Ireferensiya Inaphwanyeya va Yoochariha ya Mithukumano Okumi ni Muteko Ahu Weekristu
6-12 A SETEMPURU
MUHAKHU WA MASU A MULUKU | MALAMULO 33-34
“Mwaavye Nchawelo Mwa Yehova ‘Mahiku Oothene’”
it-2 epaax. 533
Jesurum
Título honorífico de Israel. Na Septuaginta grega, “Jesurum” torna-se um termo afetuoso, sendo traduzido “amado”. O designativo “Jesurum” devia lembrar Israel da sua chamada como povo pactuado de Jeová, e, assim, da sua obrigação de permanecer reto. (De 33:5, 26; Is 44:2) Em Deuteronômio 32:15, o nome Jesurum é usado de forma irônica. Em vez de viver em conformidade com o seu nome Jesurum, Israel se tornou insubordinado, abandonou Aquele que o fez e desprezou seu Salvador.
rr epaax. 120, ekaaxa
Ajuda para se levantar
Vale a pena lembrar o que Moisés disse centenas de anos antes dos dias de Ezequiel. Ele disse que Jeová tem não só o poder, mas também o desejo de usar sua força a favor de seus servos. Moisés escreveu: “Deus é um refúgio desde os tempos antigos, seus braços eternos estão por baixo de você.” (Deut. 33:27) Podemos confiar que, se buscarmos a ajuda de Jeová nos momentos difíceis, ele amorosamente vai colocar ‘seus braços por baixo de nós’ e nos ajudar a levantar e ficar de pé.—Eze. 37:10.
w11 15/9 epaax. 19 epara. 16
Corra com perseverança
Assim como Abraão, Moisés não viu o cumprimento da promessa de Deus enquanto vivia. Quando os israelitas estavam prestes a entrar na Terra Prometida, foi-lhe dito: “Verás a terra à distância, mas não entrarás lá na terra que dou aos filhos de Israel.” Isso porque algum tempo antes, irritados com a rebeldia do povo, Moisés e Arão ‘faltaram ao dever para com Deus no meio dos filhos de Israel, junto às águas de Meribá’. (Deut. 32:51, 52) Será que Moisés ficou abatido ou ressentido? Não. Abençoou o povo e concluiu dizendo: “Feliz és, ó Israel! Quem é semelhante a ti, um povo usufruindo salvação em Jeová, o escudo para a tua ajuda e Aquele que é tua espada de alteza?”—Deut. 33:29.
Muhakhu Woomunepani
it-3 epaax. 20 epara. 1
Moisés
Moisés tinha 120 anos de idade quando morreu. Atestando seu vigor natural, a Bíblia comenta: “Seu olho não se havia turvado e seu vigor vital não lhe havia fugido.” Ele foi sepultado por Jeová num lugar nunca descoberto. (De 34:5-7) Ti yawooneya wi eyo yeeren’ye wi yaahiihe Aisarayeli wiivoliiherya mmalapelo atheru moorweela wa opaka nipuro nlo okhala naweela. Ti yawooneya tho wi Musaserya, aachuna wi opharihela mwiili wa Mose mmukhalelo, woona wi Yuta, oohuserya ni munnawe a Yesu Kristu oorepa: “Mikayeli, mutokotoko a ankeelo, nari aakhulanaka ni Musaserya nthowa na mwiili wa Moose hiisinnuwihale wi amuthorihe yoowo amunyemulaka Muluku. nto aaloca, ariki: “Apwiya yoosamele.” (Yuda 9) Antes de passar para Canaã, sob a liderança de Josué, Israel guardou 30 dias de luto por Moisés.—De 34:8.
13-19 A SETEMPURU
MUHAKHU WA MASU A MULUKU | YOSUWA 1-2
“Mukhalelo wa Okhumelela Phaama Mookumini”
w13 15/1 epaax. 8 epara. 7
Seja corajoso—Jeová está com você
Para ter a coragem necessária para fazer a vontade de Deus, temos de estudar a sua Palavra e aplicar o que aprendemos. Foi isso o que Josué foi aconselhado a fazer quando se tornou sucessor de Moisés. Jeová lhe disse: “Sê corajoso e muito forte para cuidar em fazer segundo toda a lei que Moisés, meu servo, te ordenou. . . . Este livro da lei não se deve afastar da tua boca e tu o tens de ler em voz baixa dia e noite, para cuidar em fazer segundo tudo o que está escrito nele; pois então farás bem-sucedido o teu caminho e então agirás sabiamente.” (Jos. 1:7, 8) Josué seguiu esse conselho, e ‘seu caminho foi bem-sucedido’. Por fazermos o mesmo, teremos mais coragem e êxito no serviço de Deus.
