Den fullkomne regjering for hele menneskeheten
«Det ble gitt ham herredømme og ære og rike, og alle folk, ætter og tungemål skulle tjene ham; hans herredømme er et evig herredømme, som ikke forgår, og hans rike er et rike som ikke ødelegges.» — Dan. 7: 14.
1, 2. a) Hvordan griper alle menneskers liv inn i hverandre, og hva er vi derfor nødt til? b) Hvilken felles framtidig fare frykter menneskene, men hva kommer til å bli enda verre og likevel være til gagn?
ET FAKTUM som i dag burde stå klarere for oss enn noe annet, er at menneskeheten trenger en fullkommen regjering. Det er en ubestridelig kjensgjerning at menneskeheten er en og den samme på alle kontinenter og øyer. Det er også en sannhet at vi som menneskeskapninger betraktet er bundet til vårt hjem, jorden, til denne vår klode, slik at vi alle er nødt til å leve sammen. Ingen annen planet i universet byr på livsbetingelser for oss. Alle menneskers liv griper inn i hverandre, nå i vår moderne tid mer enn noen gang før.
2 Det går ikke an å isolere seg på noe sted på jorden i vår tid. Enten vi liker det eller ikke, er vi alle truet av en felles fare. Etter våre dagers menneskelige lederes oppfatning består den truende fare i en tredje verdenskrig, som vil bli følelig over hele jorden. Men bortsett fra en slik krig med kjernefysiske våpen, som det hersker så stor frykt for, og som etter mange menneskers overbevisning ikke er til å unngå i den nære framtid, så finnes det en annen konflikt som vil få enda mer skremmende følger. Det vil himmelens Gud selv bevirke. Det kan ikke lenger ignoreres at himmelens og jordens store Skaper akter å gjøre en bestemt gjerning. Denne gjerning vil imidlertid være til gagn for alle mennesker av god vilje som tar standpunkt på hans side. Dette vil bety liv for dem. Som menneskeskapninger har vi alle en trang felles, og det er trangen til å leve lykkelig og til å leve her i harmoni med himmelen og med den guddommelige makt som himmelen representerer. Forat denne vår trang skal kunne bli tilfredsstilt, må vi ha en verdensregjering, og denne regjering må være fullkommen.
3. a) Er en slik fullkommen regjering mulig? b) Når vil den komme, og hvordan vil den komme ifølge den beste autoritet?
3 Er en fullkommen regjering innen mulighetenes grenser? Det er en glede å kunne si allerede nå til å begynne med at en fullkommen regjering virkelig er innen mulighetenes grenser, og at en slik regjering også vil komme. Men hvordan vil det skje, og når vil den komme og føre med seg de lettelser den avgjort skal skaffe alle mennesker av god vilje? Atter er vi i den lykkelige stilling at vi kan svare at denne fullkomne regjering for hele menneskeheten skal komme i vår egen tid, i denne generasjon, slik at vi har noe meget gledelig å se fram til. Vil den komme ved hjelp av mennesker som er eksperter i statsvitenskap? Nei! Slike mennesker har holdt på å eksperimentere i de siste årtusener. Hvis vi skulle vente på at eksperter i statsvitenskap skulle utvikle en fullkommen regjering for oss ved hjelp av den metoden de tydeligvis har forsøkt, en metode som består i forsøk og feilgrep, hvor lenge ville vi ikke da måtte vente før de kom fram til noe som kunne kalles et vellykket resultat! I mellomtiden ville menneskene rundt omkring på hele jorden måtte fortsette å lide på grunn av de menneskelige regjeringers fortsatte ufullkommenhet og nye feilgrep og bommerter, som stadig gir oss vanskeligheter å kjempe med. Dette er ikke ønskelig. Men med støtte av den største Bok i verden, boken med sanne profetier, kan vi her si at den fullkomne regjering skal komme ved den storslagne gjerning som ingen annen enn universets Skaper selv skal gjøre.
4. Hvilket spørsmål angående lovmessighet og orden her på jorden oppstår når vi gransker himlene og de strålende himmellegemer?
