20. Hvilke formaninger gir Paulus i denne forbindelse?

²⁰ La oss «ikke lenger være umodne», men «vokse opp til ham som er hodet, Kristus». (Efeserne 4: 13—15) La oss «søke å nå fram til modenhet». (Hebreerne 6: 1) Vi bør være i stand til å fordøye «fast føde», som vil gjøre oss åndelig sterke og sette oss i stand til å gjøre nytte for oss i den kristne menighet. Dette innbefatter imidlertid mer enn å tilegne seg kunnskap ved å studere. Vi må lytte til Jehovas ord eller uttalelser med verdsettelse, slik at vi blir styrket, noe vi skal drøfte i den neste artikkelen. — Salme 110: 1; Jesaja 56: 8; 66: 2.

Husker du?

◻ Hvorfor fortsetter noen å være ’umodne’ i åndelig forstand?

◻ Hva kan hjelpe en person til å bli moden?

◻ Hvordan kan vi tillegge oss gode åndelige «spisevaner»?

◻ Hvordan kan vi gjøre det mer glederikt å studere?

◻ Hvorfor er det nødvendig å trenge dypt inn i Guds Ord?

Hvordan vi kan ’leve av Jehovas ord’

«Mennesket lever ikke bare av brød, men av hvert ord som kommer fra Guds munn.» — MATTEUS 4: 4.

1. Hvordan er Jehova den store Forsørger, men hvilken uttalelse kom Jesus med angående menneskenes behov?

JEHOVA er den store Forsørger. Han presenterte seg som det for menneskene allerede i det første kapitlet i Bibelen. (1. Mosebok 1: 29, 30) Lang tid senere sa salmisten David til Jehova, fylt av takknemlighet: «Alles øyne venter på deg, og du gir dem mat i rette tid. Du åpner din hånd og metter alt som lever, med det som godt er.» (Salme 145: 15, 16) Ja, Jehova har sørget for rikelig med mat både til dyr og til mennesker. Men de har forskjellige behov. Dyrene trenger bare materiell føde, men Jesus viste at menneskene trenger mer enn materielt brød eller materiell føde. De ’må også leve av hvert ord som kommer fra Guds munn’. — Matteus 4: 4.

2. Hva bør vi vite angående betydningen av Jesu ord i Matteus 4: 4?

² Jesus kom med denne uttalelsen da han svarte Satan, som hadde forsøkt å friste ham til mirakuløst å forvandle steiner til brød. Djevelen presset ham ikke mer på dette punkt, men skyndte seg å komme med en ny fristelse. Da anvendte han Salme 91: 11, 12 på en gal måte, og etter det å dømme forstod han kanskje ikke hva Jesus mente med det han svarte den første gangen han ble fristet. (Matteus 4: 3—7) Men vi som er tjenere for Jehova, er svært interessert i det Jesus sa. Vi som liker å trenge dypere inn i Guds Ord, Bibelen, for å få så stort åndelig utbytte som mulig, kan spørre: Mente Jesus at vi må studere og kanskje lære utenat «hvert ord som kommer fra Guds munn» for å kunne leve et rikt liv? Eller hva mente han?

Jehovas ord

3, 4. Hvilke to betydninger har det greske og det hebraiske ordet for «ord»? Nevn et eksempel.

³ Da Jesus avviste Satan, siterte han 5. Mosebok 8: 3 slik den greske oversettelsen Septuaginta gjengir den hebraiske tekst. Det greske ordet som er oversatt med «ord» (rhéma), har to betydninger. Det blir ofte oversatt med «ord» eller «uttalelse», men det kan også bety «ting» eller «sak», akkurat som det tilsvarende ordet på hebraisk, davarʹ.

