Armageddon baant de weg voor een nieuw begin!

TERWIJL een nucleaire holocaust uiteraard een reden tot vrees zou zijn, hoeft de oorlog van Armageddon dat niet te zijn. Wanneer u op de juiste manier reageert op de bijbelse boodschap hierover, kan dat voor u een heel nieuw begin in het leven betekenen.

Net zoals mensen verschillend reageren op de dreiging van een nucleaire holocaust, zo ook met Armageddon. Sommigen proberen het te voorkomen, anderen zullen het willen negeren, en een minderheid die gelooft dat het onvermijdelijk is, zoekt naar middelen om het persoonlijk te overleven. Hoe zult u reageren?

Armageddon is onvermijdelijk

Aangezien Armageddon „de oorlog van de grote dag van God de Almachtige” betekent, kan niemand het voorkomen (Openbaring 16:14). Maar sommigen zijn dwaas genoeg om het te proberen. Hoe? Door te ontkennen dat het ooit zal komen en door hen die een waarschuwing bekendmaken, tegen te staan. Daarmee scharen zij zich in de rijen van de christenvervolgers in de eerste eeuw, die spotten met de waarschuwing dat de vernietiging van Jeruzalem ophanden was. Maar toen de stad in 70 G.T. werd verwoest, hebben sommigen misschien teruggedacht aan de waarschuwing die de wijze Gamaliël hun eerder had gegeven: „Laat hen [de christenen] begaan; . . . anders zou misschien blijken dat gij in werkelijkheid tegen God strijdt.” — Handelingen 5:34-39.

Tot degenen die ’in werkelijkheid tegen God strijden’, behoren in deze tijd de geestelijken die de werkelijke bijbelse boodschap van Armageddon ontkennen. Zij brengen mensen ertoe te geloven dat Armageddon een door de mens veroorzaakte nucleaire holocaust is die door politieke onderhandelingen en vredesbewegingen te voorkomen zou zijn.

Jonathan Schell wijst daarop in zijn boek The Fate of the Earth, waarin hij schrijft: „Een daarmee nauw verwante en nog ernstiger verdraaiing van de religie is de suggestie van sommige christelijke fundamentalisten dat de nucleaire holocaust die wij dreigen te ontketenen het Armageddon is waarmee God in de bijbel dreigt.” Vervolgens beredeneert hij terecht dat „uitroeiing door nucleaire wapens niet de Dag des Oordeels zou zijn waarin God de wereld vernietigt . . . [maar] de volslagen zinloze en volstrekt onrechtvaardige vernietiging van de menselijke soort door de mens zelf”.

De geestelijkheid die beide op deze manier door elkaar haalt, ziet het veel grotere gevaar van Armageddon over het hoofd. Door zich in te laten met bewegingen ter voorkoming van een „thermonucleair Armageddon” zoals zij het ten onrechte noemen, strijden zij in werkelijkheid voor de instandhouding van een goddeloos samenstel van dingen dat God, op goede gronden, voornemens is te vernietigen. Zij doen een onberaden en zinloze poging om Armageddon te voorkomen.

De aartsbisschop van York heeft dat onlangs wel met zoveel woorden gezegd. Met betrekking tot het standpunt dat de Church of England inzake kernwapens dient in te nemen, zei hij: „Dit debat gaat over het einde van de wereld en over de vraag hoe wij dat het beste kunnen uitstellen.” Maar waarom zouden christenen het „einde van de wereld” waarover de bijbel spreekt, willen uitstellen? Waarom bidden of de wereld gespaard mag blijven voor een Armageddon dat God noodzakelijk acht?

Negeer Armageddon niet

Even gevaarlijk is iedere poging om de bijbelse boodschap omtrent Armageddon te negeren. Zo reageerden velen in de dagen van Noach op de boodschap over de Vloed. Daarop doelde Jezus toen hij zei: „Net zoals de dagen van Noach waren . . . zij sloegen er geen acht op totdat de vloed kwam en hen allen wegvaagde, zo zal de tegenwoordigheid van de Zoon des mensen zijn.” — Matthéüs 24:37-39.

Deze wereldlingen van vóór de Vloed sloegen geen acht op Noachs boodschap. Maar toen de Vloed kwam, konden zij de catastrofale gevolgen ervan niet negeren. Evenzo zal het hun vergaan die in deze tijd de bijbelse waarschuwing omtrent Armageddon negeren. Wanneer „plotselinge vernietiging ogenblikkelijk over hen” komt, zullen zij „geenszins ontkomen”. — 1 Thessalonicenzen 5:3; vergelijk 2 Petrus 3:3-10.

De naar verhouding weinigen die zich beijveren Gods instructies voor overleving van Armageddon op te volgen, bezien die oorlog niet als een reden tot vrees. Vertrouwend op Gods bescherming zien zij het als de gelegenheid voor een nieuw begin. Zou u dat ook graag willen? Leest u dan alstublieft verder.

[Illustraties op blz. 9]

Eerste-eeuwse spotters konden hun eigen vernietiging niet voorkomen

De spotters in Noachs dagen konden niet aan de Vloed ontsnappen