Hij werd een „zoon van het gebod”

9, 10. Waar vonden Jezus’ ouders hem toen zij naar Jeruzalem waren teruggekeerd, en in welke betekenis stelde Jezus vragen?

⁹ Sommigen vinden het jammer dat er uit Jezus’ jongensjaren slechts één voorval staat opgetekend. Velen beseffen echter niet van wat voor grote betekenis die gebeurtenis is. In Lukas 2:46, 47 wordt ons verhaald: „Na drie dagen . . . vonden zij hem in de tempel, waar hij te midden van de leraren zat, naar wie hij luisterde en aan wie hij vragen stelde. Maar allen die naar hem luisterden, stonden voortdurend verbaasd over zijn begrip en zijn antwoorden.” Kittels Theological Dictionary of the New Testament introduceert de gedachte dat in dit geval met het Griekse woord voor ’vragen stellen’, niet louter gedoeld werd op de nieuwsgierigheid van een knaap. Het woord zou betrekking kunnen hebben op het stellen van vragen zoals dit gewoonlijk bij een gerechtelijk onderzoek, een verhoor of een kruisverhoor wordt gedaan, ja, zelfs op de „diepgaande en listige vragen van de Farizeeën en de Sadduceeën” waarover in Markus 10:2 en 12:18-23 gesproken wordt.

¹⁰ Hetzelfde woordenboek vervolgt: „Gezien dit taalgebruik is de vraag gewettigd of . . . [Lukas] 2:46 misschien niet zozeer duidt op de leergierigheid van de knaap dan wel op Zijn succesvol argumenteren. [Vers] 47 zou heel goed stroken met de laatstgenoemde zienswijze.”a Rotherhams vertaling van vers 47 schildert dit voorval als een dramatische confrontatie: „Allen nu die hem hoorden waren buiten zichzelf, wegens zijn begrip en zijn antwoorden.” Volgens Robertsons Word Pictures in the New Testament heeft het Griekse woord dat is weergegeven met ’voortdurend verbaasd staan’, de betekenis dat zij „buiten zichzelf geraakten alsof hun ogen uitpuilden”.

En gezien dit voorval in de tempel wordt in het werk van Kittel de bewering geuit dat „Jezus reeds in Zijn jongensjaren het conflict aangaat waarin Zijn tegenstanders zich uiteindelijk gewonnen zullen moeten geven”.

12. Waardoor werden Jezus’ latere openlijke discussies met religieuze leiders gekenmerkt?

¹² En zij hebben zich inderdaad gewonnen gegeven! Jaren later versloeg Jezus door een dergelijke manier van vragen stellen de Farizeeën totdat niemand van hen „hem van die dag af meer iets [durfde] te vragen” (Mattheüs 22:41-46). De Sadduceeën werd eveneens de mond gesnoerd in de kwestie van de opstanding, en „zij hadden . . . niet meer de moed hem ook nog maar één vraag te stellen” (Lukas 20:27-40). De schriftgeleerden verging het niet beter. Nadat een van hen een openlijke discussie met Jezus was aangegaan, „had [niemand] meer de moed hem nog iets te vragen”. — Markus 12:28-34.