4 Når vi ser ut i himmelrommet ved hjelp av våre kraftige teleskoper, ja, selv med det blotte øye, kan vi oppfatte den fullkommenhet som preger dette univers med alle himmellegemene som skinner ned på vår jord og gir menneskene lys og varme og liv. Når vi gransker det intrikate innbyrdes forhold mellom alle himmellegemene, kan vi se at det råder en fullkommen orden blant dem i samsvar med den lov som gjelder i hele universet. Vi trenger ikke den moderne vitenskaps bistand for å se at den lov himmellegemene er under lagt, er fullkommen. Dette harmonerer med det som en salmist i fortiden, profeten og kongen David, uttalte om himlene: «Himlene forteller Guds ære, og hvelvingen forkynner hans henders gjerning.» David sier også i samme forbindelse at Jehova Guds lover fullkommen. (Sl. 19: 2, 8) Den måten universet funksjonerer på, viser at Guds lov er fullkommen. Når det råder en fullkommen lovmessighet og orden i hele universet, som er utenfor menneskenes rekkevidde, hvorfor skulle det da ikke råde en fullkommen lovmessighet og orden her på jorden blant menneskene? Det ville ikke være annet enn rimelig om det gjorde det.
5. a) Hva er fullkommenheten ved den lov som virker i hele universet, et bevis for? b) Hva heter han som står bak denne lov?
5 Fullkommenheten ved den lov som virker i hele universet overfor alt det skapte, er et bevis for at det finnes en intelligent, høyeste Lovgiver som styrer og har kontroll med det hele, en allmektig Skaper som er kilden til alt liv både i de usynlige områder hvor han selv bor, og i det synlige område hvor menneskene bor. Han er Gud. Bibelen sier at hans navn er Jehova. Fra denne store fullkommenhetens Gud er det den lov utgår som så harmonisk behersker hele universet.
6. a) Hvorfor er han i stand til å avgjøre hvilken regjering som er den fullkomne? b) Hvilke spørsmål angående ham oppstår i forbindelse med vår egen misnøye med menneskelige regjeringer, og hvilken slutning må vi komme til?
6 Når det gjelder spørsmålet om de forskjellige regjeringsformer, må selvfølgelig denne store fullkommenhetens Gud kunne foreta den rette vurdering av hvilken regjeringsform som er fullkommen. At han er fullkommen og ønsker at alt skal være fullkomment, framgår av Mose profeti i 5 Mosebok 32: 3, 4 (NW): «Jeg skal forkynne Jehovas navn. Tilskriv vår Gud storhet! Klippen, fullkommen er hans virksomhet.» Etter som han er fullkommenhetens Gud, hvordan må han da betrakte de regjeringer menneskene har satt opp her på jorden? Kan vi på noen måte tro at denne fullkommenhetens Gud er noe mer tilfreds med menneskenes regjeringer her på jorden enn vi mennesker som lever under disse regjeringer? Kan vi på noen måte tro at han kan være tilfreds med ufullkomne, menneskelagde regjeringer når vi selv, som er ufullkomne, ikke er tilfreds med dem? Han er visere enn alle de politiske partier i de forskjellige land, som kives med hverandre og kritiserer de regjeringer som har utgått fra andre politiske partier, og som puffer hverandre vekk fra verdigheten som regjeringsparti i de valg som foregår med jevne mellomrom. Hvis menneskeheten ned gjennom tidene har vært misfornøyd med de regjeringer menneskene har opprettet over nasjonene, kan ingen regjering i hele menneskehetens historie ha vært tilfredsstillende for den store fullkommenhetens Gud. Han vil sørge for at han ikke behøver å fortsette å være misfornøyd for bestandig.
7. Hva slags historisk beretning om menneskelige regjeringer inneholder Bibelen, og hvordan betrakter Gud ifølge denne beretning disse regjeringsformer?
