သီအိုကရက်တစ်နည်းလမ်းအရ ခန့်အပ်ခံရသော ကြီးကြပ်မှူးများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းများ

“ကိုယ်ကိုသတိနှင့်ကြည့်ရှုကြလော့။ . . . သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သင်တို့ကိုအအုပ်အချုပ်ခန့်ထားတော်မူသော သိုးစုတစ်စုလုံးကိုလည်း သတိနှင့်ကြည့်ရှုကြလော့။”—တမန်တော် ၂၀:၂၈။

၁၊ ၂။ ဟေရှာယ ၆၀:၂၂ သည်မည်သို့ပြည့်စုံနေသနည်း။

ဆုံးခန်းကာလ၌ ထူးခြားသောအရာတစ်ခုဖြစ်ပျက်မည်အကြောင်း ကြာမြင့်စွာကတည်းက ယေဟောဝါတင်ကူးမိန့်မြွက်ခဲ့သည်။ ယင်းကို ပရောဖက်ဟေရှာယမှတစ်ဆင့် ဤသို့ဆိုခဲ့သည်– “သူငယ်တစ်ယောက်သည် လူတစ်ထောင်ဖြစ်ရလိမ့်မည်။ အားနည်းသောသူတစ်ယောက်သည် အားကြီးသောလူမျိုးဖြစ်ရလိမ့်မည်။ ငါထာဝရဘုရားသည် အချိန်ရောက်လျှင် ထိုအမှုကိုနှိုးဆော်မည်။”—ဟေရှာယ ၆၀:၂၂။

^၂ ဤပရောဖက်ပြုချက်သည် ယနေ့ပြည့်စုံနေကြောင်း အထောက်အထားရှိပါသလော။ အမှန်ရှိပါသည်! ၁၈၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအတွင်း ယေဟောဝါလူမျိုးတော်၏အသင်းတော်တစ်ခုကို အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၊ ပဲင်စီလ်ဘေးနီးယားပြည်နယ်၊ အလဂေနီတွင် ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ အဆိုပါ သေးငယ်သောအစပြုမှုမှ ထောင်နှင့်ချီသောအသင်းတော်များသည် အနှံ့အပြားပေါ်ပေါက်လာခဲ့ပြီး ကမ္ဘာတစ်ဝန်းတွင် ဖြစ်ထွန်းအောင်မြင်လျက်ရှိသည်။ သန်းနှင့်ချီသော ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ကြွေးကြော်သူများ—အားကြီးသောလူမျိုး—ကို ယခုအခါ ကမ္ဘာတစ်ဝန်း နိုင်ငံဒေသ ၂၃၅ ကျော်တွင် အသင်းတော် ၉၁,၀၀၀ ကျော်ဖြင့်ပေါင်းသင်းဖွဲ့စည်းလျက်ရှိ၏။ ယင်းက ယခုအလွန်နီးကပ်နေပြီဖြစ်သော “ကြီးစွာသော [ဆင်းရဲခြင်း]” မဖြစ်ပျက်မီ ယေဟောဝါသည် စစ်မှန်သောဝတ်ပြုသူများကို အရှိန်အဟုန်မြှင့်လျက်စုသိမ်းနေကြောင်း အတည်ပြုခိုင်မာစေသည်မှာ သံသယရှင်းပါသည်။—မဿဲ ၂၄:၂၁; ဗျာဒိတ် ၇:၉-၁၄။

၃။ “ခမည်းတော်၊ သားတော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နာမ၌” နှစ်ခြင်းခံခြင်းဟူသည် အဘယ်အရာကိုဆိုလိုသနည်း။

^၃ ယေဟောဝါထံ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျဆက်ကပ်အပ်နှံပြီး ယေရှု၏သွန်သင်ချက်များနှင့်အညီပြုပြီးနောက် ဤသန်းနှင့်ချီသောလူများသည် “ခမည်းတော်၊ သားတော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နာမ၌” နှစ်ခြင်းခံခဲ့ကြသည်။ (မဿဲ ၂၈:၁၉) ‘ခမည်းတော်၏နာမ၌’ နှစ်ခြင်းခံခြင်းက ဤဆက်ကပ်အပ်နှံသူများသည် ယေဟောဝါအား မိမိတို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်နှင့် အသက်ပေးရှင်အဖြစ်အသိအမှတ်ပြုပြီး ကိုယ်တော့်စကြဝဠာအချုပ်အခြာပိုင်သအုပ်စိုးမှုကို လက်အောက်ခံကြောင်းကို ဆိုလိုသည်။ ‘သားတော်၏နာမ၌’ နှစ်ခြင်းခံခြင်းက သူတို့သည် ယေရှုခရစ်အား မိမိတို့၏ရွေးနုတ်ရှင်၊ ခေါင်းဆောင်နှင့် ဘုရင်အဖြစ်ဝန်ခံသည်ဟူသော အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်၏။ သူတို့သည် မိမိတို့၏အသက်တာကို လမ်းညွှန်ရာ၌ ဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် သို့မဟုတ် တက်ကြွလှုပ်ရှားသည့်စွမ်းအား၏ကဏ္ဍကိုလည်း အသိအမှတ်ပြုကြသည်။ ယင်းက သူတို့သည် “သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နာမ၌” နှစ်ခြင်းခံခဲ့ကြပြီဖြစ်ကြောင်းကို ဖော်ပြသည်။

