Watchtower ONLINE LIBRARY
Watchtower
ONLINE LIBRARY
Norsk
  • BIBELEN
  • PUBLIKASJONER
  • MØTER
  • km 4/96 s. 5–6
  • Den teokratiske tjenesteskoles skriftlige repetisjon

Ingen videoer tilgjengelig.

Det oppsto en feil da videoen skulle spilles av.

  • Den teokratiske tjenesteskoles skriftlige repetisjon
  • Vår tjeneste for Riket – 1996
Vår tjeneste for Riket – 1996
km 4/96 s. 5–6

Den teokratiske tjenesteskoles skriftlige repetisjon

Fra stoff som er behandlet på den teokratiske tjenesteskolen i uken fra 1. januar til og med uken fra 22. april 1996. Bruk et ekstra ark for å skrive ned svarene på så mange spørsmål du rekker i løpet av den tiden som er avsatt.

[Merk: Under repetisjonen er det bare Bibelen som kan brukes for å besvare spørsmålene. Henvisningene etter spørsmålene er oppført med tanke på din personlige forskning. Det kan være at det ikke er oppgitt sidetall eller avsnitt på alle henvisningene til Vakttårnet.]

Merk følgende uttalelser Riktig eller Galt:

1. Formålet med Kurs i Rikets tjeneste er å forberede menn til å bli ordinert. [jv s. 231, avsn. 3] Galt. De som gjennomgår dette kurset, er allerede ordinerte Ordets tjenere som tjener som eldste eller menighetstjenere. Kurset gir dem anledning til å drøfte i detalj det Guds Ord sier om deres arbeid.

2. Jehovas vitner ser umiskjennelige beviser for at den organisasjonen de tilhører, ikke er av mennesker, men av Gud, og at Guds egen Sønn, Jesus Kristus, leder den. [jv s. 235, avsn. 5] Riktig.

3. Selv om Moseloven tok slutt, er det ikke noe i Bibelen som tyder på at dette innbefattet De ti bud. [rs s. 334, avsn. 3] Galt. I Romerne 7: 6, 7 viser Paulus til det tiende bud og viser at det inngikk i den Loven som de jødekristne var blitt løst fra.

4. Den holdning vi inntar til blodoverføring, er basert på vår spesielle medisinske viten. [jv s. 186, avsn. 2] Galt. Den er basert på vår faste overbevisning om at Jehovas vei er rett.

5. Den pakten som er omtalt i Jeremia 31: 31, 33, sikter til pakten om Riket, som Jesus inngikk med sine salvede etterfølgere. [si s. 129, avsn. 38] Galt. Jeremia 31: 31, 33 sikter til den nye pakt, ikke til pakten om Riket.

6. Klagesangene består av fem lyriske dikt, og fire av dem er akrostiske. [si s. 130, avsn. 6] Riktig.

7. Etter at Jesus var blitt oppreist fra de døde, viste han seg flere ganger — men bare i nærvær av disiplene. [rs s. 298, avsn. 1] Riktig.

8. De sanne kristne kommer inn til Guds hvile ved å vise tro på Kristi offer og ved å avstå fra å forsøke å rettferdiggjøre seg selv ved gjerninger. (Hebr. 4: 10) [rs s. 336, avsn. 2] Riktig. Selv om de bestreber seg på å legge seg på hjertet alt det som Guds Sønn lærte, og å anvende det, vet de at de ikke ved sine egne gjerninger kan vise seg rettferdige og gjøre seg fortjent til Guds godkjennelse.

9. Den parentetiske bemerkningen i Åpenbaringen 20: 5 om at «de andre av de døde» blir levende, sikter til de andre sauers jordiske oppstandelse. [rs s. 302, avsn. 1—4] Galt. Dette sikter ikke til de salvede eller til den jordiske oppstandelse, men sikter til at andre sauer oppnår menneskelig fullkommenhet når de tusen år er omme.

10. Da Jesus besvarte spørsmålet om hvilket bud som var det største i Loven, nevnte han ingen av De ti bud. (Matt. 22: 35—40) [rs s. 334, avsn. 2] Riktig.