7 Bibelen inneholder en kortfattet historisk beretning om alle de riker som med sine regjeringer har hatt med Guds folk å gjøre. Bibelen ble fullført for nitten hundre år siden, og likevel inneholder den også forutsigelser om regjeringssystemer som hørte framtiden til da arbeidet med å skrive Bibelen ble avsluttet. Bibelen viser altså at den allmektige Gud i himmelen, hvis navn er Jehova, forutså alle de menneskelige regjeringsformer som skulle komme helt fram til vår tid, og at han fastslo deres verd og deres natur. Ifølge den vurdering som er foretatt av denne store Gud, som er fullkommen i visdom, rettferdighet, kjærlighet og makt, har alle disse jordiske regjeringer i alle århundrer fram til vår tid vært dyriske. Uten å ta hensyn til menneskers nasjonalstolthet betegner Bibelen de regjeringssystemer menneskene har fått i stand, som villdyr. Den aller siste bok i Bibelen, Åpenbaringen eller Apokalypsen, viser i sitt billedspråk at alle menneskelige riker og regjeringer fram til denne dag har vært dyriske i sin natur. Gjør deg kjent med dette ved selv å lese kapitel 7 i Daniels profeti og kapitlene 13 og 17 i Åpenbaringen.
8. a) Hva har Gud besluttet å gjøre med de menneskelige riker og regjeringer på grunn av deres dyriskhet? b) Hvilke riker og regjeringer har allerede gått til grunne i Guds mishag, og spesielt av hvilken grunn?
8 På grunn av de menneskelige rikers og regjeringers dyriskhet, som har kommet til uttrykk ved alle de blodbad og alt det spill av dyrebare menneskeliv som har funnet sted, og ved alle de ødeleggelser som er voldt blant nasjonene, har Jehova Gud, universets Hersker, besluttet å gjøre ende på alle menneskelagde riker og regjeringer i sin egen bestemte tid. I svunne tider har han latt riker gå til grunne i oppfyllelse av sitt ord. Les Bibelens beretning om Egypt, om Assyria og om Babylon. Vi finner at Jehova Gud, som har kontroll over menneskehetens foretagender, påtar seg ansvaret for å ha gjort ende på disse dyriske riker ved å sende ulykke over dem. Angående de riker og regjeringer som oppsto senere, det medo-persiske, greske og romerske verdensrike, så forutsa Bibelen også deres komme. Også disse riker har hatt sin tid og pådratt seg Guds mishag og gått til grunne i en ulykke. Den viktigste årsaken til at det har gått slik, er at alle disse riker med deres ufullkomne regjeringer har vært underlagt Guds største fiende, Satan Djevelen, denne onde verdens vanhellige gud, som har øvet kontroll over dem fra det usynlige. — Luk. 4: 5, 6; 2 Kor. 4: 4; 1 Joh. 5: 19.
9. Hvilken verdensmakt har vært den største som har dominert jordkloden, og hvorfor skal alle vår tids regjeringer uansett hvilket slag de er av, gå til grunne?
9 Av alle de verdensriker som skulle dominere jordkloden, har den anglo-amerikanske verdensmakt vært den største i menneskenes historie. Bibelen profeterer også om den og den internasjonale organisasjon den bærer hovedansvaret for, De Forente Nasjoner. På sin likefremme måte forteller imidlertid Bibelen at også vår tids regjeringer, uansett om noen mennesker mener at de er storartede, skal få sin ende, enten de nå er av det kommunistiske eller av det ikke-kommunistiske slag. De er alle ufullkomne, og ifølge fullkommenhetens Guds vilje, ifølge jordens Skapers vilje, kan ikke noe som er ufullkomment, fortsette å bestå for bestandig.
