• ‘သူသည် သေလွန်ပြီဖြစ်သော်လည်း ဟောပြောလျက်ရှိသေး၏’
    ကင်းမျှော်စင်—၂၀၁၃ | ဇန်နဝါရီ ၁

    • ပထမဆုံးလူသားမောင်နှံ ဖန်ဆင်းခံရပြီး မကြာခင်မှာ အာဗေလကို မွေးဖွားခဲ့တယ်။ နောက်ပိုင်းမှာ ယေရှုက “ဤလောကတည်ချိန်” မှာ အာဗေလ အသက်ရှင်ခဲ့တယ်လို့ ပြောခဲ့တယ်။ (လုကာ ၁၁:၅၀၊ ၅၁) ဒီနေရာမှာ ယေရှုဟာ အပြစ်ကနေ ရွေးနုတ်ခံရမယ်လို့ မျှော်လင့်ချက်ရရှိထားတဲ့ လူသားတွေကို ဆိုလိုနေတာ ဖြစ်ပါတယ်။ အသက်ရှင်ခဲ့သမျှ လူသားတွေထဲမှာ အာဗေလဟာ စတုတ္ထမြောက် လူသားဖြစ်ပေမဲ့ အပြစ်ကနေ ရွေးနုတ်ခံရမယ့်သူအဖြစ် ဘုရားသခင် ရှုမြင်တဲ့ ပထမဆုံးလူသားဖြစ်ပုံရတယ်။a ဒါပေမဲ့ အာဗေလဟာ အသိုင်းအဝိုင်းကောင်းကောင်းမှာ ကြီးပြင်းလာတာတော့ မဟုတ်ပါဘူး။

  • ‘သူသည် သေလွန်ပြီဖြစ်သော်လည်း ဟောပြောလျက်ရှိသေး၏’
    ကင်းမျှော်စင်—၂၀၁၃ | ဇန်နဝါရီ ၁

    • a “ဤလောကတည်ချိန်” ဆိုတဲ့ မူရင်းကျမ်းအသုံးအနှုန်းမှာ မွေးဖွားချိန်ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ်လည်း ရှိတယ်။ ဒါကြောင့် အဲဒီအသုံးအနှုန်းက ပထမဆုံး မွေးဖွားခံရတဲ့ လူသားနဲ့ ဆက်နွှယ်နေပါတယ်။ ဒါဆိုရင် ယေရှုက ဘာကြောင့် ပထမဆုံး မွေးဖွားခံရတဲ့ ကာဣနကိုမဟုတ်ဘဲ အာဗေလကို “ဤလောကတည်ချိန်” နဲ့ ဆက်စပ်ပြောဆိုခဲ့တာလဲ။ ကာဣနရဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေနဲ့ လုပ်ရပ်တွေက ယေဟောဝါဘုရားသခင်ကို တမင်တကာ ပုန်ကန်တဲ့သဘော သက်ရောက်နေတယ်။ သူ့ရဲ့မိဘတွေလိုပဲ ကာဣနဟာ အသက်ပြန်ရှင်ခွင့်နဲ့ အပြစ်ကနေ ရွေးနုတ်ခံရခွင့် ရရှိမှာမဟုတ်ဘူးလို့ ကောက်ချက်ချတာ ကျိုးကြောင်းညီညွတ်ပါတယ်။