၄။ ခရစ်ယာန်ဓမ္မအမှုဆောင်များ မည်သို့ခန့်အပ်ခံရကြသနည်း။

^၄ ၎င်းတို့နှစ်ခြင်းခံချိန်တွင် တပည့်သစ်များသည် ယေဟောဝါဘုရားသခင်၏ဓမ္မအမှုဆောင်များအဖြစ် ခန့်အပ်ခံရကြသည်။ သူတို့ကို မည်သူက ခန့်အပ်သနည်း။ မူအရ ၂ ကောရိန္သု ၃:၅ [ကဘ] တွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသောစကားများသည် သူတို့နှင့်သက်ဆိုင်သည်– “[ဓမ္မအမှုဆောင်များအဖြစ်] ငါတို့အရည်အချင်းပြည့်မီရခြင်းသည် ဘုရားသခင်ထံတော်မှဖြစ်၏။” ယေဟောဝါဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်၏ခန့်အပ်ခံခြင်းထက် သာ၍ကြီးမားသောဂုဏ်ကို သူတို့မတောင့်တတော့ပြီ! ၎င်းတို့နှစ်ခြင်းခံယူပြီးနောက် ဘုရားသခင့်ဝိညာဉ်တော်၏ဦးဆောင်မှုများကို သူတို့လက်ခံကာ ကိုယ်တော့်စကားတော်ကို ဆက်လက်ကျင့်သုံးနေသရွေ့ “သတင်းကောင်း” ၏ဓမ္မအမှုဆောင်များအဖြစ် ဝိညာဉ်ရေးအရ ဆက်လက်ကြီးထွားကြပါလိမ့်မည်။—မဿဲ ၂၄:၁၄၊ ကဘ; တမန်တော် ၉:၃၁။

သီအိုကရက်တစ်—ဒီမိုကရက်တစ်မဟုတ်သော—ခန့်အပ်မှု

၅။ ခရစ်ယာန်ကြီးကြပ်မှူးများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းများသည် ဒီမိုကရက်တစ်နည်းလမ်းအရ ရွေးချယ်ခံရကြသလော။ ရှင်းပြပါ။

^၅ အရေအတွက်တိုးများလျက်ရှိသည့် တက်ကြွသောဓမ္မအမှုဆောင်များ၏ဝိညာဉ်ရေးလိုအပ်ချက်များကို ကြည့်ရှုပေးရန်အတွက် အရည်အချင်းပြည့်မီသောကြီးကြပ်မှူးများနှင့် လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းရှိသော လက်ထောက်ဓမ္မအမှုထမ်းများ၏ ရင့်ကျက်သောဦးစီးမှုလိုအပ်သည်။ (ဖိလိပ္ပိ ၁:၁) အဆိုပါဝိညာဉ်ရေးရာအမျိုးသားများကို မည်သို့ခန့်အပ်ကြသနည်း။ ခရစ်ယာန်ဘောင်မှ ခန့်အပ်သည့်နည်းများကဲ့သို့မဟုတ်ချေ။ သာဓကအနေဖြင့် ခရစ်ယာန်ကြီးကြပ်မှူးများသည် အသင်းတော်တစ်ခုနှင့် ပေါင်းသင်းဖွဲ့စည်းထားသောလူအများစု၏ မဲများရရှိခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သော ဒီမိုကရက်တစ်နည်းလမ်းအရ ရွေးချယ်ခံရကြခြင်းမဟုတ်ပါ။ ယင်းအစား ဤခန့်အပ်မှုများကို သီအိုကရက်တစ်နည်းလမ်းအရ ပြုလုပ်ကြသည်။ ယင်းက အဘယ်အရာကိုဆိုလိုသနည်း။

၆။ (က) စစ်မှန်သောသီအိုကရေစီကား အဘယ်နည်း။ (ခ) ကြီးကြပ်မှူးများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းများခန့်အပ်မှုသည် အဘယ်ကြောင့် သီအိုကရက်တစ်ဖြစ်သနည်း။

^၆ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းဆိုရလျှင် စစ်မှန်သောသီအိုကရေစီတစ်ခုသည် ဘုရားသခင်အုပ်ချုပ်မှုဖြစ်သည်။ ယေဟောဝါသက်သေများသည် စိတ်လိုကိုယ်လျောက် ကိုယ်တော့်အုပ်ချုပ်မှုကို လက်အောက်ခံကြပြီး ဘုရားသခင့်အလိုတော်ဆောင်ရန် အတူတကွပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ကြသည်။ (ဆာလံ ၁၄၃:၁၀; မဿဲ ၆:၉၊ ၁၀) ခရစ်ယာန်ကြီးကြပ်မှူးများ သို့မဟုတ် အကြီးအကဲများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းခန့်အပ်မှုများသည် သီအိုကရက်တစ်ဖြစ်၏၊ အကြောင်းမှာ အဆိုပါတာဝန်ရှိအမျိုးသားများကို ထောက်ခံခြင်းနှင့် ခန့်အပ်ခြင်းကို သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာစောင်များတွင် ဖော်ပြထားသည့် ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်နှင့်အညီ ဆောင်ရွက်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် “ခပ်သိမ်းသောသူတို့၏အထွတ်” အနေနှင့် ယေဟောဝါသည် မိမိ၏မျက်မြင်ရအဖွဲ့အစည်းအား မည်သို့လည်ပတ်စေမည်ကို ဆုံးဖြတ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်။—၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၂၉:၁၁; ဆာလံ ၉၇:၉။

