Nyheter som gir grunn til ettertanke
Dronningen av Saba ikke dronning?
Hvis en romersk-katolsk prest og arkeolog får det som han vil, kommer dronningen av Saba til å miste sin tittel og plass i historien. Albert Jamme ved det katolske universitet i Washington, D.C., vil til og med fjerne henne fra hennes land. Hvorfor har han en slik oppfatning? Han sier at i Etiopia blir hun kalt dronning Maqweda. Hans teori går ut på at dette er «en feilaktig oversettelse av det hebraiske ordet maqtuwiat», og at det ikke er «et egennavn, men en tittel som betyr ’høvding’». På bakgrunn av noen assyriske krøniker påstår han så at innbyggerne i Saba (sabeerne) hadde et handelssted i nærheten av den assyriske grensen, slik at «dronningen» i virkeligheten bare var en høvding som var stasjonert på denne utposten, og ikke engang i selve Saba, som lå i det sørvestlige Arabia.
Andre arkeologer har også dratt nøyaktigheten av Bibelens beretning i tvil. De mener at det var altfor langt å reise fra Arabia til Jerusalem på den tiden. Men har de glemt at Abraham foretok en svært lang reise på et enda tidligere tidspunkt? — 1. Mosebok 11: 31; 12: 1—5.
Som en forklaring på hvorfor beretningen finnes i Bibelen, sier Jamme: «Salomo var i virkeligheten en svært liten konge. Det gamle testamentes propagandister overdrev betydningen av Saba for å fremheve Salomos omdømme.» Men er ikke dette snarere et tilfelle da en arkeolog forsøker å bagatellisere Salomos betydning for å fremheve sitt eget gjettverk? Hvis Jesus Kristus ikke nølte med å anerkjenne dronningen av Saba som det hun var, hvorfor skulle da en som påberoper seg å være en Kristi etterfølger, gjøre det? Jesus erkjente til og med at hun hadde foretatt en lang reise, da han sa: «Hun kom helt fra jordens ende.» Hva mener du? — Matteus 12: 42.
En husmor i kroner og øre
Ved hjelp av økonomer og arbeidskontorer har en skilsmisseadvokat i Chicago, Michael Minton, regnet ut hvor mye de tjenester en husmor utfører, er verd i rede penger. Den summen man kom til, var 46 000 dollar (nesten 270 000 kroner) i året. Minton satte opp en liste over de arbeidsoppgaver som påhviler en husmor, og de stillinger hun må fylle, og viste hvor mye de var verd i løpet av en uke. Blant de 22 ting han nevnte, var: Innkjøpssjef, sykepleier, barnepleier, lærer, servitør, syerske, vaskeriarbeider, oppvasker, gartner, reparatør, rengjøringshjelp, husholderske, bokholder, kokke, bybud, ernæringsfysiolog, sekretær, stuepike, vertinne og dekoratør. «Jeg tror denne listen har store muligheter for å kunne bremse tilbøyeligheten til å søke skilsmisse,» sa Minton i et intervju. I betraktning av den store verdi en husmor har, «burde ektemenn ikke lenger ta sin kone som en selvfølge».
I en tid da mange så ned på kvinner, gav Bibelen uttrykk for det rette syn og la stor vekt på verdien av «den gode kone». I Ordspråkene 31: 10—31 blir hennes plikter og flid omtalt med respekt. En undersøkelse av disse skriftstedene viser at hun utfører mange av de plikter som er nevnt i den tidligere omtalte listen. «Mer enn perler er hun verd,» sier Guds Ord.
Selv villedet og villedet andre
I 20 år har Hans Nestius vært foregangsmann for «seksuell frihet» i Sverige. Nå innrømmer han: «Jeg tok feil. Jeg var for naiv; min drøm er blitt ødelagt.» Nestius, som er formann for den svenske forening for seksuell opplysning, sier videre: «Vi må få tilbake noen regler . . . for det er ikke kjærlighet som har spredt seg, men seksuelle overdrivelser og seksuelt forderv.» Under overskriften «Så feil jeg tok!» sa London-avisen Daily Mail i en omtale av Nestius’ skuffelse over «sexrevolusjonen» at han «hadde vært drivkraften bak det å gjøre Sverige til utgangspunktet for en verdensrevolusjon mot snerperi og for fullstendig åpenhet på det seksuelle område. . . . Der hvor Nestius og Sverige førte an, fulgte den vestlige verden etter. . . . I likhet med en annen forkjemper for uhemmet selvutfoldelse, dr. Spock, har Nestius for sent oppdaget at han har ført en generasjon på avveie».
De som vender seg bort fra Bibelens høye moralnormer, kan være sikker på å bli villedet og å villede andre. Men de som holder seg nær til Guds Ord, unngår å bli villedet. — Salme 119: 104, 105.