(Joh. 12:6, NW). Hij vond een ontijdige dood en stierf buiten Gods gunst.

Soms doet iemand iets waarvoor hij zich schaamt. Hij is bang dat anderen op hem zullen neerkijken wanneer zij hiervan op de hoogte zouden zijn. Alhoewel wij beslist niet verplicht zijn iedereen over de problemen van ons persoonlijke leven in te lichten, is een christen toch niet vrij om door te liegen zijn figuur te redden wanneer de zaak voor het gemeentecomité komt en hem wordt gevraagd de waarheid te vertellen.

Wees er goed van doordrongen dat wie in het kleine oneerlijk is, ook in het grote oneerlijk zal zijn. Het proces begint klein en eindigt groot. Iedere keer wanneer kleine overtredingen door de vingers worden gezien, komt de geest geleidelijk aan voor grotere overtredingen open te staan. Jezus heeft gezegd: „Wie getrouw is in het geringste, is ook getrouw in veel, en wie onrechtvaardig is in het geringste, is ook onrechtvaardig in veel. Indien gij u daarom niet getrouw hebt betoond in verband met de onrechtvaardige rijkdom, wie zal u dan het ware toevertrouwen? En indien gij u niet getrouw hebt betoond in verband met datgene wat van een ander is, wie zal u dan geven wat voor uzelf is?” — Luk. 16:10-12, NW.

Indien u God liefhebt en in zijn rechtvaardige nieuwe ordening van dingen wilt leven, zult u eerlijk willen zijn en willen doen wat juist is. „Wie het leven wil liefhebben en goede dagen wil zien, weerhoude zijn tong van wat slecht is en zijn lippen van het spreken van bedrog, maar hij kere zich af van wat slecht is en doe wat goed is.” — 1 Petr. 3:10, 11, NW.

Ja, wees in alles eerlijk. Dan zult ook u evenals de apostel Paulus kunnen zeggen: „Wij vertrouwen dat wij een eerlijk geweten hebben, daar wij ons in alle dingen eerlijk wensen te gedragen.” — Hebr. 13:18, NW.

Vragen van lezers

● Bestaan er ook schriftuurlijke bezwaren tegen het gebruik van anti-conceptiepillen?

Elk gehuwd paar dient zelf te beslissen of het al dan niet van voorbehoedmiddelen gebruik zal maken, aangezien de bijbel zelf geboortenbeperking niet veroordeelt. Het Genootschap geeft geen raad in verband met voorbehoedmiddelen, zoals in De Wachttoren van 1 juni 1953, de bladzijden 175 en 176, werd uiteengezet. Er dient echter wel opgemerkt te worden dat het gebruik van voorbehoedmiddelen, zoals anti-conceptiepillen, niet hetzelfde is als sterilisatie. Sterilisatie, hetzij tijdelijk hetzij blijvend, met het uitgesproken doel geen kinderen meer voort te brengen, zou op grond van de Schrift onjuist zijn. (Zie voor bijzonderheden De Wachttoren van 1 mei 1963, de bladzijden 286-288.) Wanneer een getrouwde vrouw anti-conceptiepillen gebruikt, dient zij dit met toestemming van haar echtgenoot te doen.

Algemeen wordt door artsen toegegeven dat het gebruik van elk medisch preparaat een zeker risico met zich meebrengt. In alle medische bibliotheken staan werken waarin de bijverschijnselen van geneesmiddelen worden besproken; dit is dus niet iets wat onbekend is. Een ieder dient derhalve te beslissen of hij, ten einde het verlangde resultaat te verkrijgen, bereid is het eventuele risico dat eraan verbonden is, te nemen. Niemand kan dogmatisch zeggen dat een bepaald middel absoluut veilig is; mensen reageren er verschillend op. Wat de bijbel betreft, daarin wordt geboortenbeperking door het gebruik van voor dat doel vervaardigde pillen echter niet verboden; elk gehuwd paar moet zelf beslissen of het al dan niet dergelijke middelen zal gebruiken. Zie voor verdere bijzonderheden de Ontwaakt! van 22 juli 1962, de bladzijden 28-31.

● Wat is de betekenis van Prediker 10:11 (NW)? Daar staat namelijk: „Indien de slang bijt wanneer er geen bezwering volgt, dan is er geen voordeel voor degene die de tong laat gaan.”

Indien een slangenbezweerder door een slang gebeten wordt voordat hij het dier heeft kunnen bezweren, heeft de man er geen voordeel van dat hij slangenbezweerder is. Als hij weet hoe hij een slang moet bezweren en deze kennis niet in praktijk brengt, moet hij wel gebeten worden en heeft het voor hem geen voordeel dat hij met betrekking tot het bezweren van