w13 15/1 epaax. 11 epara. 20
Seja corajoso—Jeová está com você
Diante das provações que nos afligem neste mundo mau e turbulento, é um desafio viver de um modo que agrada a Deus. Mas não estamos sozinhos. Deus está conosco. Também o seu Filho, o Cabeça da congregação. Além disso, temos mais de 7 milhões de Testemunhas de Jeová no mundo inteiro. Junto com elas, continuemos a exercer fé e a declarar as boas novas, tendo em mente nosso texto do ano para 2013: ‘Sê corajoso e forte. Jeová, teu Deus, está contigo.’—Jos. 1:9.
Muhakhu Woomunepani
w04 1/12 ipaax. 8-9 epara. 1
Destaques do livro de Josué
2:4, 5—Ntakhara heeni Rahapi aahaawoka alopwana a mwene yaawo yaawaavya anamahocela? Nthowa na nroromelo nenlo aareiyeno mwa Yehova, aahaakhapelela anamahocela, akuhaka ekumi awe va yawoopiha. Por isso, ela não tinha nenhuma obrigação de informar aos homens que procuravam prejudicar o povo de Deus onde os espiões se encontravam. (Mateus 7:6; 21:23-27; João 7:3-10) Na realidade, Raabe foi “declarada justa pelas obras”, incluindo o ato de enganar os emissários do rei.—Tiago 2:24-26.
20-26 A SETEMPURU
MUHAKHU WA MASU A MULUKU | YOSUWA 3-5
“Yehova Onnareeliha Miteko sa Nroromelo”
it-2 epaax. 595
Jordão
Usualmente, a parte do Jordão abaixo do mar da Galiléia tem a profundidade média de 1 a 3 m e a largura de aproximadamente 27 a 30 m. Mas, na primavera, o Jordão transborda as margens, e é então muito mais largo e fundo. (Jos 3:15) Na época da inundação, não teria sido seguro para a nação israelita, de homens, mulheres e crianças, atravessar o Jordão, especialmente não perto de Jericó. A correnteza ali é tão rápida, que em tempos mais recentes banhistas foram literalmente arrastados pela água. No entanto, Jeová represou milagrosamente o Jordão, tornando possível que os israelitas o cruzassem em terra seca. (Jos 3:14-17) Séculos mais tarde, um milagre similar ocorreu certa vez para Elias, quando na companhia de Eliseu, e uma vez para Eliseu sozinho.—2Rs 2:7, 8, 13, 14.
w13 15/9 epaax. 16 epara. 17
Faça das advertências de Jeová a exultação de seu coração
De que maneira atos de fé nos ajudam a desenvolver confiança em Jeová? Considere o relato bíblico da entrada de Israel na Terra Prometida. Jeová havia instruído os sacerdotes que carregavam a arca do pacto a marchar para dentro do rio Jordão. Mas, ao se aproximar, o povo percebeu que o rio estava transbordando por causa das chuvas primaveris. O que eles fizeram? Será que montaram acampamento nas margens do rio e esperaram semanas ou meses até as águas baixarem? Não, eles confiaram totalmente em Jeová e seguiram suas orientações. O resultado? O relato diz: “Assim que os pés dos sacerdotes tocaram a água, o rio parou de correr, . . . e os sacerdotes ficaram parados no meio do leito seco do rio, perto de Jericó, enquanto todos os outros atravessavam.” (Jos. 3:12-17, Contemporary English Version) Imagine como deve ter sido animador ver aquelas águas agitadas parar de repente! Sem dúvida, a fé dos israelitas em Jeová foi fortalecida porque eles confiaram em suas orientações.
w13 15/9 epaax. 16 epara. 18
Faça das advertências de Jeová a exultação de seu coração
É verdade que Jeová não faz esse tipo de milagre a favor de seu povo hoje em dia, mas ele abençoa seus atos de fé. A força ativa de Deus nos habilita a realizar nossa comissão de pregar a mensagem do Reino em todo o mundo. E a principal Testemunha de Jeová, o ressuscitado Cristo Jesus, garantiu a seus discípulos que os apoiaria nessa importante obra: “Ide, portanto, e fazei discípulos de pessoas de todas as nações . . . E eis que estou convosco todos os dias, até à terminação do sistema de coisas.” (Mat. 28:19, 20) Muitas Testemunhas de Jeová que talvez sejam tímidas podem confirmar que o espírito santo de Deus lhes tem dado coragem para falar com estranhos no ministério.—Leia Salmo 119:46; 2 Coríntios 4:7.
