Den teokratiske tjenesteskoles skriftlige repetisjon
Fra stoff som er behandlet på den teokratiske tjenesteskolen i uken fra 3. januar til og med uken fra 18. april 1994. Bruk et ekstra ark for å skrive ned svarene på så mange spørsmål du rekker i løpet av den tiden som er avsatt.
[Merk: Under repetisjonen er det bare Bibelen som kan brukes for å besvare spørsmålene. Henvisningene etter spørsmålene er oppført med tanke på din personlige forskning. Det kan være at det ikke er oppgitt sidetall eller avsnitt på alle henvisningene til Vakttårnet.]
Merk følgende uttalelser Riktig eller Galt:
1. Apostelen Paulus opprettet menigheten i Roma på en av sine misjonsreiser. [si s. 206, avsn. 3] Galt. Det er trolig at menigheten ble opprettet av jøder som bodde i Roma, og som hadde vært i Jerusalem på pinsedagen i år 33.
2. Når Paulus i Romerne 12: 18 formaner de kristne til å ’holde fred med alle mennesker’, mener han bare at de skal holde fred med dem som er innenfor Jehovas organisasjon. [si s. 209, avsn. 22] Galt. «Alle mennesker» innbefatter dem som er utenfor organisasjonen.
3. I Romerne viste Paulus tydelig at jøder og ikke-jøder er like overfor Gud. [si s. 206, avsn. 2] Riktig.
4. Paulus’ første brev til korinterne har stor betydning for oss som lever nå, for forholdene i denne menigheten og miljøet i det gamle Korint har sine paralleller i vår tid. [si s. 211, avsn. 7] Riktig.
5. Fariseerne og de skriftlærde brukte det hebraiske uttrykket ʽam ha·ʼaʹrets, «folk av landet [jorden]», om vanlige mennesker, som de behandlet som støv og skitt. [gt kap. 85] Riktig.
6. Det er bedre å lide økonomisk tap enn å føre vanære over Jehovas navn og menigheten og ødelegge enheten blant oss ved å anlegge sak mot en medtroende. [Den ukentlige bibellesning; se w86 15.11. s. 20.]
7. Gudhengivenhet er en egenskap som innebærer at en har kjærlighet til Jehova fordi en verdsetter ham og hans veier. [uw s. 19, avsn. 15] Riktig.
8. Den bibelske beretningen i Lukas 16: 19—31 om den rike mann og Lasarus er en beretning fra virkeligheten. [gt kap. 88] Galt. Det er en illustrasjon, hvor den rike mann og Lasarus symboliserer to grupper mennesker som opplever at deres stilling eller situasjon blir drastisk forandret.
9. Da Jesus snakket om «den urettferdige rikdom» i Lukas 16: 9, snakket han om rikdom som blir ervervet på ulovlig vis. [gt kap. 87] Galt. Han viste at Guds tjenere skal bruke sine materielle midler, sin «urettferdige rikdom», på en forstandig måte som de selv kan ha gagn av, og særlig for å støtte Rikets interesser.
10. Uttrykket å «bli tatt med» i Lukas 17: 34, 35 betyr tilintetgjørelse. [gt kap. 93] Galt. Å bli tatt med betyr frelse. Å «bli latt tilbake», derimot, betyr tilintetgjørelse.
Besvar følgende spørsmål:
11. Nevn minst to verdifulle synsvinkler vi kan analysere det vi leser i Bibelen, fra. [uw s. 25—28] Vi kan tenke over (1) hva hvert stykke forteller om Jehovas personlighet, (2) hvilken sammenheng det har med Bibelens hovedtema, (3) hva sammenhengen har å si for meningen, (4) hvordan det bør berøre vårt liv, og (5) hvordan vi kan bruke det for å hjelpe andre. (To av punktene)
12. På hvilke to måter kan de eldste understreke alvoret i Guds veiledning om å gifte seg bare «i Herren»? (1. Kor. 7: 39) [Den ukentlige bibellesning; se w82 15.7. s. 31.] De vil ikke være med på å feire inngåelsen av et ekteskap mellom en troende og en ikke-troende, og de vil heller ikke tillate at Rikets sal blir brukt til vielsen.
13. Hva mente Jesus da han sa at hans etterfølgere skulle ’hate’ sine slektninger? (Luk. 14: 26) [gt kap. 84] Jesus mente at de skulle hate dem i den forstand at de skulle elske dem mindre enn de elsket ham. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)
14. Når og på hvem vil Jesu ord i Johannes 11: 26 vise seg å være sanne i bokstavelig forstand? [gt kap. 90] De som er trofaste, og som overlever enden på denne tingenes ordning, vil kanskje ikke dø i det hele tatt. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)
15. Hvorfor var det at Lasarus ble oppreist fra de døde, et spesielt hardt slag for saddukeerne? [gt kap. 91] Saddukeerne trodde ikke på oppstandelsen.