၇။ ယေဟောဝါသက်သေများကို မည်သို့ကွပ်ကဲအုပ်ချုပ်သနည်း။

^၇ ခရစ်ယာန်ဘောင်ရှိ ဘာသာရေးအုပ်စုများစွာနှင့်မတူဘဲ ယေဟောဝါသက်သေများသည် သူတို့လုပ်ဆောင်မှုအောက်ရှိ ဝိညာဉ်ရေးအုပ်ချုပ်မှုပုံစံကို မိမိတို့ဘာသာမဆုံးဖြတ်ကြပါ။ ဤရိုးဖြောင့်သောခရစ်ယာန်များသည် ယေဟောဝါ၏စံနှုန်းများနှင့် စွဲကပ်နေရန်ကြိုးပမ်းကြသည်။ သူတို့တွင်ရှိသော ကြီးကြပ်မှူးများသည် တချို့သော အဆင့်ဆင့်ဖွဲ့စည်းသည့် အကြီးအမှူးအဖွဲ့၊ အသင်းတော်၏ အသက်ကြီးသူလူစု နှင့် အသင်းတော်၏ကိုယ့်မှုရေးကိုယ်စီမံနည်းစနစ်ကျင့်သုံးသည့် ချာ့ချ်အုပ်ချုပ်ရေးပုံစံဖြင့် ရာထူးပေးအပ်ခြင်းမခံရကြပါ။ ဤခန့်အပ်မှုများကို လောကအစိတ်အပိုင်းများက ကြားဝင်စွက်ဖက်ရန်ကြိုးစားခဲ့မည်ဆိုလျှင် ယေဟောဝါ၏လူမျိုးတော်သည် လိုက်လျောရန်ငြင်းဆိုကြသည်။ စွဲစွဲမြဲမြဲဖြင့် “လူစကားထက် ဘုရားသခင်၏စကားတော်ကိုနားထောင်သင့်ပါ၏” ဟုပြောခဲ့ကြချိန်က ပထမရာစုရှိတမန်တော်များ ဖော်ပြခဲ့ကြသော အနေအထားကို သူတို့ထိန်းသိမ်းကြသည်။ (တမန်တော် ၅:၂၉) သို့ဖြင့် သက်သေခံများသည် အရာရာ၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်ထံ လက်အောက်ခံကြသည်။ (ဟေဗြဲ ၁၂:၉; ယာကုပ် ၄:၇) သီအိုကရက်တစ်လုပ်ထုံးလုပ်နည်းကို လိုက်လျှောက်ခြင်းက ဘုရားသခင့်မျက်နှာသာ ရရှိစေသည်။

၈။ ဒီမိုကရက်တစ်နှင့် သီအိုကရက်တစ်လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများသည် မည်သို့ခြားနားသနည်း။

^၈ ကြီးမြတ်သောသီအိုကရက် ယေဟောဝါ၏ကျေးကျွန်များအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဒီမိုကရက်တစ်နှင့် သီအိုကရက်တစ်လုပ်ထုံးလုပ်နည်းကြား ခြားနားချက်များကို စိတ်ထဲကောင်းစွာစွဲမှတ်ထားကြသည်။ ဒီမိုကရက်တစ်ဖြစ်စဉ်များသည် တန်းတူညီမျှသောကိုယ်စားလှယ်များလိုအပ်ပြီး ရာထူးအတွက် မဲဆွယ်ကင်ပိန်းပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် လုပ်ဆောင်လေ့ရှိပြီး အများစု၏မဲပေးခြင်းဖြင့် ရွေးချယ်ကြသည်။ ထိုသို့သောလုပ်ထုံးလုပ်နည်းများသည် သီအိုကရက်တစ်ခန့်အပ်ချက်များတွင် မပါဝင်ချေ။ ယင်းသည် လူတို့ထံမှမဟုတ်; တရားဝင်အသုံးခံကိရိယာတစ်ခုထံမှလည်း မဟုတ်ချေ။ သူကိုယ်နှိုက်ကို ယေရှုနှင့် ယေဟောဝါတို့က “တစ်ပါးအမျိုးသားတို့နှင့်ဆိုင်သောတမန်တော်” အဖြစ် ခန့်အပ်ကြောင်း အထင်အရှားရည်စောင်၍ “လူနှင့်မစပ်ဆိုင်၊ လူ၏အခွင့်မရှိဘဲလျက်၊ ယေရှုခရစ်၏အခွင့်နှင့်လည်းကောင်း၊ ထိုသခင်ကို သေခြင်းမှထမြောက်စေတော်မူသော ခမည်းတော်ဘုရားသခင်၏အခွင့်နှင့်လည်းကောင်း” ခန့်အပ်ခံခဲ့ရကြောင်း ဂလာတိမြို့သားများကို ပေါလုပြောဆိုခဲ့သည်။—ရောမ ၁၁:၃၃; ဂလာတိ ၁:၁။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ခန့်အပ်ချက်