Muhakhu Woomunepani
w04 1/12 epaax. 9 epara. 2
Destaques do livro de Josué
5:14, 15—“Mutokweene a anakhoco a Apwiya” aari taani? Mutokweene a anakhoco yoowo aamulipinhe Yosuwa vaavaa ekhoco yaapacenryaaya ntakhara okuxa Elapo ya Nlakano mwawooneya yaari “Masu”—Yesu Kristu ahaakumve oyariwa veelaponi yavathi ntoko muchu. (João 1:1; Daniel 10:13) É muito fortalecedora a garantia de que o glorificado Jesus Cristo está hoje com o povo de Deus, ao passo que eles se empenham na guerra espiritual.
27 A SETEMPURU–3 A OTUPURU
MUHAKHU WA MASU A MULUKU | YOSUWA 6-7
“Musepe Ichu Soothanyeya”
w10 15/4 epaax. 21 epara. 5
Desvie seus olhos do que é imprestável
Séculos mais tarde, os olhos do israelita Acã o seduziram a furtar certos itens na capturada cidade de Jericó. Deus havia ordenado que todas as coisas ali fossem destruídas, com exceção de certos itens que deviam ser entregues ao tesouro de Jeová. Os israelitas foram alertados: “Mantende-vos tão-somente afastados da coisa devotada à destruição, para que não fiqueis com desejo” e venhais a furtar objetos da cidade. Quando Acã desobedeceu, os israelitas foram derrotados na cidade de Ai, e muitos deles morreram. Acã só admitiu seu furto depois de ter sido desmascarado. “Quando cheguei a ver” os objetos, disse ele, “os desejei e os tomei”. O desejo de seus olhos o levou à destruição, com “tudo o que era seu”. (Jos. 6:18, 19; 7:1-26) Acã desejou no coração algo proibido.
w97 15/8 epaax. 28 epara. 2
Por que relatar o que é mau?
Um dos motivos para relatar transgressões é que isso contribui para manter a limpeza da congregação. Jeová é um Deus limpo e santo. Ele exige que todos os que o adoram sejam limpos em sentido espiritual e moral. Sua Palavra inspirada exorta: “Como filhos obedientes, deixai de ser modelados segundo os desejos que tínheis anteriormente na vossa ignorância, mas, de acordo com o Santo que vos chamou, vós, também, tornai-vos santos em toda a vossa conduta, porque está escrito: ‘Tendes de ser santos, porque eu sou santo.’” (1 Pedro 1:14-16) Quando alguém pratica impureza ou transgressão, isso pode macular a congregação inteira e trazer o desfavor de Jeová sobre ela, a menos que se aja para corrigir ou remover o transgressor.—Note Josué, capítulo 7.
w10 15/4 epaax. 21 epara. 8
Desvie seus olhos do que é imprestável
Os cristãos verdadeiros não são imunes aos desejos dos olhos e da carne. Portanto, a Palavra de Deus nos incentiva a exercer autodisciplina com relação ao que olhamos e ao que desejamos. (1 Cor. 9:25, 27; leia 1 João 2:15-17.) O íntegro Jó reconhecia a forte ligação entre ver e desejar. Ele declarou: “Concluí um pacto com os meus olhos. Portanto, como poderia mostrar-me atento a uma virgem?” (Jó 31:1) Além de se recusar a tocar numa mulher de modo imoral, Jó nem mesmo permitia que sua mente alimentasse tal ideia. Jesus enfatizou que a mente tem de permanecer limpa de pensamentos imorais, quando disse: “Todo aquele que persiste em olhar para uma mulher, a ponto de ter paixão por ela, já cometeu no coração adultério com ela.”—Mat. 5:28.