10. Hvilken regjering vil Gud ikke fjerne, og i hvilken hensikt skal den bestå til evig tid?
10 Det finnes en regjering eller et rike som er blitt til i vår tid, og som Jehova, den allmektige Gud, ikke vil knekke eller fjerne, nemlig den fullkomne regjering, det rike eller kongedømme som er underlagt hans Messias, hans Kristus, hans himmelske Sønn, Herren Jesus Kristus. Den allmektige Gud vil på ingen måte gjøre det av med denne regjering, men derimot benytte den til å gjøre det av med alle de ufullkomne politiske systemer menneskene har fått i stand, og som volder så stor nød blant vår tids folk og slekter og stammer. I den forestående krig om universelt herredømme kommer den fullkomne regjering til å seire, og den vil bestå i all evighet til Guds pris og ære og til evig velsignelse for menneskeheten.
11—13. a) Hva må en fullkommen regjering nødvendigvis ha? b) Hvordan framgår det av domspremissene i forbindelse med saken State of Idaho vs. Raymond Brungardt hvor avhengig en god regjering er av en god hersker eller en god hersker gruppe?
11 Vi må alle være enige i at en fullkommen regjering, et fullkomment rike, ikke er mulig uten en fullkommen hersker eller en fullkommen herskergruppe, og heller ikke uten en fullkommen Gud. Alle menneskelige regjeringer i fortid og nåtid har regnet med en gud. De guder de har regnet med, har ikke vært i stand til å gi sine tilbedere en fullkommen regjering. Det faktum at det kommer an på den hersker eller gruppe av herskere som har makten og myndigheten, om en regjering skal være fullkommen, er noe alle fornuftige mennesker erkjenner. Vi skal nå sitere fra de domspremisser som ved en anledning ble framlagt av en amerikansk distriktsdommer i staten Idaho. Dommeren leste opp disse premisser den 8. april 1958 i saken State of Idaho vs. Raymond Brungardt. Han sa blant annet:
12 «William Penn, som av Kronen [den britiske] fikk staten Pennsylvania da han opprettet sin kvekerkoloni, sin koloni for medlemmer av Vennenes samfunn, her i dette nye land, og som staten Pennsylvania ble oppkalt etter, lærte for over to hundre år siden:
13 «’Regjeringer går i likhet med ur ved den drivkraft mennesker gir dem, og akkurat som regjeringer er dannet og drevet av mennesker, blir de også ødelagt av mennesker. Derfor er det slik at regjeringene snarere avhenger av menneskene enn menneskene av regjeringene. Hvis menneskene er gode, kan ikke regjeringen være dårlig. Hvis den blir dårlig, vil de kurere den, men hvis menneskene er dårlige, vil de forsøke å forkvakle og ødelegge regjeringen etter sitt ønske, selv om den er aldri så god.’» — Side 6 i den trykte utgave av domspremissene.
14. Med hensyn til hvilket prinsipp stemmer dette med Bibelen?
14 Dette stemmer med Bibelen, Guds Ord, som viser at et fullkomment styre er avhengig av en fullkommen hersker, den hersker Gud selv vil skaffe hele menneskeheten.
Forskjellige regjeringers opprinnelse
15, 16. Hvordan er menneskenes styreformer blitt til siden det gamle babyloniske rikes dager?
15 Hvordan er menneskenes styreformer blitt til? Hvorfor har det gått så galt med dem? De historieberetninger menneskene har skrevet, viser at de forskjellige styreformer er blitt til ved forskjellige midler. Den første regjeringsform etter vannflommen på Noahs tid var et diktatur som oppsto ved at Nimrod tilrev seg makten. Uten Noahs eller Jehova Guds godkjennelse, men derimot med Satan Djevelens anerkjennelse, krafset Nimrod til seg regjeringsmakten i Midt-Østen, i Mesopotamia. Resultatet ble det babyloniske diktatur. Nimrod var en fiende av Gud, «en mektig jeger i opposisjon til Jehova». Han dro ut på militære ekspedisjoner til folk i nabolandene for å opprette det gamle eller det første babyloniske rike. (1 Mos. 10: 8—12, NW) Siden dengang har menneskene hatt mange slags regjeringssystemer som har dominert de forskjellige områder på jorden.