၉။ ခရစ်ယာန်ကြီးကြပ်မှူးခန့်အပ်မှုနှင့်ပတ်သက်၍ တမန်တော် ၂၀:၂၈ ကမည်သို့ဆိုထားသနည်း။

^၉ ဧဖက်မြို့တွင် နေထိုင်သောကြီးကြပ်မှူးများသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်ခန့်အပ်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း သူတို့ကို ပေါလုသတိပေးခဲ့၏။ သူက ဤသို့ပြောခဲ့သည်– “သင်တို့သည် ကိုယ်ကိုသတိနှင့်ကြည့်ရှုကြလော့။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ [သားတော်] အသွေးနှင့်ဝယ်တော်မူသောအသင်းတော်ကို လုပ်ကျွေးစေခြင်းငှာ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သင်တို့ကိုအအုပ်အချုပ်ခန့်ထားတော်မူသော သိုးစုတစ်စုလုံးကိုလည်း သတိနှင့်ကြည့်ရှုကြလော့။။” (တမန်တော် ၂၀:၂၈) သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဦးဆောင်မှုကို ဆက်လက်ခံယူရန်လိုအပ်သော ခရစ်ယာန်ကြီးကြပ်မှူးများသည် ဘုရားသခင့်သိုးတော်စု၏သိုးထိန်းများအဖြစ် ၎င်းတို့၏တာဝန်များကို ဆောင်ရွက်ကြသည်။ ခန့်အပ်ခံတာဝန်ရရှိထားသူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင့်စံနှုန်းကို မပြည့်မီတော့ပါက အချိန်တန်လျှင် သူ၏အနေအထားမှဖယ်ရှားရန် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က လုပ်ဆောင်ပါလိမ့်မည်။

၁၀။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သီအိုကရက်တစ်ခန့်အပ်မှုများတွင် အရေးပါသည့်အခန်းကဏ္ဍမှ မည်သို့ပါဝင်သနည်း။

^၁၀ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် အရေးပါသောကဏ္ဍတွင် မည်သို့ပါဝင်သနည်း။ ဦးဆုံးအနေနှင့် ဝိညာဉ်ရေးကြီးကြပ်မှုအတွက် တောင်းဆိုချက်များကိုဖော်ပြထားသည့်မှတ်တမ်းသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် မှုတ်သွင်းခံရ၏။ တိမောသေနှင့် တိတုတို့ထံရေးသော ပေါလု၏စာတွင် ကြီးကြပ်မှူးများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းများပြည့်မီရမည့် စံနှုန်းများကို ဖော်ပြထားသည်။ တောင်းဆိုချက်ပေါင်း ၁၆ ခုခန့်ကိုသူဖော်ပြခဲ့သည်။ သာဓကအနေဖြင့် ကြီးကြပ်မှူးများသည် အပြစ်တင်ခွင့်နှင့်ကင်းလွတ်သောသူ၊ ဣန္ဒြေစောင့်သောသူ၊ ကောင်းသောသတိရှိသောသူ၊ လျောက်ပတ်စွာကျင့်သောသူ၊ ဧည့်သည်ဝတ်ကိုပြုတတ်သောသူ၊ ဆုံးမသွန်သင်တတ်သောသူနှင့် အိမ်ထောင်ဦးစီးများအဖြစ် ပုံသက်သေကောင်းသူဖြစ်ရမည်။ သူတို့သည် အရက်ယမကာသောက်သုံးရာ၌ ချင့်ချိန်တတ်သူများဖြစ်ရမည်၊ ငွေကိုတပ်မက်သောသူမဖြစ်ရ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုချုပ်တည်းနိုင်သောသူဖြစ်ရမည်။ အလားတူစွာ ဓမ္မအမှုထမ်းများအဖြစ် ခန့်အပ်ခံရရန် တက်လှမ်းသူတို့အတွက်လည်း မြင့်မားသောစံနှုန်းများကို ချမှတ်ထားသည်။—၁ တိမောသေ ၃:၁-၁၀၊ ၁၂၊ ၁၃; တိတု ၁:၅-၉။

၁၁။ အသင်းတော်ဆိုင်ရာတာဝန်ကို တက်လှမ်းနေသူအမျိုးသားများ ပြည့်မီရမည့် အရည်အချင်းအချို့ကား အဘယ်နည်း။

