Abort — hvis rettigheter blir berørt?
LEGENE Nicholls og Carlos del Campo i Halifax i Nova Scotia skrev et brev til den kanadiske legeforenings tidsskrift der de redegjorde for hvilke rettigheter som blir berørt når det gjelder abort. De viste først til den utbredte oppfatning at «det først og fremst hviler på kvinnen å avgjøre om hun skal få foretatt abort eller ikke», og at «mange kvinner som ønsker abort, og de fleste forkjempere for abort mener at kvinnen har rett til å bestemme over sin egen ’kropp’, og at abort derfor må være tillatt». De nevnte legene gjorde seg imidlertid følgende iakttagelser som burde få en person til å stoppe opp og tenke seg om.
«Følgende opplysninger burde være en selvfølge for alle leger, men blir allikevel sjelden tatt hensyn til og bør derfor presiseres. Ved befruktningen smelter to celler med et enkelt sett kromosomer sammen til én celle med et dobbelt sett kromosomer. Fra og med dette tidspunkt er fosteret genetisk sett uavhengig av moren, hvilket vil si at det inneholder unik, sammensatt genetisk informasjon. Hvis ikke fosteret hadde vært knyttet til moren gjennom morkaken, ville det ha blitt avstøtt umiddelbart, noe som er et ugjendrivelig bevis for dets genetiske uavhengighet.
Hvorfor sidestiller vi da abort med det å fjerne en blindtarm, en galleblære eller et hvilket som helst annet organ? (Vi er selvfølgelig klar over at abort er en mye større følelsesmessig påkjenning.) Ironisk nok er det mye lettere å få en fødselslege til å fjerne et levedyktig foster enn å få en kirurg til å fjerne en frisk galleblære. Og i motsetning til fosteret er galleblæren utvilsomt en del av pasienten. Kan vi godta den vanlige ’det er min kropp’-holdningen blant forkjempere for abort og at avgjørelsen om å avbryte livet til et foster bør bli tatt av kvinnen og hennes lege? Dersom vi ser logisk på det, er det i virkeligheten ikke kvinnens kropp det er snakk om, men et uomtvistelig selvstendig liv med en uavhengig genetisk kode.»
Som en konklusjon sa disse legene: «Når vi står overfor en slik situasjon, er det lettere å ignorere fakta og i stedet vise ’medlidenhet’ med kvinnen og ta hensyn til hva som er bekvemt for henne. Ikke desto mindre er det enhver leges plikt ikke å la seg påvirke av eller gjemme seg bak en opinion i et normløst samfunn.»
[Bilderettigheter på side 9]
S. J. Allen/Int’l Stock Photo Ltd.