Muhakhu Woomunepani
w15 15/11 epaax. 13 ipara. 2-3
Perguntas Dos Leitores
Nos tempos antigos, o cerco era uma tática comum para conquistar uma cidade fortificada. Independentemente de quanto tempo o cerco durasse, os conquistadores saqueavam as riquezas da cidade, incluindo qualquer alimento que restasse. Mas, nas ruínas de Jericó, os arqueólogos encontraram uma grande quantidade de alimento. Sobre isso, a revista Biblical Archaeology Review diz: “O que mais se encontrou nos restos da cidade, além de cerâmica, foram cereais. . . . Isso é algo incomum nos anais da arqueologia palestina. Talvez se encontrassem um ou dois jarros de cereais, mas encontrar uma quantidade tão grande assim de cereais é fora do comum.”
De acordo com o relato bíblico, os israelitas tinham bons motivos para não saquear os cereais de Jericó. Eles tinham recebido ordens de Jeová para não fazer isso. (Jos. 6:17, 18) Aisarayeli yaahiphenle epooma mu elukuluku vakhaani soolya imanle ohephiwa, vaavaa saaryayamo soolya sincipale. (Jos. 3:15-17; 5:10) O fato de que hávia muito cereal em Jericó indica que o cerco israelita durou pouco tempo, assim como a Bíblia diz.
4-10 A OTUPURU
MUHAKHU WA MASU A MULUKU | YOSUWA 8-9
“Nihusiheryo Orweela wa Yaweereya ya Akiipiyoni”
it-2 ipaax. 212-213
Gibeão
Tratos com Josué. No tempo de Josué, Gibeão era habitada pelos heveus, uma das sete nações cananéias destinadas à destruição. (De 7:1, 2; Jos 9:3-7) Os gibeonitas também eram chamados amorreus, visto que este nome às vezes parece ter sido aplicado de modo geral a todos os cananeus. (2Sa 21:2; compare isso com Gên 10:15-18; 15:16.) Dessemelhantes dos outros cananeus, os gibeonitas se deram conta de que, apesar da sua força militar e da grandiosidade da sua cidade, sua resistência fracassaria porque Jeová estava lutando por Israel. Assim, depois da destruição de Jericó e de Ai, os homens de Gibeão, evidentemente representando também as outras três cidades hevéias de Quefira, Beerote e Quiriate-Jearim (Jos 9:17), enviaram uma delegação a Josué em Gilgal, pedindo paz. Os embaixadores gibeonitas—trajados de roupas e sandálias gastas, e trazendo odres de vinho rebentados, sacos estragados, e pão ressequido e em migalhas—apresentaram-se como vindo de uma terra distante, portanto, não estando no caminho das conquistas de Israel. Reconheceram a mão de Jeová por detrás do que antes havia acontecido ao Egito e aos reis amorreus, Síon e Ogue. Mas, sabiamente, não fizeram menção do que acontecera a Jericó e a Ai, visto que a notícia disso não poderia ter chegado ainda à sua “terra mui distante” antes da sua suposta partida. Os representantes de Israel examinaram e aceitaram a evidência, e fizeram com eles um pacto para deixá-los viver.—Jos 9:3-15.
w11 15/11 ipaax. 8-9 epara. 14
‘Não confie na sua própria compreensão’
Por sermos imperfeitos, todos nós—até mesmo anciãos experientes—precisamos cuidar para não deixar de buscar a orientação de Jeová ao tomarmos decisões. Veja como o sucessor de Moisés, Josué, e os anciãos de Israel reagiram quando foram procurados por astutos gibeonitas que se disfarçaram e fingiram ter vindo de uma terra distante. Sem consultarem a Jeová, Josué e outros tomaram a iniciativa de fazer paz com os gibeonitas, selando um pacto com eles. Embora Jeová no fim tenha apoiado o acordo, ele se certificou de que a falha de deixar de buscar sua orientação fosse registrada nas Escrituras para nosso benefício.—Jos. 9:3-6, 14, 15.
