Watchtower ONLINE LIBRARY
Watchtower
ONLINE LIBRARY
Norsk
  • BIBELEN
  • PUBLIKASJONER
  • MØTER
  • g93 8.5. s. 26–27
  • Kristus er nærværende!

Ingen videoer tilgjengelig.

Det oppsto en feil da videoen skulle spilles av.

  • Kristus er nærværende!
  • Våkn opp! – 1993
  • Underoverskrifter
  • Lignende stoff
  • Pa·rou·siʹa — hva betyr det?
  • Tegnet på Kristi nærvær
  • Kristi aktive nærvær
  • Lys over Kristi nærvær
    Vakttårnet – forkynner av Jehovas rike – 1993
  • Nærvær
    Innsikt i De hellige skrifter, bind 2
  • Jesu komme eller Jesu nærvær?
    Vakttårnet – forkynner av Jehovas rike – 1996
  • 5B Kristi nærvær (parousịa)
    Ny verden-oversettelsen av De hellige skrifter – studieutgave
Se mer
Våkn opp! – 1993
g93 8.5. s. 26–27

Hva Bibelen sier

Kristus er nærværende!

«MANDELA kommer! Mandela kommer!» sang barna i Soweto i Sør-Afrika. Mange hadde store forventninger til at Nelson Mandelas løslatelse fra fengselet den 11. februar 1990 skulle innvarsle en tid med forandringer i Sør-Afrika. Hans nærvær var imidlertid merkbart mange år før han slapp ut. Mens han ennå var i fengsel, hadde han aktivt ledet en «utrettelig kampanje for å avskaffe apartheid». Som et internasjonalt tidsskrift skrev, hadde 27 år i fengsel ikke «svekket hans nærvær — eller hans kamplyst». Hans løslatelse fra fengselet illustrerer på en utmerket måte forskjellen mellom et komme og et nærvær.

Når bibelskribentene i det første århundre skriver om at Jesus Kristus tar sin kongemakt, skiller de på lignende måte mellom hans komme og hans nærvær. Kristi Jesu nærvær som konge ville kunne merkes og erkjennes mange år før han skulle «komme på himmelens skyer med makt og stor herlighet». (Matteus 24: 30) Kristi usynlige nærvær (gresk: pa·rou·siʹa) skulle gå forut for dette komme (gresk: erʹkho·mai), da han skulle fullbyrde dommen over en opprørsk og ond generasjon.

Pa·rou·siʹa — hva betyr det?

Det greske ordet pa·rou·siʹa betyr bokstavelig «væren ved siden av» og «ble det offisielle uttrykk for et besøk av en person av høy rang, spesielt om konger og keisere som besøkte en provins». Oppslagsverket Theological Dictionary of the New Testament sier: «[Parousia] betegner spesielt aktivt nærvær.» Og med hensyn til Kristi Jesu nærvær sier boken The Parousia: «Bibelen omtaler aldri et ’annet Parousia’. Uansett hvordan det skulle bli, var det noe spesielt, noe som aldri hadde inntruffet før, og som aldri skulle gjenta seg. Det skulle være et nærvær som skilte seg ut fra og overgikk alle andre av hans tilkjennegivelser overfor menneskene.»

I boken Word Pictures in the New Testament kommenterer professor A. T. Robertson de profetiske uttalelsene Jesus kom med som svar på apostlenes spørsmål på Oljeberget. Professor Robertson skriver at Jesus «brukte ødeleggelsen av templet og Jerusalem, som inntraff i den generasjonen i år 70, som et symbol på sitt annet komme og verdens ende . . . eller tidsalderens fullendelse». Hvordan lød apostlenes spørsmål, og hvordan besvarte Jesus dem?

Tegnet på Kristi nærvær

Som beretningen i Matteus 24: 3 forteller, spurte apostlene: «Si oss: Når skal disse ting skje, og hva skal være tegnet på ditt nærvær og på avslutningen på tingenes ordning?» I sitt svar gav Jesus disiplene et tegn som skulle være det synlige bevis for at han var usynlig nærværende som konge i Riket. Det sammensatte tegnet innbefattet krig uten sidestykke, utbredt matmangel, ødeleggende jordskjelv, pest og økende kriminalitet og frykt. Kristi nærvær skulle være en tid med global uro og engstelse. Menneskelige regjeringer og verdens ledere skulle være ute av stand til å utøve et vellykket styre i en tingenes ordning som var i ferd med å bryte sammen. — Matteus 24: 7, 12; Lukas 21: 11.

En professor i statsvitenskap, John Meisel, bekreftet oppfyllelsen av Jesu profetiske ord da han sa: «En større epoke er i ferd med å nærme seg sin avslutning for å bli avløst av en ny epoke, som vi ennå bare skimter konturene av.» Etter å ha kommentert kommunismens fall, sosialismens feilgrep og kapitalismens utilstrekkelighet fortsatte professor Meisel: «Mange menneskelige dilemmaer ligger utenfor det samfunnsvitenskapelige området og må løses ved andre midler.» Og hva betyr det? «Det ideologiske fundamentet for den nåværende verden holder på å bryte sammen og trenger å bli erstattet.»

Kristi aktive nærvær

Trass i de fortvilte og stadig dårligere verdensforholdene begynte Jesu nærvær som konge for over 75 år siden og har vært merkbart på en umiskjennelig og positiv måte.a Til tross for de ødeleggelsene som to verdenskriger har forårsaket, har Kristus Jesus som regjerende konge aktivt vært med på å danne en ny nasjon av mennesker — et folk for Jehovas navn «av alle nasjoner og stammer og folk og tungemål». Kristi aktive nærvær har igangsatt et verdensomspennende forkynnelses- og undervisningsprogram som har nådd hjertet til millioner av mennesker som er rett innstilt. De er blitt tilskyndt til å ta standpunkt for Jehovas rike med Kristus Jesus som konge. — Åpenbaringen 7: 9, 10.

I betraktning av at det for hver dag som går, blir tydeligere at det sammensatte tegnet på Kristi nærvær er i ferd med å gå i oppfyllelse, er det innlysende for årvåkne kristne at vi nærmer oss slutten på en epoke. Nå er tiden inne til at den regjerende konge, Jesus Kristus, blir ’viet mer enn vanlig oppmerksomhet’. (Hebreerne 2: 1) Han gir oss denne oppfordringen: «Våk derfor og frambær hele tiden påkallelse, så det kan lykkes dere å unnslippe alt dette som skal skje, og å bli stående framfor Menneskesønnen.» — Lukas 21: 36.

[Fotnote]

a Jesus Kristus begynte å herske som konge i 1914. For en mer detaljert forklaring av dette emnet se kapitlene 16—18 i boken Du kan få leve evig på en paradisisk jord, utgitt i 1982 av Selskapet Vakttårnet.

    Norske publikasjoner (1950-2026)
    Logg ut
    Logg inn
    • Norsk
    • Del
    • Innstillinger
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Vilkår for bruk
    • Personvern
    • Personverninnstillinger
    • JW.ORG
    • Logg inn
    Del