Besvar følgende spørsmål:

11. Hva mente Vagttaarnet for 1. august 1938 når det snakket om «Selskapet»? [jv s. 219, avsn. 2] Denne betegnelsen siktet ikke til det lovmessige redskapet, men til den tro og kloke slave og dens styrende råd. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

12. Hvorfor nektet Jehovas vitner i Tyskland å si «Heil Hitler»? [jv s. 196, avsn. 1] Det ville ha vært ensbetydende med å hylle Hitler som frelser; de ville heller lovprise ham som Jehova har oppreist som menneskehetens Frelser, Jesus Kristus. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

13. Hva lærer vi om Jehovas egenskaper ved å lese Klagesangene? (Klag. 3: 22, 23, 32) [si s. 132, avsn. 13, 15] Vi lærer at Jehova viser miskunn og barmhjertighet mot dem som angrer, men at han strengt straffer dem som stivnakket følger en opprørsk kurs. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

14. Hva blir både Esekiel og Jesus Kristus ofte omtalt som? [si s. 133, avsn. 2] Esekiel blir omtalt som «menneskesønn» over 90 ganger; Jesus blir omtalt som «Menneskesønnen» nesten 80 ganger.

15. Hvorfor er det rimelig å tro at de som får en oppstandelse til liv på jorden, vil bli dømt på grunnlag av det de gjør etter sin oppstandelse? (Rom. 6: 7) [rs s. 301, avsn. 4] Fordi de er blitt frikjent fra sin tidligere synd i og med at de har dødd. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

16. Hva gjorde Paulus, Timoteus og Titus for å styrke de menighetene de tjente, som et godt eksempel for reisende tilsynsmenn i vår tid? [jv s. 222, avsn. 1] De styrket menighetene ved nidkjært å ta ledelsen i evangeliseringsarbeidet, ved å holde oppmuntrende foredrag og ved å bringe videre de avgjørelsene som det styrende råd hadde truffet. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

17. Hvordan kan vi med rette si at de begivenhetene som er knyttet til Kristi nærvær, finner sted i løpet av flere år? (Matt. 24: 37—39) [rs s. 236, avsn. 2] Noahs dager strakte seg over en periode på mange år, og Jesus sammenlignet sitt nærvær med det som skjedde den gang. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

18. Hvilken oppfatning som bibelstudentene hadde av Romerne 13: 1, førte til at de ikke alltid holdt seg strengt nøytrale i 1918? [jv s. 191, avsn. 3, 4] Den oppfatning at «de foresatte øvrigheter» var «innsatt av Gud», førte til at enkelte ikke alltid inntok en strengt nøytral holdning. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

19. Hva kunngjorde Kristi kirkers fellesråd i Amerika før Versailles-traktaten ble undertegnet i juni 1919? [jv s. 192, avsn. 3] Det kunngjorde at Folkeforbundet ville bli «det politiske uttrykk for Guds rike på jorden». (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

20. Hvorfor er ikke de kristne forpliktet til å holde en ukentlig sabbatsdag? (Rom. 10: 4) [rs s. 332, avsn. 1, 2] Moseloven, som innbefattet budet om en ukentlig sabbatsdag, var en pakt mellom Jehova og det kjødelige Israel, ikke mellom Jehova og de kristne. Kristi fullkomne offer avskaffet Loven. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

Fullfør de neste setningene:

21. Ebed-Melek var et bilde på den store skare av andre sauer, som kommer til å bli bevart i Harmageddon fordi de har gjort seg til venner med resten av Kristi brødre og hjulpet dem. [Den ukentlige bibellesning; se w83 15.2. s. 27, avsn. 11.]

22. Minnet om Jesu Kristi død blir feiret hvert år den 14. nisan, men det var ikke før i 1938 at medlemmer av den store skare ble spesielt innbudt til å overvære minnehøytiden. [jv s. 242, avsn. 2, s. 243, avsn. 1]

23. Det som det fortelles om i Jeremia 52: 5—11, fant sted i år 607 f.v.t. [Den ukentlige bibellesning; se w88 1.4. s. 14, avsn. 18.]