16. Hvordan skal vi forstå Jesu ord til fariseerne: «Guds rike er midt iblant dere»? (Luk. 17: 21) [gt kap. 93] Det var midt iblant dem fordi den utnevnte Kongen i Guds rike, Jesus Kristus, var midt iblant dem. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)
17. Hvilken holdning som Lukas 18: 11, 12 viser at fariseerne hadde, må de kristne sky? [gt kap. 94] Fariseerne var kjent for å skilte med sin rettferdighet for å imponere andre. De var selvrettferdige og så ned på andre. Jesus framhevet behovet for å være ydmyk. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)
18. Hvorfor protesterte Jesus mot at den rike unge styresmannen kalte ham «god», når han jo var et fullkomment menneske? (Mark. 10: 17, 18) [gt kap. 96] Den unge mannen brukte sannsynligvis ordet «god» som en tittel, så Jesus fortalte ham at en slik tittel bare tilhører Gud. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)
19. Nevn to nøkkelfaktorer som bidrar til sann kristen enhet. [uw s. 8, avsn. 8] (1) Vi tilber alle Jehova og erkjenner at han har rett til å fastsette normer for hva som er godt, og hva som er ondt. (2) Uansett hvor i verden vi befinner oss, har vi Guds Ord, som kan veilede oss. (3) Vi høster alle gagn av det samme program for utdeling av åndelig føde. (4) Jesus Kristus og ikke noe menneske er vår «Leder», og vi tilber alle Jehova gjennom ham. (5) Uansett hvor vi bor, ser vi hen til Guds rike som menneskenes eneste håp. (6) Den hellige ånd frambringer egenskaper som er av største betydning for kristen enhet, hos dem som tilber Jehova. (7) Vi er alle forpliktet til å forkynne det gode budskap om Guds rike. (To av punktene; hovedinnholdet tilstrekkelig)
20. Hvis en person sier at han tror på treenighetslæren, hvorfor bør vi da be ham fortelle hva han mener, før vi motbeviser treenighetslæren? [uw s. 16, avsn. 10] Fordi mange har sin egen oppfatning av hva den går ut på. Kanskje vedkommende egentlig ikke tror på den. (En av delene; hovedinnholdet tilstrekkelig)
21. Hvilket profetisk forbilde hjelper oss til å verdsette det Jehova gjorde da han gav sin Sønn som en løsepenge? [uw s. 32, avsn. 8] Det at Abraham forsøkte å ofre Isak.
Fullfør de neste setningene:
22. Den ’offentlige kunngjøring’ som omtales i Romerne 10: 9, 10, sikter i første rekke til den offentlige kunngjøring en kommer med når en blir døpt. [Den ukentlige bibellesning; se w88 1.1. s. 22 og 15.6. s. 29.]
23. Ifølge Romerne 13: 1 eksisterer de verdslige herskere bare fordi Gud tillater det. [Den ukentlige bibellesning; se w90 1.8. s. 24.]
24. Selv om cirka 40 mennesker ble brukt som «sekretærer» til å nedskrive Bibelen, er det Jehova som er dens Forfatter. [uw s. 20, avsn. 2]
25. Når vi leser i Apostlenes gjerninger om de første kristnes iver og mot og hvordan Jehova velsignet dem, blir vi ansporet til å avlegge et grundig vitnesbyrd. [si s. 205, avsn. 40]
26. «De tolv» som Jesus viste seg for, og som er omtalt i 1. Korinter 15: 5, sikter til de 11 trofaste apostlene og trolig Mattias. [Den ukentlige bibellesning; se w88 15.1. s. 30.]
Velg de riktige svarene i de neste setningene:
27. Jesu disipler er jordens salt i den forstand at de (må utholde forfølgelse; snakke med mildhet; ha en bevarende virkning på folk). [gt kap. 84]
28. Johannes 1: 1 omtaler (én; to; tre) person(er). [uw s. 17, avsn. 11 (3)]
29. Salme 9: 11 viser at det å kjenne Guds navn innebærer (bare å kjenne navnet Jehova; å ha en viss kjennskap til hans hensikter; å respektere hans myndighet og adlyde hans bud). [uw s. 18, avsn. 14]
30. Lasarus, Marta og Maria bodde i (Jerusalem; Betlehem; Betania). [gt kap. 89]
Sett de nedenstående skriftstedshenvisninger til de uttalelsene de svarer til:
2. Krøn. 19: 1, 2; Ordsp. 3: 5, 6; Apg. 17: 31; Apg. 20: 20, 21; Rom. 6: 12
31. Det nye livet som de kristne har i Jesus, forplikter dem til å kjempe mot sine kjødelige svakheter. [Rom. 6: 12] [Den ukentlige bibellesning; se w90 1.8. s. 24.]
32. Hvordan Jehova ser på det at vi velger å omgås mennesker som ikke elsker ham. [2. Krøn. 19: 1, 2] [uw s. 44, avsn. 13 (4)]
33. Jehova har fastsatt en dag da han skal fullbyrde sin dom. [Apg. 17: 31] [Den ukentlige bibellesning; se w89 15.2. s. 11.]
34. Hele vårt liv bør vitne om at våre tanker og våre motiver er antagelige for Gud. [Ordsp. 3: 5, 6] [uw s. 10, avsn. 11]
35. Når vi forkynner fra hus til hus, benytter vi apostlenes metode. [Apg. 20: 20, 21] [Den ukentlige bibellesning; se w91 15.1. s. 11, avsn. 3, 4.]