⁴ I Lukas 1: 37 står det: «Ingen ting [rhéma] er umulig for Gud.» Ifølge New World Translation lyder skriftstedet slik: «Ingen erklæring vil være umulig for Gud.» I Lukas 2: 15 leser vi: «Da . . . sa gjeterne til hverandre: ’La oss gå inn til Betlehem for å se dette [rhéma] som har hendt, og som Herren har kunngjort oss.’» Særlig når dette greske ordet blir brukt i forbindelse med Jehova, kan det bety et «ord», en «erklæring» eller et «utsagn» fra Gud. Det kan også bety en «ting» eller «sak», enten det siktes til en «hendelse» eller en «gjerning» som blir beskrevet, resultatet av det som er sagt, det oppfylte ord.

5. Hva betyr det som står i Lukas 1: 37?

⁵ Når vi vet dette, forstår vi at det som står i Lukas 1: 37, ikke betyr at Gud kan si hva som helst. Det kan være tilfellet med et menneske, selv om det kanskje er usannsynlig at det det sier, vil skje, og selv om det kanskje ikke er mening i det. Men det er annerledes med det Gud sier. Det som står i Lukas 1: 37, betyr at ethvert ord eller enhver erklæring fra Jehova vil bli oppfylt. Det som engelen hadde sagt til Maria, var derfor nødt til å skje. Tanken bak det hebraiske og det greske ordet for Jehovas «ord», «utsagn» eller «erklæring» blir vakkert uttrykt i Jesajas bok. Jehova sier: «Likesom regnet og snøen faller ned fra himmelen og ikke vender tilbake dit før det har vannet jorden, gjort den fruktbar og latt det spire og gro på den, gitt såkorn til den som skal så, og brød til den som skal spise, slik er det også med mitt ord [hebraisk: davarʹ; gresk: rhéma], det som går ut av min munn. Det vender ikke tomt tilbake til meg, men utfører det jeg vil, og fullfører det jeg sender det til.» — Jesaja 55: 10, 11.

«Ikke bare av brød»

6, 7. Hvilken historisk og geografisk bakgrunn har ordene i 5. Mosebok 8: 2, 3?

⁶ Men hva mente så Jesus da han siterte 5. Mosebok 8: 3 og sa: «Mennesket lever ikke bare av brød, men av hvert ord som kommer fra Guds munn»? (Matteus 4: 4) Mente han at et gudfryktig menneske bare lever av ord og erklæringer? Ville det være nok å ha omfattende kunnskap om slike guddommelige utsagn? La oss undersøke den historiske bakgrunn for de ordene Jesus siterte fra 5. Mosebok.

⁷ Vakttårnet for 1. mai 1969, side 197, sier: «Femte Mosebok inneholder et dynamisk budskap til Jehovas folk. Etter å ha vandret 40 år i ørkenen sto nå Israels barn på terskelen til det lovte land.» Året var 1473 f.Kr. Stedet? Moabs sletter. Moses sa i sin andre tale til de forsamlede israelittene: «Kom i hu hvordan [Jehova] din Gud førte deg hele veien disse førti år i ørkenen, fordi han ville ydmyke deg og prøve deg for å få vite hva som bodde i ditt hjerte, om du ville holde hans bud eller ikke. Han ydmyket deg og lot deg sulte. Så gav han deg manna, en mat som verken du eller dine fedre kjente til. Slik ville han la deg forstå at mennesket ikke lever bare av brød, men av hvert ord som kommer fra [Jehovas] munn.» — 5. Mosebok 8: 2, 3.

8. Hvordan hadde israelittenes situasjon vært, og hvorfor hadde Jehova tillatt dette?

⁸ Tenk på det! Flere millioner israelitter — unge og gamle, menn, kvinner og barn — hadde vandret 40 år i «den store, uhyggelige ørkenen, hvor det var giftslanger og skorpioner, gjennom et uttørret land hvor det ikke var vann». (5. Mosebok 8: 15) De hadde trengt vann og mat. Jehova hadde til sine tider latt dem tørste og sulte. Hvorfor? For å gjøre det klart for dem at «mennesket ikke lever bare av brød, men av hvert ord som kommer fra [Jehovas] munn».