24. Når Åpenbaringen 1: 7 sier at «hvert øye» skal «se» Kristus etter hans gjenkomst, er det ikke snakk om å se i bokstavelig forstand, men «se» i betydningen å forstå. [rs s. 238, avsn. 3]

25. Jesus viste seg ikke bestandig i det samme kjødelige legemet etter sin oppstandelse, kanskje for å understreke for disiplene at han nå var en ånd, så selv hans nærmeste medarbeidere kjente ham ikke igjen med én gang. [rs s. 298, avsn. 4]

Velg de riktige svarene i de neste setningene:

26. Uttrykket «minnegravene», som vi finner i Johannes 5: 28, sikter til (de enkelte gravstedene; menneskehetens felles grav; at Gud bevarer den døde personen i sitt minne). [rs s. 303, avsn. 1]

27. Det ble tatt et viktig skritt i retning av å innføre en menighetsstruktur som svarte til det apostoliske mønster, i (1879; 1886; 1895), da bror Russell skrev om behovet for at det ble valgt ut (kolportører; eldste; tjenere for brødrene) som kunne føre tilsyn med hjorden i hver krets (menighet). [jv s. 205, avsn. 5; s. 206, avsn. 2]

28. Alle moralske bånd ble ikke fjernet da Moseloven, De ti bud innbefattet, tok slutt, for under den kristne ordning (skulle hver gruppe utvikle sine egne moralnormer; skulle man bare la seg lede av sin samvittighet; var mange av de moralnormene som ble framholdt i De ti bud, blitt gjentatt i De kristne greske skrifter). [rs s. 335, avsn. 2]

29. Jehova «narret» Jeremia i den forstand at han (lurte Jeremia til å forkynne et domsbudskap; brukte Jeremia til å utrette noe han ikke kunne ha klart av egen kraft; ikke forårsaket den ødeleggelsen som Jeremia hadde profetert om). (Jer. 20: 7, NW) [Den ukentlige bibellesning; se w89 1.5. s. 31.]

30. Den 23. april 1900 ble Selskapet Vakttårnets første avdelingskontor opprettet, og det lå i (Australia; England; Tyskland). [jv s. 210, avsn. 3]

Sett de nedenstående skriftstedshenvisningene til de uttalelsene de svarer til: Jer. 23: 33; 32: 9, 10; Klag. 3: 44; 1. Tim. 3: 2, 3, 8; Hebr. 10: 23—25

31. Jehovas vitner prøver å komme regelmessig på møtene, også når det er forbqundet med store vanskeligheter. [Hebr. 10: 23—25] [jv s. 236, avsn. 1]

32. Jehova bønnhører ikke de ugudelige. [Klag. 3: 44] [Den ukentlige bibellesning; se w87 15.7. s. 15.]

33. Hvis en bror ikke viser måtehold i bruken av alkohol, er han ikke kvalifisert til å ha privilegier i menigheten. [1. Tim. 3: 2, 3, 8] [jv s. 182, avsn. 4]

34. Det vektige profetiske budskap fra Guds Ord inneholder en tyngende fordømmelse: det kunngjør kristenhetens forestående ødeleggelse. [Jer. 23: 33] [Den ukentlige bibellesning; se w94 1.3. s. 12, avsn. 18, 20.]

35. Ved å sette opp en skriftlig kontrakt når en slutter forretningsavtaler med andre som tilber Jehova, kan en unngå misforståelser som ellers kan oppstå på et senere tidspunkt. [Jer. 32: 9, 10] [Den ukentlige bibellesning; se w95 1.5. s. 30.]

    Norske publikasjoner (1950-2025)
    Logg ut
    Logg inn
    • Norsk
    • Del
    • Innstillinger
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Vilkår for bruk
    • Personvern
    • Personverninnstillinger
    • JW.ORG
    • Logg inn
    Del