Den teokratiske tjenesteskoles repetisjon
Spørsmålene nedenfor vil bli drøftet muntlig på den teokratiske tjenesteskolen i uken fra 27. oktober 2003. Skoletilsynsmannen vil lede en 30-minutters repetisjon basert på stoff som har vært behandlet på skolen i uken fra 1. september til og med uken fra 27. oktober 2003. [Merk: Der det ikke står noen henvisning etter spørsmålet, må du foreta egne undersøkelser for å finne svarene. — Se Dra nytte av den teokratiske tjenesteskolen, sidene 36 og 37.]
TALEREGENSKAPER
1. Hva menes med veiledningen i 1. Timoteus 2: 9 om å «pynte seg med velordnede klær»? [be s. 132, avsn. 4, 5] Dette prinsippet gjelder både menn og kvinner og betyr at vi bør ha et velpleid ytre.
2. Hvordan bør de bibelske prinsippene i 1. Johannes 2: 15—17; Efeserne 2: 2; Romerne 15: 3 virke inn på vårt personlige ytre? [be s. 133, avsn. 2—4] Det at vi forstår verdien av det som står i 1. Johannes 2: 15—17, får oss til å la være å kle oss på en måte som vitner om kjærlighet til verden, eller som forsterker det syndige kjøds begjær eller er en iøynefallende framvisning av det vi eier. Fordi vi anvender Efeserne 2: 2, passer vi på at vårt ytre ikke gjenspeiler verdens opprørsånd. Romerne 15: 3 henleder oppmerksomheten på det eksempel vi har i Jesus, som gjorde Jehovas vilje og hjalp andre. Derfor unngår vi en klesstil og en frisyre som kan skape en barriere mellom oss og dem vi forkynner for.
3. Hvorfor er likevekt viktig, og hvordan kan vi oppnå likevekt når vi taler fra podiet eller deltar i forkynnelsen? [be s. 135, ramme; s. 136, avsn. 5 og rammen] Hvis vi har likevekt, blir det lettere for tilhørerne å konsentrere seg om det vi sier, i stedet for om oss. Vi kan oppnå likevekt ved å stole på Jehova, ved å forberede oss godt og ved å øve høyt. (Sal. 55: 22) Vi kan også bygge opp selvtilliten ved regelmessig å delta i felttjenesten, ved å kommentere på møtene og ved å melde oss frivillig til å ta ekstra oppdrag på den teokratiske tjenesteskolen.
4. Hvordan var Jesus, «det trofaste og sanne vitne», et godt eksempel for oss når det gjelder å bruke Bibelen i tjenesten? (Åp. 3: 14) [8, be s. 143, avsn. 2, 3] Jesus siterte ofte Skriftene, eller han gjengav tanken i dem eller henviste til dem når han underviste andre. (Matt. 4: 3—10; 12: 1—8; Luk. 10: 25—28; 17: 32; 24: 27, 44—47) Han kunne med rette si at det han lærte, ikke kom fra ham selv. (Joh. 8: 26; 14: 10) Vi bør derfor ha for vane å bruke Bibelen som grunnlag for de svarene vi gir.
5. Hvordan kan vi bli dyktigere til å bruke Bibelen? (Titus 1: 9) [9, be s. 144, avsn. 1 og rammen] For å ’holde nøye fast ved det troverdige ord hva vår lærekunst angår’, må vi ha et godt program for personlig bibellesning og studium. Vi bør gjøre det til en vane å ta med skriftsteder når vi kommenterer på møtene. Når vi står overfor et spørsmål eller en avgjørelse, bør vi alltid tenke over hva Bibelen har å si om situasjonen. Når vi ikke vet hva Bibelen sier om en sak, bør vi være villige til å undersøke mer.
OPPDRAG NR. 1
6. Hva innebærer det å studere, og hva er noen av fordelene ved å studere Guds Ord regelmessig? [be s. 27, avsn. 3; s. 32, avsn. 4] Å studere innebærer at en bruker sine mentale evner for å undersøke et emne inngående. Det betyr at en analyserer det en leser, sammenligner det med det en vet fra før, merker seg begrunnelsene for det som blir framholdt, og tenker grundig igjennom de punktene som er nye for en. Det at vi regelmessig studerer Bibelen, hjelper oss til å forbli ydmyke og gjør at Guds Ord holder seg levende i vårt hjerte, slik at vi blir beskyttet mot syndens bedragerske makt. Det gjør at vi vil «vandre verdig for Jehova for fullt ut å behage ham, mens [vi] fortsetter å bære frukt i enhver god gjerning». (Kol. 1: 10; 3: 5—10; 5. Mos. 17: 18—20; Hebr. 2: 1; 3: 13)
7. Hva er det ifølge Jakob 1: 5, 6 helt nødvendig at vi gjør når vi står overfor en viktig avgjørelse? [4, w01 1.9. s. 28, avsn. 4] Det er viktig at vi ber til Jehova. Vi bør tillitsfullt be ham om veiledning til å treffe den rette avgjørelsen. Ofte vil den hellige ånd minne oss om aktuelle bibelske prinsipper eller hjelpe oss til å få en klarere forståelse av et skriftsted som har med vår situasjon å gjøre.
