SADOK

(Sạdok) [fra en rot som betyr «å være rettferdig»].

1. En prest som var nær knyttet til kong David. Sadok var en etterkommer av Aron gjennom den øversteprestelige slektslinjen som utgikk fra Eleasar. (1Kr 6: 3–8, 50–53) Han blir også kalt seer. (2Sa 15: 27) Da Sadok var en «djerv og veldig» ung mann, var han en av de stammehøvdingene som gikk inn for å gjøre David til konge. (1Kr 12: 27, 28) Siden var han alltid lojal mot David. – 2Sa 8: 15, 17; 20: 25; 1Kr 18: 16.

Sadok og Abjatar (når disse to er nevnt sammen, blir Sadok alltid nevnt først, kanskje fordi han også var profet) medvirket da paktens ark på Davids initiativ ble ført opp til Jerusalem, og deretter fortsatte Sadok en tid å tjene i Gibeon, hvor tabernaklet stod. (1Kr 15: 11, 14; 16: 39) Da Absalom gjorde opprør, tok Sadok og levittene arken med seg og begynte å følge med David på hans flukt fra Jerusalem, men David sendte dem tilbake til byen og satte Sadok og noen andre til å drive etterretningsvirksomhet for ham. (2Sa 15: 23–29, 35, 36; 17: 15, 16; 18: 19–27) Etter at opprøret var slått ned, bidrog Sadok og Abjatar til at David ble tatt godt imot i Jerusalem. (2Sa 19: 11–14) Da David sent i sin regjeringstid organiserte levittene til tjeneste i templet, ble han assistert av både Sadok og Akimelek, Abjatars sønn. – 1Kr 24: 3, 6, 30, 31.

I motsetning til Abjatar var Sadok ikke med på å støtte Adonjas forsøk på å tilrane seg tronen. David utpekte derfor Sadok til å salve Salomo til konge. (1Kg 1: 7, 8, 26, 32–46) Mens Saul og David regjerte, tjente Sadok bare som prest ved øversteprestens side, men på grunn av den lojalitet han viste, i motsetning til øverstepresten Abjatar – som vaklet i sin troskap – bestemte Salomo at Sadok skulle være øversteprest, mens Abjatar ble bortvist fra Jerusalem. Derved ble Jehovas profeti mot Elis hus oppfylt. (1Kg 2: 26, 27, 35) Når «Sadok og Abjatar» senere blir nevnt sammen i 1. Kongebok 4: 4, er det antagelig av historiske grunner. Josefus hevder at Sadok var den første øverstepresten i Salomos tempel. (Jewish Antiquities, X, 152 [viii, 6]) I 1. Krønikebok 27: 16, 17 blir Sadok omtalt som leder for Arons hus. I Bibelen kan man følge rekken av øversteprester i Sadoks slektslinje helt fram til perseren Dareios’ regjeringstid. (Denne Dareios var sannsynligvis Dareios II.) (1Kg 4: 2; 1Kr 6: 8–15; 2Kr 31: 10; Ne 12: 22) De prestene Esekiel så i sitt syn av templet, blir omtalt som «Sadoks sønner». – Ese 40: 46; 43: 19; 44: 15; 48: 11.

2. Morfar til kong Jotam i Juda. – 2Kg 15: 32, 33; 2Kr 27: 1.

3. En etterkommer av Aron gjennom Sadok nr. 1 i den øversteprestelige slektslinjen, en av forfedrene til den ’dyktige avskriveren’ Esra. – 1Kr 6: 3, 8, 12, 13; 9: 11; Esr 7: 1–6; Ne 11: 11.

4. En av dem som utførte utbedringsarbeid på Jerusalems mur etter landflyktigheten; sønn av Ba’ana. (Ne 3: 4) Enten han eller en representant for en slekt med samme navn var kort tid senere blant dem som undertegnet en pakt på vegne av nasjonen. – Ne 9: 38; 10: 1, 14, 21.

5. En annen mann som var med på å gjenoppbygge Jerusalems mur; sønn eller etterkommer av Immer, som muligens tilhørte presteætten. – Ne 3: 29.

6. En avskriver som sammen med Sjelemja og Pedaja ble utnevnt av Nehemja til å ha ansvaret for levittenes forrådsrom. (Ne 13: 13) Kanskje den samme som nr. 5.

7. En av forfedrene til Jesu adoptivfar, Josef. Denne Sadok levde etter landflyktigheten. – Mt 1: 14.