w04 15/10 epaax. 18 epara. 14
“Percorre o país”
Aqueles representantes disseram: “É duma terra mui distante que teus servos vieram por causa do nome de Jeová, teu Deus.” (Josué 9:3-9) As roupas e os alimentos pareciam confirmar que vieram de longe, mas, na realidade, Gibeão ficava a uns 30 quilômetros de Gilgal. Josué e os maiorais de Israel acreditaram e fizeram um tratado de paz com Gibeão e com cidades vizinhas ligadas a essa cidade. Será que a estratégia dos gibeonitas foi apenas um meio de evitar execução? Ao contrário, revelava o desejo de ter o favor do Deus de Israel. Jeová mostrou que aprovava os gibeonitas como “ajuntadores de lenha e tiradores de água para a assembléia e para o altar de Jeová”, fornecendo lenha para o altar de sacrifícios. (Josué 9:11-27) Os gibeonitas continuaram a se mostrar dispostos a fazer tarefas humildes no serviço de Jeová. É provável que alguns deles estivessem entre os netineus que voltaram de Babilônia e serviram no templo reconstruído. (Esdras 2:1, 2, 43-54; 8:20) Podemos imitar a atitude deles por nos esforçar a manter a paz com Deus e por estar dispostos a cuidar até mesmo de tarefas humildes no seu serviço.
Muhakhu Woomunepani
it-3 ipaax. 221-222
Pendurar
Moorweela wa nlamulo nenlo Yehova aavanheiye Aisarayeli, alipa awiipha akina yaanaphwanela omakeleliwa vamwirini emanle okhwa, ntoko “awuulumeliwa ti Muluku”, yawooniherya wa achu oothene ntoko yootakiherya ya olopola. O morto pendurado assim devia ser tirado dali e enterrado antes do cair da noite; deixá-lo na estaca toda a noite aviltaria o solo dado por Deus aos israelitas. (De 21:22, 23) Aisarayeli yaanachariha nlamulo nenla naamwi muchu owo ahiri Muisarayeli.—Yos 8:29; 10:26, 27.
11-17 A OTUPURU
MUHAKHU WA MASU A MULUKU | YOSUWA 10-11
“Yehova Onnawaniha mu Nipuro na Aisarayeli”
it-1 epaax. 54
Adoni-Zedeque
Rei de Jerusalém na época da conquista israelita da Terra da Promessa. Adoni-Zedeque juntou-se com outros pequenos reinos ao O do Jordão num esforço consolidado de parar as forças conquistadoras de Josué. (Jos 9: 1-3) odavia, os habitantes heveus de Gibeão fizeram paz com Josué. Numa medida retaliadora, destinada a impedir outras deserções ao inimigo, Adoni-Zedeque uniu seu exército ao de outros quatro reis dos amorreus, e sitiou Gibeão, guerreando contra ela. O salvamento espetacular dos gibeonitas por Josué e a esmagadora derrota destas forças conjuntas fez com que os cinco reis fugissem para Maquedá, onde ficaram encurralados numa caverna. O próprio Josué abateu Adoni-Zedeque e os outros quatro reis perante as suas tropas, e pendurou-os em estacas. Os cadáveres deles foram por fim lançados na mesma caverna, a qual se tornou a sepultura deles.—Jos 10:1-27.
it-3 epaax. 538
Saraiva
Usada por Jeová. A saraiva é uma das forças que Jeová às vezes tem usado para cumprir a sua palavra e para demonstrar o seu grande poder. (Sal 148:1, 8; Is 30:30) O primeiro caso registrado disso foi a sétima praga sobre o antigo Egito, uma saraivada destrutiva que arruinou a vegetação, destroçou árvores, e matou tanto homens como animais no campo, mas não afetou os israelitas em Gósen. (Êx 9:18-26; Sal 78:47, 48; 105:32, 33) Mais tarde, na Terra da Promessa, quando os israelitas, sob Josué, foram ajudar os gibeonitas, ameaçados por uma aliança de cinco reis dos amorreus, Jeová usou grandes pedras de saraiva contra os amorreus atacantes. Nesta ocasião morreram mais por causa das pedras de saraiva do que na batalha com Israel.—Jos 10:3-7, 11.
w04 1/12 epaax. 11 epara. 1
Destaques do livro de Josué
10:13—Como foi possível tal fenômeno? “Há alguma coisa que seja extraordinária demais para Jeová”, o Criador dos céus e da Terra? (Gênesis 18:14) Se Jeová quiser, ele pode controlar o movimento da Terra para que o Sol e a Lua pareçam imóveis para alguém que esteja observando da Terra. Ou, em vez de afetar os movimentos da Terra e da Lua, ele pode desviar os raios de luz vindos do Sol e da Lua de tal modo que esses dois luzeiros continuem a brilhar onde normalmente seria noite. De qualquer modo, ‘nenhum dia se mostrou igual àquele’ na história humana.—Josué 10:14.