^၁၁ ယေဟောဝါဝတ်ပြုမှုတွင် ဦးဆောင်သူတို့သည် ခရစ်ယာန်ပြုမူနေထိုင်ပုံတွင် ပုံသက်သေဖြစ်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ဤအရည်အချင်းများသုံးသပ်ချက်က ဖော်ပြသည်။ အသင်းတော်ဆိုင်ရာတာဝန်များအတွက် တက်လှမ်းသူများသည် သူတို့အပေါ်တွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် လှုပ်ရှားလုပ်ဆောင်နေကြောင်း ထင်ရှားရမည်။ (၂ တိမောသေ ၁:၁၄) ဘုရားသခင့်ဝိညာဉ်တော်သည် ဤသူများ၌ “ချစ်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ ကြင်နာခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ချုပ်တည်းခြင်း” တို့ကို သီးပွင့်စေခြင်းအားဖြင့် ထင်ရှားရမည်။ (ဂလာတိ ၅:၂၂၊ ၂၃၊ ကဘ) ထိုသို့သောအသီးအပွင့်သည် ယုံကြည်သူချင်းများ၊ အခြားသူများနှင့်ဆက်ဆံရာတွင် ပေါ်လွင်ပါလိမ့်မည်။ တချို့သည် ဝိညာဉ်အသီးတချို့ကိုဖော်ပြရာ၌ အထူးကောင်းမွန်မည်ဖြစ်သော်လည်း အခြားသူများမူ ကြီးကြပ်မှူးများအတွက် အခြားအရည်အချင်းများကို သာလွန်ကောင်းမွန်သော အတိုင်းအတာအထိ ပြည့်မီကောင်းပြည့်မီကြပေမည်။ သို့ရာတွင် ကြီးကြပ်မှူးများ သို့မဟုတ် ဓမ္မအမှုထမ်းများအဖြစ် ခန့်အပ်ခံရရန် မျှော်လင့်သူအားလုံးသည် သူတို့၏ဘဝပုံစံတစ်ခုလုံး၌ ဝိညာဉ်ရေးအမျိုးသားများဖြစ်ကြောင်း၊ ဘုရားသခင့်စကားတော်တောင်းဆိုချက်များကို ပြည့်မီကြောင်း ဖော်ပြသင့်သည်။

၁၂။ မည်သူများသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ခန့်အပ်ခြင်းခံရသည်ဟု ဆိုနိုင်သနည်း။

^၁၂ ပေါလုက သူ့အားတုပကြရန် အခြားသူများကိုတိုက်တွန်းသောအခါ ‘ခြေရာကို အနီးကပ်လျှောက်လိုက်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပုံသက်သေထားတော်မူ’ သောယေရှုကို သူကိုယ်နှိုက်တုပခဲ့သောကြောင့် လွတ်လပ်စွာပြောဆိုနိုင်ခဲ့သည်။ (၁ ပေတရု ၂:၂၁; ၁ ကောရိန္သု ၁၁:၁) ထို့ကြောင့် ကြီးကြပ်မှူးများ သို့မဟုတ် ဓမ္မအမှုထမ်းများအဖြစ် ၎င်းတို့ခန့်အပ်ခံရချိန်တွင် ကျမ်းစာဆိုင်ရာတောင်းဆိုချက်များကို ပြည့်မီသူတို့သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှ ခန့်အပ်ခံရသည်ဟုဆိုရခြင်းဖြစ်သည်။

၁၃။ အသင်းတော်တွင် အမှုထမ်းရန် အမျိုးသားများအား ထောက်ခံမှုများပြုသူတို့ကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က မည်သို့ကူညီသနည်း။

^၁၃ ကြီးကြပ်မှူးများဆိုင်ရာ ထောက်ခံခြင်းနှင့် ခန့်အပ်မှုတို့တွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် မည်သို့လုပ်ဆောင်ကြောင်းကိုဖော်ပြသော နောက်ထပ်အကြောင်းတစ်ခုရှိသည်။ ‘ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော သင်တို့အဘသည် ဆုတောင်းသောသူတို့အား သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို သာ၍ပေးတော်မူသည်’ ဟုယေရှုမိန့်ဆိုခဲ့၏။ (လုကာ ၁၁:၁၃) ထို့ကြောင့် ဒေသခံအသင်းတော်ရှိအကြီးအကဲများသည် အသင်းတော်ဆိုင်ရာတာဝန်အတွက် အမျိုးသားများကိုထောက်ခံရန် တွေ့ဆုံသောအခါ သူတို့ကိုလမ်းညွှန်ရန် ဘုရားသခင့်ဝိညာဉ်တော်အတွက် သူတို့ဆုတောင်းကြသည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ထောက်ခံချက်များကို ဘုရားသခင့်မှုတ်သွင်းခံစကားတော်တွင် ဖော်ပြထားသည့်အချက်ပေါ် အခြေခံကြပြီး ခန့်အပ်မှုအတွက် သုံးသပ်ခံရသူတစ်ဦးသည် ကျမ်းစာဆိုင်ရာတောင်းဆိုချက်များကို ပြည့်မီမမီ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က ပိုင်းခြားသိမြင်စေ၏။ ထောက်ခံချက်များပြုသူတို့သည် အပြင်ပန်းအသွင်အပြင်၊ ပညာရေးဆိုင်ရာတတ်ကျွမ်းအောင်မြင်မှုများ သို့မဟုတ် ပင်ကိုအရည်အသွေးများ၏ မအပ်မရာသြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို မခံကြချေ။ သူတို့အဓိကအာရုံစိုက်သည့်အရာမှာ ထိုသူသည် ဝိညာဉ်ရေးလူဟုတ်မဟုတ်၊ အသင်းတော်သားတစ်ဦးသည် ဝိညာဉ်ရေးအကြံဉာဏ်အတွက် ချဉ်းကပ်ရန်မတွန့်ဆုတ်မည့်သူ ဟုတ်မဟုတ်ဖြစ်သည်။