16 Disse regjeringssystemer er blitt til på forskjellige måter, ved maktran, ved at folkets store masser har gjort opprør, ved sammensvergelser av slike som har traktet etter å få makt over folket, og ved at enkelte som har stått sterkt, har fordrevet dem som satt med makten, og selv overtatt. Regjeringer er også blitt til på samme måte som dengang Amerikas forente stater fikk sin egen regjering. Det skjedde ikke bare ved at det kom i stand et opprør mot en politisk makt i et annet land, men også ved at en nasjonalforsamling trådte sammen i 1777 og trakk opp en overenskomst for det forbund som skulle bestå av de 13 amerikanske kolonier i det britiske samvelde. Artiklene i denne overenskomsten var bindende for koloniene i en rekke år, helt til den grunnlov landet i dag blir styrt etter, begynte å gjelde i 1788.
17. a) Hva ønsker menneskene ikke at Gud skal gjøre når det gjelder spørsmålet om regjeringer? b) Hvordan må en besvare spørsmålet om hvorvidt Gud kan sette opp en regjering på jorden, og hvordan tilkjennega han dette for første gang?
17 Menneskene ønsker ikke at himmelens Gud, Jehova, skal opprette en regjering over hele menneskeheten. Det at de prøver å opptre uavhengig av ham og handler etter sin egen vilje, viser at de tviler på Guds evne til å gi jorden en regjering. Hvordan er det da, kan Gud opprette en regjering over hele menneskeheten? Alminnelig sunn fornuft sier oss at svaret på dette spørsmålet må bli: Hvis ufullkomne menneskeskapninger kan opprette regjeringer på forskjellige måter, hvorfor skulle så ikke deres Skaper, den allmektige Gud, som styrer og behersker hele universet og regjerer over engler, ha makt til å organisere og danne en regjering over menneskene på jorden og sørge for at den funksjonerer? Han har makt til dette. Han har i henfarne tider tilkjennegitt sin makt til å opprette den beste regjering. Den første konge på jorden som hadde Guds godkjennelse, var en mann ved navn Melkisedek, som var både prest og konge. Han hersket i byen Salem, som senere fikk navnet Jerusalem. Melkisedek velsignet patriarken Abraham i den høyeste Guds navn. Hans regjering i Salem opphørte — vi vet ikke nøyaktig hvordan. Bibelen gir ingen opplysning om dette. (1 Mos. 14: 18—20) Presten og kongen Melkisedeks regjering blir imidlertid i Bibelens profetier benyttet som et profetisk bilde, et forbilde, på den fullkomne regjering Gud vil opprette over hele menneskeheten og overlate til en fullkommen hersker, en som blir sammenlignet med Melkisedek. — Sl. 110: 1—4; Heb. 5: 10; 6: 20; 7: 1—17, 28.
18. Hvilken regjering eller styreform var den neste Gud opprettet på jorden, og hvordan var dette et kongedømme?
18 Den neste regjering eller styreform Gud opprettet på jorden, var den han ga Israel i det sekstende århundre før Kristus. Ved å benytte profeten Moses som en leder, førte han sitt utvalgte folk Israel ut fra Egypts land, hvor de ufrivillig var slaver. Han førte dem ut i ørkenen, fram til foten av Sinai berg på Sinaihalvøya. Der opprettet han en regjering over dem med seg selv som deres usynlige, himmelske konge. Dette styre bygde på de berømte ti bud. (2 Mos. 20: 1—17) Til disse ti bud føyde Jehova Gud flere hundre mindre lover, og alle disse lovene ble til den gudsgivne lovsamling som Israels folk skulle styres etter. På folkets forlangende innførte Gud i sin tid et kongedømme med en synlig konge over Israels folk. Dette skjedde flere hundre år etterat han hadde ført dem inn i det lovte land, Kana’ans land, og drevet ut de onde, demontilbedende innbyggere i dette land. — 1 Sam. 8: 4—22; 10: 17—26; 12: 1—14.
19. Hvordan var Israels regjering teokratisk, og hvorfor var den finere enn noen annen regjering som hadde vært på jorden inntil da?