Muhakhu Woomunepani
w09 15/3 epaax. 32 epara. 5
Perguntas dos Leitores
Aliivuru akina yaawo analociwa Mpiipiliyani, yaawo yaarino sooleeliherya ikina hanaphwanela oneeriha wuupuwela wi yaari ooveereliwa. No entanto, Jeová Deus preservou todos os escritos que contêm a “palavra de nosso Deus” e esses ‘durarão por tempo indefinido’. (Isa. 40:8) O que Jeová escolheu incluir nos 66 livros bíblicos que temos é exatamente o que precisamos para ser ‘plenamente competentes, completamente equipados para toda boa obra’.—2Tim. 3:16, 17.
18-24 A OTUPURU
MUHAKHU WA MASU A MULUKU | YOSUWA 12-14
“Mmuchare Yehova ni Murima Woothene”
w04 1/12 epaax. 12 epara. 2
Destaques do livro de Josué
14:10-13. Embora tivesse 85 anos de idade, Calebe pediu a difícil tarefa de expulsar o povo da região de Hébron. A área era ocupada pelos anaquins—homens de tamanho extraordinário. Com a ajuda de Jeová, esse guerreiro experiente foi bem-sucedido, e Hébron tornou-se uma cidade de refúgio. (Josué 15:13-19; 21:11-13) O exemplo de Calebe nos anima a não nos esquivar de designações teocráticas difíceis.
w06 1/10 ipaax. 18-19 epara. 11
Corajosos por meio da fé e do temor piedoso
Esse tipo de fé não pára de crescer, mas aumenta à medida que vivemos a verdade, ‘saboreamos’ os seus benefícios, ‘vemos’ as respostas às nossas orações e, de outras formas, percebemos a orientação de Jeová em nossa vida. (Salmo 34:8; 1João 5:14, 15) Podemos ter certeza de que a fé que Josué e Calebe tinham aumentou ao passo que saboreavam a bondade de Deus. (Josué 23:14) Considere os seguintes pontos: Eles sobreviveram à jornada de 40 anos no deserto, conforme Deus havia prometido. (Números 14:27-30; 32:11, 12) Participaram ativamente na conquista de Canaã, que levou seis anos. Por fim, tiveram vida longa e boa saúde, cada um recebendo até mesmo uma herança pessoal. Jeová realmente recompensa os que o servem com fé e coragem.—Josué 14:6, 9-14; 19:49, 50; 24:29.
Muhakhu Woomunepani
it-2 epaax. 186
Gebal
Jeová incluiu “a terra dos gebalitas” nas regiões ainda a serem tomadas por Israel nos dias de Josué. (Jos 13:1-5) Os críticos se têm aproveitado disso para classificá-lo de incoerência, visto que a cidade de Gebal estava bem ao N de Israel (c. 100 km ao N de Dã) e aparentemente nunca veio a estar sob domínio israelita. Certos peritos sugeriram que o texto hebraico talvez esteja danificado neste versículo e acham que o relato rezava antigamente “a terra adjacente ao Líbano”, ou ‘até o limite dos gebalitas’. Todavia, deve-se também observar que as promessas de Jeová, em Josué 13:2-7, eram condicionais. De modo que Israel, por causa da sua própria desobediência, talvez nunca tomasse posse de Gebal.—Veja Jos 23:12, 13.
25-31 A OTUPURU
MUHAKHU WA MASU A MULUKU | YOSUWA 15-17
“Mukhapelele Yoohiyeryiwa Anyu Yoochuneyaxa”
it-2 ipaax. 310-311 epara. 7
Hébron
Ao prosseguir a campanha de Israel no S de Canaã, os habitantes de Hébron, inclusive seu rei (evidentemente o sucessor de Hoão), foram devotados à destruição. (Jos 10:36, 37) No entanto, embora os israelitas sob Josué quebrantassem o poder dos cananeus, parece que não estabeleceram imediatamente guarnições para manter suas conquistas. Evidentemente, enquanto Israel estava guerreando em outras partes, os anaquins estabeleceram-se novamente em Hébron, tornando necessário que Calebe (ou os filhos de Judá sob a liderança de Calebe), algum tempo depois, arrancasse a cidade do controle deles. (Jos 11:21-23; 14:12-15; 15:13, 14; Jz 1:10) Designada originalmente a Calebe, da tribo de Judá, Hébron recebeu depois a condição sagrada de cidade de refúgio. Servia também como cidade sacerdotal. Todavia, “o campo da cidade [de Hébron]” e seus povoados eram propriedade hereditária de Calebe.—Jos 14:13, 14; 20:7; 21:9-13.