၁၄။ တမန်တော် ၆:၁-၃ မှအဘယ်အရာသိရှိရသနည်း။

^၁၄ အကြီးအကဲများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းများအဖြစ် ထမ်းဆောင်ရန် ညီအစ်ကိုများကိုထောက်ခံရာ၌ နယ်လှည့်ကြီးကြပ်မှူးများနှင့်အတူ အကြီးအကဲအဖွဲ့များပါဝင်သော်လည်း အမှန်တကယ်ခန့်အပ်မှုများကို ပထမရာစုတွင် ချမှတ်ထားသောပုံစံနှင့်အညီ ပြုလုပ်ကြသည်။ တစ်ကြိမ်တွင် အရေးကြီးသောတာဝန်တစ်ခုကို ထမ်းဆောင်ရန် ဝိညာဉ်ရေးအရအရည်အချင်းပြည့်မီသောအမျိုးသားများ လိုအပ်ခဲ့သည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့က အောက်ပါညွှန်ကြားချက်ကို ပေးခဲ့သည်– “ညီအစ်ကိုတို့၊ ဝိညာဉ်တော်နှင့်လည်းကောင်း၊ ပညာနှင့်လည်းကောင်းပြည့်စုံလျက် အသရေရှိသောလူခုနစ်ယောက်တို့ကို သင်တို့တွင်ရှာကြလော့။ ဤအမှုကိုဆောင်ရွက်စေခြင်းငှာ ထိုသူတို့ကို ငါတို့သည်ခန့်ထားကြမည်။” (တမန်တော် ၆:၁-၃) တာဝန်ရှိသောအမျိုးသားများက ထောက်ခံမှုများပြုလုပ်ကြသော်လည်း ခန့်အပ်မှုများကိုမူ ယေရုရှလင်မြို့ရှိ တာဝန်ရှိအမျိုးသားများက ပြုလုပ်ကြသည်။ အလားတူပုံစံကို ယနေ့လိုက်လျှောက်ကြသည်။

၁၅။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် အမျိုးသားများခန့်အပ်ခြင်းကိစ္စတွင် မည်သို့ပါဝင်ပတ်သက်သနည်း။

^၁၅ ယေဟောဝါသက်သေများ၏အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် ဌာနခွဲကော်မတီဝင်အားလုံးကို တိုက်ရိုက်ခန့်အပ်ကြသည်။ ထိုသို့သောကြီးလေးသည့်တာဝန်ကို မည်သူအားထမ်းဆောင်စေမည်ကို ဆုံးဖြတ်သောအခါ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် ယေရှု၏ ဤဖော်ပြချက်ကို သတိရကြသည်– “အကြင်သူသည် များစွာသောကျေးဇူးကိုခံ၏၊ ထိုသူသည်အများကိုဆပ်ရ၏။ အကြင်သူ၌ များစွာသောဥစ္စာကိုအပ်နှင်း၏၊ ထိုသူကိုများစွာတောင်းလိမ့်မည်။” (လုကာ ၁၂:၄၈) ဌာနခွဲကော်မတီဝင်များခန့်အပ်ခြင်းအပြင် အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် ဗေသလအကြီးအကဲများနှင့် နယ်လှည့်ကြီးကြပ်မှူးများကိုလည်း ခန့်အပ်ကြသည်။ သို့ရာတွင် တချို့သောခန့်အပ်ချက်များပြုရာ၌ သူတို့အစားလုပ်ဆောင်ပေးရန် ယုံကြည်စိတ်ချထိုက်သောညီအစ်ကိုများကို တာဝန်ပေးအပ်ကြသည်။ ဤအတွက်လည်း ကျမ်းစာဆိုင်ရာထုံးတမ်းစဉ်လာရှိပါသည်။

‘သင့်ကိုမှာထားနှင့်ခဲ့သည်အတိုင်း ခန့်အပ်မှုများပြုလော့’

၁၆။ ပေါလုသည် ကရေတေကျွန်း၌ တိတုကို အဘယ်ကြောင့် ထားခဲ့သနည်း၊ ယင်းက ယနေ့သီအိုကရက်တစ်ခန့်အပ်မှုများနှင့်စပ်လျဉ်း၍ အဘယ်အရာကို ဖော်ပြသနည်း။

^၁၆ ပေါလုက သူ၏လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက် တိတုကို ဤသို့ပြောခဲ့သည်– “ငါသည် သင့်ကိုမှာထားနှင့်ခဲ့သည်အတိုင်း၊ ကရေတေကျွန်း၌ မစုံလင်သမျှတို့ကိုပြင်ဆင်၍၊ မြို့ရွာများ၌ သင်းအုပ်တို့ကိုခန့်ထားစေခြင်းငှာ၊ ထိုကျွန်း၌ သင့်ကိုငါထားခဲ့သတည်း။” (တိတု ၁:၅) ထို့နောက် ပေါလုသည် ထိုသို့သောခန့်အပ်မှုများအတွက် အရည်အချင်းပြည့်မီမည့်အမျိုးသားများ၌ တိတုကြည့်ရှုရမည့် အရည်အချင်းများကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ယနေ့အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် အကြီးအကဲများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းများကို ခန့်အပ်ချက်များပြုရာ၌ ၎င်းကိုကိုယ်စားပြုရန် ဌာနခွဲများတွင် အရည်အချင်းပြည့်မီသောညီအစ်ကိုများကို ခန့်အပ်သည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့အစား ကိုယ်စားပြုဆောင်ရွက်ရသူတို့သည် ထိုသို့သောခန့်အပ်မှုများပြုခြင်းအတွက် ကျမ်းစာဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်ချက်များကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းနားလည်ပြီး လိုက်လျှောက်ကြောင်း ဂရုစိုက်ကြရသည်။ ထို့ကြောင့် ယင်းသည် အရည်အချင်းပြည့်မီသောအမျိုးသားများကို ကမ္ဘာချီယေဟောဝါသက်သေများ၏အသင်းတော်များ၌ အမှုထမ်းရန်ခန့်အပ်ခြင်းသည် အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏ညွှန်ကြားမှုအောက်တွင်ဖြစ်သည်။