19 Den styreform Gud ga Israel, var den fineste styreform verden inntil da hadde opplevd. Fordi den var basert på gudsgivne lover, var den et teokrati, det vil si, regjeringen og folket ble styrt av Jehova Gud. Regjeringen var derfor teokratisk, selv om en synlig representant for Gud her på jorden var folkets menneskelige leder. Bibelen forteller oss at andre folk på den tiden var imponert over Israels lovsamling og sa: ’Hvor finnes det et folk som har så rettferdige lover og bud, og som har en slik Gud som dette store folk, Israels folk?’ Og Jehova Gud lovte israelittene at hvis de holdt disse lover og tilba og adlød ham som sin Gud, da ville han gjøre dem til hode over folkene og ikke til hale, og da skulle de være ovenpå folkene og ikke under dem, slik tilfellet nå er med det moderne Israel. — 5 Mos. 4: 5—8; 28: 13, 14.
20. Hva ble under kong Salomos regjering vist angående en regjering som er opprettet av Jehova Gud?
20 Under den vise kong Salomos fredelige regjering ble det vist hvor herlig og glansfullt og velsignelsesrikt dette styre som Jehova Gud hadde opprettet i Israel, kunne være. Hele verden har hørt om Salomos visdom. I den hellige bok, Bibelen, er eksempler på Salomos enestående visdom bevart helt fram til våre dager. På Salomos tid kom det folk fra alle jordens konger til Jerusalem for å høre Salomos visdom. Dronningen av Saba kom helt fra «jordens ytterste ende» for å høre Salomos visdom og se den herlighet som omga hans rike i Israel. (1 Kong. 10: 1—10; 4: 34) Bibelens beretning forteller oss om de velsignelser israelittene nøt under dette styre. Den sier at Israels barn fra Dan like til Be’erseba frydet seg, og at hver mann satt under sitt vintre og under sitt fikentre, og at de gledet seg i sin Guds godhet og over den regjering han hadde satt over dem. — 1 Kong. 4: 20, 25.
21. Hva var kong Salomos regjering et forbilde på, og hvorfor vil denne bli større?
21 Men enda Salomos regjering eide all denne prakt og var så utmerket, og enda den ble til så stor velsignelse for undersåttene i riket, var den bare et profetisk bilde på den fullkomne regjering som skulle komme, og som skal bli til velsignelse for alle jordens slekter og folkeslag når Guds tid er inne til det. Denne regjering skal ha en hersker som er større og visere enn kong Salomo. For nitten hundre år siden sto det fram en mann i Israels land, og han sa til jødene at dronningen av Saba kom fra verdens sydlige ende for å høre Salomos visdom, og at hun ville bli reist opp på dommens dag sammen med den daværende generasjon av jøder. Hvorfor? Jo, for hun hadde kommet fra et fjernt land for å høre et ufullkomment menneskes visdom, men midt iblant israelittene på den tiden sto en som var større enn Salomo, en som var mer enn Salomo, og likevel nektet israelittene å høre på ham. De sørget til og med for å få ham drept. (Matt. 12: 42) Det er denne som er større enn Salomo, mer enn Salomo, som skal være den ansvarlige leder for den fullkomne regjering som Jehova Gud i sin bestemte tid vil gi den fullstendige makt over jorden.
22. Hva kan sies om de velsignelser som vil bli menneskene til del under den regjering som den større Salomo skal forestå?
22 Hvis nå israelittene under kong Salomos regjering nøt de velsignelser som består i fred, velstand, lykke og gudsfrykt, hvor meget mer vil da ikke hele menneskeheten få nyte lignende velsignelser under denne mektige Hersker, denne fullkomne Regent, som er større enn den vise kong Salomo i fortiden! Disse velsignelser kommer til å bestå i evig liv, i varig fred, i en lykke som aldri kommer til å avta, og i en vedvarende stor velstand forbundet med gudsfrykt.
23. Hvorfor hadde ikke israelittene på den tiden en fullkommen regjering over seg, ikke engang i betraktning av at kongene satt på «Jehovas trone»?