8. Hva er basisårstall, og hvorfor er de av stor betydning? [5, si s. 282, avsn. 27] Et basisårstall er et velunderbygd og alminnelig anerkjent årstall for en historisk begivenhet som også er omtalt i Bibelen. Det brukes som utgangspunkt for nøyaktig tidfesting av en rekke begivenheter som er omtalt i Bibelen.
9. På hvilken måte er «den som kommer med dårlig omtale», uforstandig? (Ordsp. 10: 18) [7, w01 15.9. s. 25, avsn. 3] En som det blir snakket stygt om, blir ikke en annen enn den han er, på grunn av den dårlige omtalen. En observant person som hører det som blir sagt, vil gjennomskue ondskapen og få mindre respekt for den som sier det. Den som baktaler andre, skader derfor seg selv.
10. Hvordan vil menneskene få en mer fullstendig forståelse av Jehovas syn på tiden i den nye verden? [si s. 283, avsn. 32] I den nye verden vil sykdom, død, lediggang, kjedsomhet og tomhet være borte. Menneskene vil ha et engasjerende og fengslende arbeid. Etter hvert som årtusenene går, vil menneskene her på jorden få en mer fullstendig forståelse av Jehovas syn på tiden: ’For tusen år er som dagen i går.’ (Sal. 90: 4; Åp. 21: 4)
DEN UKENTLIGE BIBELLESNING
11. Riktig eller Galt: I 1. Korinter 2: 9 sikter apostelen Paulus til ting som Jehova har beredt for sitt trofaste folk som en arv. Begrunn svaret. [ip-2 s. 366, rammen] Galt. Sammenhengen viser at Paulus skrev om Jehovas skjulte visdom i forbindelse med at han har til hensikt å innføre universell fred og enhet. (1. Kor. 2: 7) De som er lite åndelige eller ikke åndelige i det hele tatt, kan ikke skjelne eller forstå denne dype visdom, som bare åpenbares for dem som har Guds ånd. (1. Kor. 2: 10)
12. Hva slags fristelser er det snakk om i 1. Korinter 10: 13, og hvordan er det Jehova ’sørger for utveien’? [w91 1.10. s. 10, 11, avsn. 11—14] Disse inspirerte ordene sikter til omstendigheter eller situasjoner som er vanlige blant mennesker, og som kan få en person til å bli troløs mot Gud. (1. Kor. 10: 6—11) Jehova sørger for utveien ved å gi oss forskjellige former for hjelp som skal styrke oss åndelig sett. Hvis vi tar imot hjelpen fra ham, vil vi kunne motstå fristelser og bevare vår ulastelighet like til døden.
13. Hva betyr Jesu eksempel med hensyn til gavmildhet for oss kristne? (2. Kor. 8: 9) [w92 15.1. s. 16, avsn. 10] Jesus var rik i himmelen, men gav villig avkall på slik rikdom og ble et fattig menneske for å gi sitt liv som et gjenløsningsoffer for dem som ville godta hans offer. Som Jesu etterfølgere bør vi gavmildt gi av oss selv og våre ressurser for å gjøre Jehovas vilje og hjelpe andre til å oppnå evig liv.
14. Hvordan var Loven ’en oppdrager som ledet til Kristus’? (Gal. 3: 24) [w02 1.6. s. 15, avsn. 11] En oppdrager på Paulus’ tid var en slave eller tjener som hadde som oppgave å beskytte barna i en stor husstand og følge dem til og fra skolen. På lignende måte beskyttet Loven israelittene mot skikker som var fordervelige moralsk og religiøst sett, i tillegg til at den ble gitt for at israelittene skulle bli mer oppmerksom på sin syndige tilstand. På den måten ledet den dem til Messias, som skulle lære dem veien til frelse. (Gal. 3: 19)
15. Hva er «verdens elementære ting», som vi må være på vakt mot for ikke å bli ført på avveier? (Kol. 2: 8) De innbefatter bedragersk filosofi, kjødelig visdom og verdslige oppfatninger som styrer livet til dem som ikke er sanne kristne. Slike ting er en trussel mot vår åndelighet og forderver kristen tenkning. [w94 15.12. s. 16, avsn. 12, 13]