၁၇။ ကြီးကြပ်မှူးများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းများခန့်အပ်မှုအတွက် ထောက်ခံမှုများကို ဌာနခွဲရုံးက မည်သို့ကိုင်တွယ်သနည်း။

^၁၇ ကြီးကြပ်မှူးများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းများခန့်အပ်မှုများအတွက် ထောက်ခံချက်များကို ကင်းမျှော်စင်အသင်း၏ဌာနခွဲရုံးတစ်ခုသို့ အဆိုတင်သွင်းသောအခါ အတွေ့အကြုံရှိသောအမျိုးသားများသည် ခန့်အပ်မှုများပြုရာ၌ လမ်းညွှန်မှုအတွက် ဘုရားသခင့်ဝိညာဉ်တော်ကို အားထားကြသည်။ ဤအမျိုးသားများသည် စာရင်းရှင်းရမည်ကိုသိရှိကြကာ မည်သည့်အမျိုးသားတစ်ဦးအပေါ်တွင်မှ အလျင်အမြန်လက်တင်ခြင်းကို မပြုကြရကြောင်းကို သိရှိကြသည်၊ သို့မဟုတ်လျှင် သူ၏အပြစ်၌ပါဝင်သွားမည်။—၁ တိမောသေ ၅:၂၂။’

၁၈၊ ၁၉။ (က) တစ်စုံတစ်ရာသောခန့်အပ်မှုများကို မည်သို့ပို့ပေးသနည်း။ (ခ) ထောက်ခံမှုနှင့် ခန့်အပ်မှုဖြစ်စဉ်တစ်ခုလုံးကို မည်သို့ဆောင်ရွက်သနည်း။

^၁၈ တစ်စုံတစ်ရာသောခန့်အပ်မှုများကို တရားဝင်အသုံးခံကိရိယာမှ ရုံးတံဆိပ်ပါသောစာတစ်စောင်ဖြင့် ပို့ပေးပေမည်။ ထိုသို့သောစာတစ်စောင်ကို အသင်းတော်ရှိ ညီအစ်ကိုတစ်ဦးထက်မက ခန့်အပ်ရန် အသုံးပြုပေမည်။

^၁၉ သီအိုကရက်တစ်ခန့်အပ်မှုများသည် ကိုယ်တော့်သားတော်နှင့် ဘုရားသခင့်မျက်မြင်ရ မြေကြီးဆိုင်ရာလမ်းကြောင်းဖြစ်သော ‘သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိကျွန်’ နှင့် ယင်း၏အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ထံမှ လာသည်။ (မဿဲ ၂၄:၄၅-၄၇) ထိုသို့သောထောက်ခံမှုနှင့် ခန့်အပ်မှုတစ်ခုလုံးကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က ညွှန်ကြား သို့မဟုတ် လမ်းညွှန်သည်။ ယင်းသို့ဖြစ်ရခြင်းအကြောင်းမှာ အရည်အချင်းများကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် မှုတ်သွင်းခံရသော ဘုရားသခင့်စကားတော်တွင် ဖော်ပြထား၍လည်းကောင်း၊ ခန့်အပ်ခံရသူသည် ထိုဝိညာဉ်တော်၏သီးပွင့်မှုကိုခံရကြောင်း အထောက်အထားရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ခန့်အပ်မှုများသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ယူမှတ်ရ၏။ ကြီးကြပ်မှူးများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းများကို ပထမရာစုတွင် သီအိုကရက်တစ်နည်းလမ်းအရ ခန့်အပ်ခဲ့သကဲ့သို့ ယနေ့လည်း အလားတူပြုလုပ်ကြသည်။

ယေဟောဝါ၏လမ်းညွှန်မှုအတွက် ကျေးဇူးတင်ရှိခြင်း

၂၀။ ဆာလံ ၁၃၃:၁ တွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသော ဒါဝိဒ်၏ခံစားချက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အဘယ်ကြောင့် ပါဝင်ကြသနည်း။

^၂၀ ဝိညာဉ်ရေးကြွယ်ဝကာ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းတွင် သီအိုကရက်တစ်တိုးပွားသည့် ဤကာလတွင် ကြီးကြပ်မှူးများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းများခန့်အပ်မှုအတွက် ယေဟောဝါသည် အဓိကတာဝန်ရှိသည့်အရှင်ဖြစ်သည့်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကျေးဇူးတင်ကြသည်။ ဤကျမ်းစာဆိုင်ရာအစီအစဉ်က ယေဟောဝါသက်သေများအဖြစ် ဘုရားသခင်၏ မြင့်မားသောဖြောင့်မတ်ခြင်းစံနှုန်းများကို ထိန်းသိမ်းရန် ကူညီပေးသည်။ ထို့အပြင် ဤအမျိုးသားများ၏ ခရစ်ယာန်စိတ်ဓာတ်နှင့် ထက်သန်သောကြိုးပမ်းမှုများသည် ယေဟောဝါ၏ကျေးကျွန်များအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့၏ထူးမြတ်သော ငြိမ်သက်မှုနှင့် စည်းလုံးမှုကို အကြီးအကျယ်ဖြစ်ထွန်းစေကြသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆာလံဆရာဒါဝိဒ်နည်းတူ ဤသို့ကြွေးကြော်ရန် လှုံ့ဆော်ခံရသည်– “ညီအစ်ကိုတို့သည် သဘောတူလျက် ပေါင်းဖော်ကြသည်အရာမှာ အလွန်ကောင်းပေ၏။ အလွန်တင့်တယ်လျောက်ပတ်ပေ၏။”—ဆာလံ ၁၃၃:၁။