23 I dag har vi all grunn til å se tillitsfullt fram til denne fullkomne regjering som skulle komme. Israelittene i fortiden levde bare under det forbilledlige Guds rike og var underlagt menneskelige konger som var salvet av hans yppersteprest, slik at det ble sagt om dem at de satt på «Jehovas trone». Men selv om det var tilfelle, opplevde ikke israelittene på den tiden et fullkomment styre. Alle sammen, både kongen og undersåttene, fant at de var ute av stand til å holde Guds fullkomne lover. Hvorfor var det slik? Jo, fordi de alle var etterkommere av Adam og Eva. Guds Ord forteller oss at vi alle har arvet synd og ufullkommenhet fra Adam og Eva. Den kristne apostel Paulus sa som sant er: «Synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden, og [således trengte døden] igjennom til alle mennesker, fordi de syndet alle.» (Rom. 5: 12) Vi er alle blitt født i synd. Ja, våre mødre har unnfanget oss i misgjerning. Dette gjaldt også jødefolket, til og med da det hadde en teokratisk regjering. Kong David selv innrømmet dette sørgelige faktum. (Sl. 51: 7) Både folket selv og dets herskere, dets salvede konger, var derfor ufullkomne og døende.
24. Hvilken kjensgjerning ville Gud at hans lov ved Moses skulle lære israelittene, og hvilket spørsmål og svar som Job kom med, forklarer hvorfor de ikke hadde en fullkommen regjering?
24 Det var Jehova Guds hensikt at den lov han ga ved profeten Moses, skulle lære hans folk Israel at de var syndere, at de var ufullkomne. Apostelen Paulus, som tidligere hadde vært en jødisk fariseer, sa: «Intet kjød blir rettferdiggjort for ham [Gud] ved lovgjerninger; for ved loven kommer syndens erkjennelse [den nøyaktige kunnskap om synden, NW].» (Rom. 3: 20) Selv om vi prøver å holde Guds lov, finner vi at vi ikke kan, og dette gjør det klart for oss at vi er født ufullkomne, og på grunn av vår ufullkommenhet er vi syndere. Ærlige jøder lærte å forstå det som Guds lov hjalp dem å forstå, nemlig at de var syndere og derfor ikke kunne ha en fullkommen regjering etter som deres herskere, deres salvede konger, var syndige mennesker. Her er det på sin plass å sitere det spørsmål som Job stilte: «Hvem kan frambringe en ren av en uren?» Hvilken mor som selv er ufullkommen, og som er blitt fruktsommelig ved en ufullkommen mann, har kunnet frambringe et fullkomment barn? Job svarte: «Ikke én.» (Job 14: 4, NW) Når menneskene er ufullkomne og de forskjellige regjeringers herskere utgår fra dem, hvordan kan vi da vente at de noensinne skulle kunne frambringe en fullkommen regjering? De kan ikke det. Guds lov ved Moses tjente til å gjøre denne saken klar for de trofaste og troende israelitter.
25. Hva er nødvendig forat en fullkommen regjering skal kunne bli til, og hvilken annen kjensgjerning skulle derfor Guds lov ved Moses lære israelittene?
25 Forat en fullkommen regjering skal kunne bli til, må den ha et fullkomment opphav. Det eneste fullkomne opphav er Gud. Den lov Gud ga israelittene gjennom Moses, skulle ikke bare vise dem at de var ufullkomne, at de var syndere som hadde behov for å bli gjenløst av det fullkomne menneskelige offer som Gud ville skaffe til veie gjennom sin Sønn. Guds lov ved Moses skulle også vise israelittene at de trengte en fullkommen regjering. Denne guddommelige lov skulle ikke bare vise israelittene hen til den Gjenløser de trengte for å bli løftet ut av synd, ufullkommenhet og død, men også til deres Konge. Guds lov ved Moses bød dem: «Du [skal] sette den til konge over deg som [Jehova] din Gud utvelger.» (5 Mos. 17: 14, 15) «Rop høyt, Jerusalems datter! Se, din konge kommer til deg,» sier Guds profeti. — Sak. 9: 9.
