Husker du?
Har du omhyggelig lest de numrene av Vakttårnet som har kommet ut i den senere tid? Hvis du har det, vil du uten tvil huske følgende punkter.
□ Er sykdom en straff for synd?
Sykdom kan være en direkte følge av synd, slik Bibelen sier: «Det et menneske sår, skal det også høste.» (Galaterne 6: 7) Dette er tilfelle med dem som «sår» umoral, dem som røker, dem som gjør seg skyldige i drukkenskap og fråtseri, og så videre. Den egentlige årsaken til all sykdom kan imidlertid spores tilbake til Adams synd. (Romerne 5: 12) — 1/3, sidene 5, 6.a
□ Er det mulig for en oppriktig person å stille seg på Guds side etter at den ’store trengsel’ har begynt?
Bibelens vitnesbyrd sier «nei». Enhver som ønsker å overleve og komme inn i Guds rettferdige nye ordning, må komme i et rett forhold til Gud nå. (Ordspråkene 18: 10; Sefanja 2: 3) — 15/4 sidene 16, 17.
□ Hva er det som særlig kjennetegner Matteus’ evangelieberetning?
Temaet «himmelriket» blir sterkt understreket. Jesus blir fremstilt for jødene som den lenge ventede Messias ved at det blir henvist til de hebraiske skrifter cirka 100 ganger. Matteus gjengir den eneste øyenvitneberetningen vi har om hvordan Jesus innstiftet aftensmåltidet til minne om sin død. — 15/3, sidene 7, 8, 10.
□ Hvorfor er det så viktig bruke Guds navn, Jehova?
For å kunne komme nær til Gud og stå i et personlig forhold til ham må vi kjenne ham ved hans navn og bruke dette navnet. (Johannes 17: 26) Den som bærer Guds navn, kommer derfor under hans innflytelse og beskyttelse (Salme 91: 14) — 1/4, side 9.
□ Hvilket inntrykk får en i Markus’ evangelium av Jesu liv og personlighet?
Når en leser Markus’ beretning om Jesu virksomhet, får en hele tiden en følelse av at det skjer noe, og at det er noe som haster. Men samtidig som Jesus blir beskrevet som en mann som stadig er på farten i sin forkynnervirksomhet, og som utfører store mirakler, lærer vi ham å kjenne som en forståelsesfull og medfølende mann. (Markus 10: 13—16) — 15/5, sidene 23—26.
□ Hvilken spesielle særtrekk har Lukas’ evangelium?
Lukas beskriver Jesu mirakler og andre begivenheter fra en leges synspunkt og gjør bruk av medisinske uttrykk og beskrivelser. Han viser medfølende interesse for kvinner og vier også Jesu bønner spesiell oppmerksomhet. Det «gode budskap» som han skriver om, er for alle mennesker. Hans evangelium har derfor universell appell. — 15/6, sidene 8—11.
[Fotnote]
a Alle henvisninger er til Vakttårnet for 1982.