Spørsmål fra leserne

● Jeg har i noen måneder lest Vakttårnet og vil sette stor pris på å få veiledning i et spesielt spørsmål. Nylig anla jeg en skilsmissesak på et grunnlag som er bibelsk. Er det ifølge Bibelen uriktig av meg å ha stevnemøter med eller la meg kurtisere av en person av det motsatte kjønn som ikke er min ektefelle, før skilsmissen har trådt i kraft? — USA.

Før vi besvarer dette spørsmålet, vil vi gjøre oppmerksom på hva Bibelen sier om skilsmisse. Ifølge Guds Ord er det bare én skilsmissegrunn som gir en frihet til å gifte seg på nytt, og det er at ens ektefelle har vært utro. (Matt. 19: 9) Jesus sa ikke at en kan forlange skilsmisse hvis en ’har en sterk mistanke om’ at ens ektefelle har begått ekteskapsbrudd. En må ha et virkelig bevis for at dette er tilfelle, for eksempel en tilståelse fra ens ektefelle eller et bevis for at ens ektefelle har overnattet sammen med en person av det motsatte kjønn under upassende omstendigheter. — Ordspr. 5: 8—11.

Når noen har oppnådd skilsmisse i et tilfelle hvor det ikke er blitt framlagt noe bevis for at det er blitt begått ekteskapsbrudd, er ekteskapet riktignok oppløst juridisk sett, men i Guds øyne har ingen av partene frihet til å gifte seg på nytt. (Mark. 10: 9) Hvis en giftet seg etter å ha oppnådd skilsmisse uten å ha noe bevis for at ens ektefelle hadde vært utro, ville en i Jehovas øyne begå ekteskapsbrudd. Vi leser: «Den som skiller seg fra sin hustru [uten at det foreligger bevis for at hun har begått ekteskapsbrudd] og gifter seg med en annen, han gjør seg skyldig i hor mot henne, og dersom hustruen skiller seg fra sin mann og gifter seg med en annen, driver hun hor.» — Mark. 10: 11, 12; se til sammenligning Matteus 19: 9.

Hvis en virkelig har en bibelsk skilsmissegrunn, kan en likevel ikke ha stevnemøter med eller gjøre kur til noen før skilsmissen har trådt i kraft. En er gift inntil den har det. Skilsmisselovene varierer fra land til land. Noen steder får partene i en skilsmissesak øyeblikkelig frihet til å gifte seg på nytt. Andre steder trer ikke skilsmissen i kraft før etter seks måneder. Og noen steder trer ikke skilsmissen i kraft før etter ganske lang tid, for eksempel et år, for det blir først truffet en foreløpig avgjørelse.

Angående denne måten å behandle slike saker på heter det i en lovbok for en av Amerikas forente stater: «En foreløpig kjennelse blir truffet etter at saken er blitt prøvd for retten og retten har funnet at det bør gis skilsmisse. . . . Den foreløpige avgjørelsen står ved makt ett år, og i denne tiden er partene fremdeles mann og hustru. . . . Den endelige dom gjør partene til enslige personer igjen.» Det blir således bestemt at det skal gå en tid for at partene skal kunne bli forlikt, hvis det er mulig. Hvis de ikke blir det, får de juridisk sett frihet til å gifte seg igjen, men først når skilsmissen trer i kraft.

I spørgerens tilfelle har skilsmissen ikke trådt i kraft, og ekteskapet er ikke oppløst juridisk sett. Retten har bestemt at det skal gå en tid for at partene skal få anledning til å bli forlikt. Det skulle derfor være innlysende at en i en slik situasjon ikke har frihet til å handle som om en var en enslig person, som kan gjøre kur til og gifte seg med en annen person. Hvis en gjør noe slikt, vil en bare skape vanskeligheter for seg selv og gjøre noe som er urett, både juridisk og bibelsk sett. (Heb. 13: 4) Først når en skilsmisse trer i kraft, har en frihet til å handle som en enslig person og til å gifte seg på nytt.

En som er i en slik stilling, og som ønsker å handle slik at han oppnår Guds gunst, bør merke seg hva Jehova har sagt angående ekteskapet, hvis han ønsker å gifte seg på nytt etter at hans nåværende ekteskap er blitt oppløst juridisk og bibelsk sett. Jehova Gud befalte sine tjenere at de ikke skulle samtykke i at det ble inngått et ekteskap mellom en sann tilbeder av ham og en som ikke tilba ham i samsvar med hans Ords sannhet. (5 Mos. 7: 3; Neh. 10: 30) Hvis en gifter seg med en vantro, kan en komme til å miste Guds gunst, slik Israels konge Salomo gjorde. (1 Kong. 11: 4, 9) Guds Ord sier at de sanne kristne bare bør ’gifte seg i Herren’, det vil si bare med andre kristne. (1 Kor. 7: 39) Selv om det betyr at en må velge sin ektefelle innen en mer begrenset gruppe mennesker, kan det bli til evig gagn for en ved at det hjelper en til å oppnå liv i det paradis Gud snart kommer til å opprette på jorden.

Hvis en fortsetter å studere Bibelen og bibelske publikasjoner, kan en lære hva som er Jehovas vilje, og hvordan en sammen med hans vitner kan tjene ham på en antagelig måte. Spørgeren er fremdeles gift og bør motstå enhver fristelse til å bli følelsesmessig knyttet til noen annen enn sin ektefelle. Og hvis han etter at skilsmissen har trådt i kraft, ønsker å gifte seg på nytt, bør han forvisse seg om at han finner en ektefelle som vil tjene Jehova trofast. En slik handlemåte vil føre til Guds godkjennelse. — Ordspr. 10: 22, NW.