Opprørets tidsalder

INGEN generasjon har vært vitne til så mye opprør som vår generasjon. Dette gjelder alle former for opprør, og særlig gjelder det de unges opprør. Vår tids opprør kunne likså gjerne ha blitt kalt «de unges opprør», hvis det ikke hadde vært for den kjensgjerning at det er opprør fra de voksnes side som har frambrakt hele denne sørgelige situasjon. En form for opprør danner grunnlaget for en annen form for opprør.

«Det som gjør den moderne ungdoms opprør så alvorlig,» forklarer byrettsdommer Elijah Adlow i Boston i USA, «er at det har så liten likhet med det som engang ble sett på som ungdomskriminalitet.» Han forklarer at «de voldsforbrytelsene som de unge begår i vår tid, aldri kan bli forvekslet med de guttestrekene» som ble begått før i tiden. «Det er faktisk slik,» sier psykolog dr. Robert Lindner, «at de unges opprør ikke er en alminnelig samfunnssykdom, men en ondartet epidemi som angriper hele menneskeslekten.» Ethvert land har derfor sin egen benevnelse på vår tids ungdomsforbrytere. I De forente stater er de blitt kalt «rebels without a cause» (opprørere uten grunn).

De unge opprørerne kommer inn under to hovedgrupper. Den ene gruppen består av slike forbrytere som er tilbøyelige til å begå voldshandlinger. Den andre gruppen består av slike som gjør opprør mot restriksjoner, slik at de kan leve etter sine egne lyster og nyte øyeblikkets gleder. Den siste gruppen er blitt kalt «the beat generation» (den slagne generasjon). Etter at Sovjet sendte opp sine sputniker, blir disse opprørerne vanligvis kalt «beatniker». Myndighetene skiller mellom ungdomsforbrytere og de såkalte beatniker, ettersom de sistnevnte har visse oppfatninger av livet og en bestemt innstilling til samfunnet. Beatnikenes måte å leve i nuet på er deres religion.

I Current Affairs Bulletin for 7. desember 1959 sto det en artikkel som het «The ’Beat’ Generation», og som var utgitt av avdelingen for utdanning av lærere ved Sydney universitet i Australia. Artikkelen forteller at «the beat generation» kom til syne like etter den annen verdenskrig. «Jack Kerouac, som er den best kjente romanforfatter og profet innenfor den amerikanske gruppen, laget uttrykket ’the beat generation’. Hans roman On the Road beskriver livsførselen til ham selv og en gruppe av hans venner, og den forsøker å gi en beskrivelse av deres høyst private oppfatning. En gruppe egenrådige unge menn reiser fram og tilbake over De forente stater. De haiker eller benytter seg av gamle biler, tar del i løsslopne selskaper . . ., lever av svært lite eller ingenting, stjeler av og til, taler alltid ivrig om kjærlighet, Gud og frelse, lytter henført til jazz i små overfylte kjellerlokaler og benytter seg usjenert av tilfeldige, gavmilde og pene jenter. . . . Ønsket om ’øyeblikkelig opplevelse’ betyr at det blir lagt størst vekt på seksuell frihet. . . . I likhet med mange jazzentusiaster kan the beat generation være henfallen til marijuana, morfin og andre rusmidler. . . . Beatniken er ikke så meget en slave av disse tingene som han er en beundrer av sin egen lykksalighetstilstand.»

For å kunne nyte godt av et såkalt paradis på jorden lever beatnikene i nuet. Denne «nye gruppe av opprørere», sier denne publikasjonen som blir utgitt av universitetet i Sydney, hadde en ubemerket tilværelse fram til 1957, da utgivelsen av Kerouacs roman ga dem en slags bibel: «’De eneste mennesker som betyr noe for meg, er de gale,’ sier Sal Paradise, fortelleren i On the Road, ’mennesker som er gale etter å leve, gale etter å tale, gale etter å bli reddet, som ønsker alt på samme tid, som aldri gjesper eller sier noe banalt, men som brenner, brenner, brenner i likhet med fantastiske gule stjerneskudd på himmelen.’ . . . Boken forsøker også å gi uttrykk for det uforbederlige motsetningsforhold når det gjelder interesser, som råder mellom mennesker som nyter livet uten hemninger, som går inn for å få alt de kan ut av livet, og som forakter et sikkert levebrød, og mennesker som holdes i tømme av de skrupler de får om de følger sine impulser og tilfredsstiller alle sine lyster.»

Artikkelen sier at beatnikenes opprør «gjenspeiler en utbredt tvil når det gjelder den industrielle sivilisasjon», og tilføyer: «Den romantiske oppfatning at ethvert ungt menneske har en spesiell gjerning å fullføre, hvis bare han eller hun kunne vite hva den gikk ut på, har frambrakt en alminnelig begeistring for uklare idéer, delvis som en erstatning for en døende religion. Kerouac er kjent for å hevde at den viktigste beveggrunn for the beat generation er av religiøs beskaffenhet, nemlig at det å finne seg selv er å finne Gud.»

Hva er det som er skyld i de unges opprør i vår tid? Jo, det er de voksnes opprør, som er blitt begått av ektemenn, hustruer og endog av kristenhetens presteskap.

Hustruer som gjør opprør mot ektemannens lederstilling, har i virkeligheten gjort opprør mot Gud som påbyr i sitt Ord: «Hustruene bør være sine ektemenn undergitt som under Herren.» (Ef. 5: 22, NW) Fedre som forsømmer å oppdra sine barn «i Herrens tukt og formaning», har gjort opprør mot Gud. (Ef. 6: 4) Fordi foreldrene selv er opprørske, finnes det ikke noen disiplin og lykke i hjemmet og heller ikke noe som holder det sammen. Grunnlaget er blitt lagt for et opprør av de unge.

Presteskapet har vært ute av stand til å hindre de unges opprør, for de har selv i lang tid vært opprørske mot Gud. Fundamentalistene har stikk i strid med Guds Ord tilføyd menneskelige tradisjoner og filosofier. Modernistene har gjort opprør mot Gud ved å forkaste Bibelen og sette vår tids mennesker på pidestall for å tilbe dem. Beatnikene betrakter kristenhetens trossamfunn som «en døende religion», og de har derfor skapt seg sin egen religion. Deres opprør er også et opprør mot Gud og hans bud, og de har ikke fått noen rettledning fra det moderne samfunn, som selv har forkastet Gud ved de handlinger det begår.

Kristenheten er derfor opprørsk mot Gud, for hovedtyngden av dem som påberoper seg å være kristne, er blitt hva Bibelen kaller ’opprørere mot lyset’. (Job 24: 13, NW) Bibelen er lysets bok, og «dette evangelium om riket», som Jesus sa skulle «forkynnes over hele jorderike til et vitnesbyrd for alle folkeslag», er et lysets budskap. (Matt. 24: 14) Ved å forkaste Guds opprettede rike gjør kristenhetens såkalte kristne seg til ’opprørere mot lyset’.

De unges opprør er således blitt frambrakt i dette opprørets tidsalder. Det er et opprør mot Gud, hans bud og hans opprettede rike.