26. Hva annet enn en fullkommen regjering kan Gud skaffe til veie, og når lovte han å gjøre dette?
26 Gud, det fullkomne Opphav, kan ikke bare frambringe den fullkomne regjering, men han kan også skaffe til veie den fullkomne hersker som denne regjering må ha. Han har lovt å gjøre dette. Over nitten hundre år før den kristne tidsregning kalte han den trofaste patriark Abraham ut fra det mesopotamiske land Kaldea og over til det lovte land. Gud sa til den trofaste Abraham at han skulle gjøre Abraham til en velsignelse for alle jordens slekter, og at alle jordens slekter og folk skulle bli velsignet i ham og i hans ætt, i hans avkom. (1 Mos. 12: 1—3; 22: 17, 18) Da Abraham var hundre år gammel og hans hustru Sara var nitti år gammel, ga Gud på mirakuløst vis patriarken Abraham en sønn som fikk navnet Isak. Isak ble aldri konge. Men da Gud underrettet Abraham om at han skulle gi ham denne sønnen ved hans hustru Sara, sa Gud at konger, ja, herskere, regenter, monarker, skulle utgå fra henne: «Jeg vil velsigne henne, og hun skal bli til mange folk, konger over folkeslag skal framgå av henne.» Derfor ble også hennes navn forandret til Sara, som betyr fyrstinne. (1 Mos. 17: 15, 16) Den Ætt som Gud sa at han skulle frambringe i sin tid, og som alle jordens slekter og folk skulle bli velsignet i, skulle derfor være en kongelig Ætt, en Konge! Det skulle komme en kongelig regjering!
27. Hvem gjorde Jehova til en nasjon med en bestemt regjering, og fra hvilken stamme i dette folk skulle den lovte konge utgå?
27 Patriarken Abraham hadde tolv sønnesønns sønner. De ble stamfedre til de tolv Israels stammer, og Jehova Gud dannet et folk, en nasjon, av disse tolv stammer. Han opprettet en teokratisk regjering over dem. Som deres guddommelige konge og lovgiver ga han dem de ti bud. (5 Mos. 33: 1—5) Av de tolv Israels stammer valgte Gud ut en bestemt stamme som han skulle benytte til å frambringe den hersker som skal bli til velsignelse for hele menneskeheten. Det viste seg at denne stamme var Juda stamme da Juda ble velsignet med følgende ord av sin far: «Ikke skal kongespir vike fra Juda, ikke herskerstav fra hans føtter, inntil fredsfyrsten kommer, og folkene blir ham lydige.» (1 Mos. 49: 10) Hvilken etterkommer av Juda skulle så bli konge?
28. På hvem begynte Guds løfte til Abraham og Sara angående en konge å bli oppfylt, og hva innebar egentlig Guds høytidelige overenskomst med vedkommende?
28 Det løfte Gud ga Abraham og hans hustru Sara om at konger til slutt skulle utgå fra henne, begynte å bli oppfylt på David, gjetergutten fra den lille byen Betlehem. David var det ellevte ledd i rett linje fra Juda. I sin tid ble David salvet til konge over de tolv Israels stammer. Ikke lenge etterpå gjorde han den hellige stad Jerusalem til sitt regjeringssete. Guds hellige pakts ark ble ført dit og oppbevart i nærheten av kong Davids palass. Deretter opprettet Gud en pakt eller en høytidelig overenskomst med kong David om at kongedømmet aldri skulle vike fra hans familie, fra hans ættelinje, fra hans hus. (2 Sam. 7: 12—16) I Salme 89 sier Gud at han har gjort denne pakt med David, og at han aldri vil bryte den, og den fullkomne konge som skulle utgå fra David, skulle derfor få en trone som skal vare like lenge som solen og månen, det vil si, den skal være evig og aldri opphøre, slik at det aldri blir nødvendig med noen ny regjering. — Sl. 89: 4, 5, 20—38.