၂၁။ ဟေရှာယ ၆၀:၁၇ သည် ယနေ့မည်သို့ပြည့်စုံနေသနည်း။

^၂၁ ကိုယ်တော့်စကားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ပေးသော ယေဟောဝါ၏ညွှန်ကြားမှုအတွက် ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှကျေးဇူးတင်ကြသည်တကား! အမှန်ပင် ဟေရှာယ ၆၀:၁၇ တွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသော ဤစကားများသည် အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝလှပေ၏– “ကြေးဝါအရာ၌ရွှေကိုလည်းကောင်း၊ သံအရာ၌ငွေကိုလည်းကောင်း၊ သစ်သားအရာ၌ကြေးဝါကိုလည်းကောင်း၊ ကျောက်အရာ၌သံကိုလည်းကောင်း ငါဆောင်ခဲ့မည်။ သင်၏အရာရှိတို့ကို ငြိမ်သက်သောသဘော၊ အခွန်ခံတို့ကို ဖြောင့်မတ်သောသဘောနှင့် ပြည့်စုံစေမည်။” သီအိုကရက်တစ်လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများသည် ယေဟောဝါသက်သေများအလယ်တွင် သာ၍ပြည့်ဝစွာ တိုးတက်ပေါ်လွင်လျက်ရှိသည်နှင့်အမျှ ဘုရားသခင့်မြေကြီးဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းတစ်ရပ်လုံးတွင် ဤကောင်းချီးရသောအခြေအနေများကို တွေ့ကြုံခံစားခဲ့ကြသည်။

၂၂။ အဘယ်အရာအတွက် ကျွန်ုပ်တို့အမှန်ပင်ကျေးဇူးတင်ကြသနည်း၊ အဘယ်အရာလုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့သန္နိဋ္ဌာန်ချသင့်သနည်း။

^၂၂ ကျွန်ုပ်တို့အလယ်၌ချထားသော သီအိုကရက်တစ်အစီအစဉ်များအတွက် ကျွန်ုပ်တို့အလွန်ကျေးဇူးတင်ကြ၏။ ထို့ပြင် သီအိုကရက်တစ်နည်းလမ်းအရ ခန့်အပ်ခံရသော ကြီးကြပ်မှူးများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းများ၏ ခက်ခဲသော်လည်း ကျေနပ်ဖွယ်ကောင်းသောလုပ်ဆောင်မှုများကို ကျွန်ုပ်တို့အလွန်လေးမြတ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အား ဝိညာဉ်ရေးကြွယ်ဝမှုကိုပေးပြီး ကြွယ်ဝစွာကောင်းချီးပေးသည့် မေတ္တာပြည့်ဝသောကောင်းကင်ခမည်းတော်ကို စိတ်နှလုံးအပြည့် ချီးမွမ်းထောမနာပြုကြသည်။ (သု. ၁၀:၂၂) ထို့ကြောင့် ယေဟောဝါ၏အဖွဲ့အစည်းနှင့်အတူ ဆက်လက်လျှောက်လှမ်းရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားကြစို့။ ထို့ထက်ကား ယေဟောဝါ၏ကြီးမြတ်မှုနှင့် သန့်ရှင်းသောနာမတော်ကို ဂုဏ်တင်ချီးမွမ်းရန် အတူတကွစည်းလုံးစွာ ဆက်လက်အမှုဆောင်ကြစို့။

သင်မည်သို့ဖြေဆိုမည်နည်း

• ကြီးကြပ်မှူးများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းခန့်အပ်မှုများသည် ဒီမိုကရက်တစ်မဟုတ်ဘဲ သီအိုကရက်တစ်ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့အဘယ်ကြောင့်ဆိုနိုင်သနည်း။

• တာဝန်ရှိခရစ်ယာန်အမျိုးသားများကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က မည်သို့ခန့်အပ်သနည်း။

• ကြီးကြပ်မှူးများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းများ ခန့်အပ်မှုတွင် အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ မည်သို့ပါဝင်ပတ်သက်သနည်း။

• သီအိုကရက်တစ်ခန့်အပ်မှုများနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ယေဟောဝါကို ကျွန်ုပ်တို့အဘယ်ကြောင့် ကျေးဇူးတင်သင့်သနည်း။

[စာမျက်နှာ ၁၅ ပါ ရုပ်ပုံ]

အကြီးအကဲများနှင့် ဓမ္မအမှုထမ်းများသည် သီအိုကရက်တစ်ခန့်အပ်မှုအားဖြင့် အမှုထမ်းရန် အခွင့်အရေးရရှိကြ