Introduksjon til Johannes
Skribent: Johannes
Sted skrevet: Efesos, eller i nærheten
Fullført: ca. 98 evt.
Omspenner: Etter innledningen, 29–33 evt.
Interessante fakta:
De beretningene som var nedskrevet av Matteus, Markus og Lukas, hadde sirkulert i over 30 år da Johannes skrev sin beretning. Likevel hadde Johannes mye å føye til om Jesu liv og tjeneste. Hele 90 prosent av innholdet i hans evangelium er ikke med i de tre andre evangeliene.
Det er bare Johannes’ evangelium som forteller at Jesus levde også før han kom til jorden som menneske. Johannes begynner sin beretning med denne viktige sannheten og tar senere med vitneutsagn som døperen Johannes og også Jesus selv kom med. (Joh 1:1–3, 29, 30; 3:12, 13; 8:58) Seks av miraklene står det bare om i Johannes’ beretning, deriblant Jesu første mirakel der han gjør vann om til vin, og hans siste mirakel (etter at han er blitt oppreist fra døden) der han sørger for en enorm fiskefangst.
Johannes var tydeligvis en av de første av døperen Johannes’ disipler som fikk vite hvem Jesus var, og en av de fire første som ble invitert til å følge Kristus. (Mr 1:16–20; Joh 1:35–39) Johannes, som kan ha vært en fetter av Jesus, fikk et nært vennskap med Jesus og ble kjent som «den disippelen som Jesus var spesielt glad i». (Joh 13:23; 21:20, 24) Johannes var til stede ved den hjerteskjærende henrettelsen av Jesus, da Jesus betrodde omsorgen for moren sin til ham. Og det var Johannes som løp fortere enn Peter da de var på vei til graven for å undersøke om det var sant at Jesus var blitt oppreist fra døden. – Joh 19:26, 27; 20:2–4.
I stedet for å gjengi Jesu offentlige taler skriver Johannes om mange samtaler Jesus hadde med enkeltpersoner, både med disipler og med motstandere. Johannes tegner et nært og levende bilde av Jesus og tar blant annet med den lengste av Jesu bønner til sin Far som er nedskrevet i Bibelen. – Joh 17:1–26.
Noe av det vakreste i Johannes’ evangelium er beskrivelsen av det fortrolige og kjærlige forholdet som rår mellom Far og Sønn, og av forholdet mellom mennesker som er forent med dem. Johannes bruker ordene «kjærlighet» og «elske» oftere enn de tre andre evangelieskribentene til sammen.
Et lite papyrusfragment av Johannes’ evangelium (noen vers fra kapittel 18), kjent som Rylands-papyrus 457, regnes av mange forskere for å være det eldste eksisterende greske håndskriftet til De kristne greske skrifter. Det er datert til første halvdel av 100-tallet evt. Det at en avskrift av Johannes’ evangelium sirkulerte i Egypt (der fragmentet ble funnet) på den tiden, er en sterk indikasjon på at «Det gode budskap ifølge Johannes» ble nedskrevet i det første århundre evt., av Johannes selv.
Johannes skrev sitt evangelium for at de som leser det, skal «tro at Jesus er Kristus, Guds Sønn», og «ha liv på grunn av hans navn». – Joh 20:31.