it-3 ipaax. 731-732
Trabalhos forçados
Nos tempos bíblicos, pelo visto era muito comum lançar mão do “trabalho forçado” (hebr.: mas), e os povos conquistados não raro eram escravizados. (De 20:11; Jos 16:10; 17:13; Est 10:1; Is 31:8; La 1:1) Os israelitas, como escravos submetidos a trabalhos forçados, sob a supervisão imediata dos feitores egípcios que os tiranizavam, trabalharam na construção dos lugares de armazenagem de Pitom e Ramsés. (Êx 1:11-14) Mais tarde, ao entrarem na Terra da Promessa, em vez de cumprirem a ordem de Jeová de expulsar todos os habitantes cananeus daquela terra e devotá-los à destruição, os israelitas obrigaram-nos a fazer trabalhos forçados, próprios de escravos. O efeito disto foi ruim, pois engodou Israel para a adoração de deuses falsos. (Jos 16:10; Jz 1:28; 2:3, 11, 12) O Rei Salomão continuou recrutando os descendentes desses cananeus, isto é, os amorreus, os hititas, os perizeus, os heveus e os jebuseus, para trabalhos forçados como escravos.—1Rs 9:20, 21.
it-1 ipaax. 415-416 epara. 5
Canaã
Embora tantos cananeus sobrevivessem à principal conquista e resistissem à subjugação, ainda se podia dizer que “Jeová deu, pois, a Israel toda a terra que havia jurado dar aos seus antepassados”, que lhes deu “descanso em todo o redor”, e que “não falhou nem uma única de todas as boas promessas que Jeová fizera à casa de Israel; tudo se cumpriu”. (Jos 21:43-45) Em todo o redor dos israelitas, os povos inimigos estavam amedrontados e não constituíam nenhuma genuína ameaça para a segurança deles. Deus havia declarado anteriormente que expulsaria os cananeus “pouco a pouco”, para que os animais selvagens não se multiplicassem de repente numa terra desolada. (Êx 23:29, 30; De 7:22) Apesar do superior equipamento de guerra dos cananeus, inclusive carros de guerra com foices de ferro, qualquer falha dos israelitas, de finalmente não tomarem certas regiões, não podia ser atribuída a Jeová como falha da sua parte em cumprir a sua promessa. (Jos 17:16-18; Jz 4:13) Antes, o registro mostra que as poucas derrotas dos israelitas se deviam à infidelidade da sua parte.—Núm 14:44, 45; Jos 7:1-12.
Muhakhu Woomunepani
w15 15/7 epaax. 32
VOCÊ SABIA?
Havia tantas florestas no Israel antigo como a Bíblia parece indicar?
SEGUNDO a Bíblia, em algumas regiões da Terra Prometida havia muitas florestas e uma “grande quantidade” de árvores. (1 Reis 10:27; Jos. 17:15, 18) Mas, visto que hoje há grandes áreas desmatadas ali, céticos talvez questionem se isso realmente é verdade.
O livro Life in Biblical Israel (A Vida em Israel nos Tempos Bíblicos) explica que “as áreas de floresta no Israel antigo eram muito maiores que hoje”. A vegetação das regiões montanhosas era composta principalmente por pinheiros-de-alepo (Pinus halepensis), carvalhos-da-palestina (Quercus calliprinos) e terebintos (Pistacia palaestina). Na Sefelá, área que abrange as colinas entre a cadeia de montanhas central e o litoral do Mediterrâneo, o sicômoro (Ficus sycomorus) também existia em grande quantidade.
Segundo o livro Plants of the Bible (Plantas da Bíblia), hoje em Israel alguns lugares não têm nenhuma árvore. O que causou isso? Explicando que esse foi um processo gradativo, o livro diz: “O homem interferiu de forma contínua na vegetação natural principalmente para expandir suas áreas agrícolas e de pastio, e também para obter materiais de construção e combustível para fazer fogo.”