွာခြားသည်ကို ကိုယ်တော်တင်ပြနေခြင်းဖြစ်သည်။ ညီအစ်ကိုချင်းစိတ်ထားဆိုင်ရာသာ၍မြင့်မားသောပညတ်က အာဃာတစိတ်ဆက်ထားခြင်းကို လူသတ်မှုဟုစီရင်ချက်ချသည်။ စင်ကြယ်မှုဆိုင်ရာသာ၍မြင့်မားသောပညတ်က ရာဂစိတ်ဆက်ပြင်းပြခြင်းကို မတရားမေထုန်ဟုစီရင်သည်။ အိမ်ထောင်ရေးဆိုင်ရာသာ၍မြင့်မားသောပညတ်က လင်မယားသစ္စာပျက်စေသည့် နောက်အိမ်ထောင်ပြုခြင်းသို့ ဦးတည်စေသည့် မဖြစ်စလောက်နှင့်ကွာရှင်းခြင်းကို တားမြစ်သည်။ အမှန်တရား ဆိုင်ရာသာ၍မြင့်မားသောပညတ်က ထပ်ခါတလဲကျိန်ဆိုနေရန်မလိုကြောင်းတင်ပြသည်။ သာ၍မြင့်မားသောနူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းက ကလဲ့စားချေခြင်းကိုဖယ်ရှားလိုက်သည်။ သာ၍မြင့်မားသောချစ်ခြင်းမေတ္တာတရားက အကန့်အသတ်မရှိသောဘုရားရေးရာမေတ္တာပြစေသည်။