9. Hvordan var israelittenes behov blitt dekket ved Jehovas ord?

⁹ Hvilken forbindelse var det mellom israelittenes behov og de ord eller uttalelser som kom fra Jehovas munn? Tenk på hvilke håndgripelige ting som hadde funnet sted blant israelittene som et resultat av Jehovas ord. Moses skrev: «Klærne dine ble ikke utslitt, og føttene dine hovnet ikke i disse førti år. . . . Og av harde fjellet lot [Jehova] vann strømme fram for deg. Han gav deg manna i ørkenen.» (5. Mosebok 8: 4, 15, 16) Forbindelsen er denne: Israelittene ville ikke ha fått noen av disse tingene hvis ikke Jehova hadde gitt befaling om det. Det kan derfor sies at israelittene bokstavelig talt levde «av hvert ord [eller hver befaling] som [kom] fra [Jehovas] munn».

De levde av Jehovas ord

10, 11. På hvilke andre måter var israelittene i stand til å leve av Jehovas ord?

¹⁰ Hvordan var israelittene i stand til å leve av Jehovas ord, bortsett fra at de var avhengig av ham for å få slike materielle goder som mat, vann og klær? De fikk åndelige goder også. Moses sa til israelittene at Jehova hadde latt dem oppleve disse tingene i ørkenen ’fordi han ville ydmyke dem og prøve dem for å få vite hva som bodde i deres hjerte, om de ville holde hans bud eller ikke’. Han tilføyde: «Så skal du skjønne at [Jehova] din Gud vil oppdra deg som en mann oppdrar sin sønn. . . . og så gjøre vel mot deg til slutt.» — 5. Mosebok 8: 2, 5, 16.

¹¹ Ja, hvis israelittene hadde dratt full nytte av det de hadde opplevd i ørkenen, ville de ikke bare ha lært å ’leve av hvert ord som kom fra Jehovas munn’ ved å adlyde hans skrevne bud, men også ved å erfare resultatene av Jehovas ord i sitt liv både som et folk og som enkeltpersoner. De hadde fått god anledning til å ’smake og se at Jehova er god’. (Salme 34: 9) Disse berikende erfaringene i forbindelse med Jehovas ord — som både ble uttalt og oppfylt — skulle ha holdt dem i live i åndelig forstand.

12, 13. Hvordan gjorde Josva seg kjent med Jehovas ord, og hva kunne han bevitne?

¹² Josva, som etterfulgte Moses som Israels leder, gjorde seg kjent med Jehovas ord ved å fylle sitt sinn med dem. Hans tro ble styrket ved at han så at Jehovas ord gikk i oppfyllelse. Etter at Moses var død, sa Jehova til Josva: «Du skal alltid ha denne loven på tungen og grunde på den både dag og natt, så du legger vinn på å leve etter alt det som er skrevet i lovboken. Da skal du ha hell med deg hvor du ferdes, og alt skal lykkes for deg.» — Josva 1: 8.

¹³ Da Josva nærmet seg slutten av sitt liv, etter at han trofast hadde adlydt Jehovas ord og sett hvordan det var blitt oppfylt på Jehovas folk, kunne han bevitne: «Således gav [Jehova] Israel hele det landet som han med ed hadde lovt å gi deres fedre. De inntok landet og bosatte seg der. [Jehova] gav dem fred på alle kanter, slik som han hadde lovt fedrene. Ingen av deres fiender kunne stå seg mot dem; for [Jehova] gav alle fiendene i deres hånd. Ikke ett ord [hebraisk: davarʹ, gresk: rhéma] ble til intet av alle de gode ord [Jehova] hadde talt til Israels hus; det ble oppfylt alt sammen.» (Josva 21: 43—45, vers 45 fra EN) Josva levde altså ikke bare av bokstavelig brød, «men av hvert ord som [kom] fra Guds munn». — Matteus 4: 4.

Hvordan vi kan leve av Jehovas ord i dag

14. a) Hvorfor kan vi bedre forstå hva Jesus mente, ved å trenge dypere inn i Matteus 4: 4? b) Hva var det som styrket de takknemlige israelittene?

¹⁴ Nå som vi har trengt litt dypere inn i de førnevnte ordene Jesus siterte som svar på Djevelens fristelse, er vi bedre i stand til å forstå hva Jesus mente. Den delen av Moses’ beretning som Jesus siterte fra, har en historisk og geografisk bakgrunn som viser at de Jehovas ord som gudfryktige menn og kvinner må leve av, ikke bare er ord en lærer utenat. For disse israelittene var ’hvert ord som kom fra Jehovas munn’ forbundet med manna, med vann og med klær som ikke ble utslitt. Ja, ordene innbefattet oppfyllelsen av dem, de underfulle tingene Jehova gjorde for sitt folk. Det som styrket de takknemlige israelittene, var at de erfarte disse tingene som en oppfyllelse av Jehovas ord.

15. Hvordan kan Jehovas ord gi oss næring?

¹⁵ Slik er det også med Jehovas folk i dag. Vi får ikke bare næring ved å lese og studere Jehovas ord, selv om det også er nødvendig. Vi gjør det ved at vi som gruppe betraktet og som enkeltpersoner erfarer på hvilken vidunderlig måte Jehova tar seg av oss og handler til gagn for oss. Jo mer vi er klar over hva Jehova gjør for oss, jo mer vil slike oppfylte ord gi oss næring og styrke vår tro, vår åndelighet.

16. a) Hva var en salmist opptatt av? b) Hva bør vi også gjøre, og hvordan vil dette hjelpe oss?

¹⁶ En salmist skrev: «Jeg minnes Herrens gjerninger, minnes de under du gjorde før. Jeg tenker på hver dåd du gjorde, og grunder på dine storverk.» (Salme 77: 12, 13) Hvis vi er opptatt av de gjerninger, under, dåder og storverk Jehova gjør til gagn for sitt folk, og innser at de er en håndgripelig bekreftelse av hans ord, vil disse guddommelige omsorgsfulle handlingene være som åndelig brød for oss. De vil bringe oss i et nærere personlig forhold til Jehova. Vi vil bli lik Jesus. Han nektet å gjøre steiner om til brød da Djevelen sa han skulle gjøre det. Vi vil også passe på at vi ikke lar materielle ting eller unødig bekymring for å få dekket våre materielle behov få oss til å falle i Djevelens snare og forlate tilbedelsen av Jehova.

17. På hvilken måte var Jesus et enestående eksempel?

¹⁷ Jesus sa: «Min mat er å gjøre det han vil som har sendt meg, og fullføre hans verk.» (Johannes 4: 34) Han var et enestående eksempel og viste oss i praksis at ’mennesket ikke lever bare av brød, men av hvert ord som kommer fra Guds munn’. — Matteus 4: 4.

Vi venter ytterligere instrukser

18. Hvilket guddommelig ord er nå i ferd med å bli oppfylt?

¹⁸ Jehova har gjennom sin Sønn sagt at «evangeliet om riket skal forkynnes i hele verden til vitnesbyrd for alle folkeslag» før enden kommer. (Matteus 24: 14) Dette guddommelige ord er nå i ferd med å bli oppfylt, som et resultat av Jehovas vitners verdensomfattende forkynnelsesarbeid. «Lever» du av dette ordet fra Jehovas munn ved å ha en full andel i forkynnelsesarbeidet, slik at du får åndelig næring fordi du gjør hans vilje?

19, 20. Hvilke andre guddommelige ord vil snart forårsake spennende begivenheter?

¹⁹ Andre ord fra Jehova vil forårsake spennende begivenheter i den nærmeste framtid. «De ti hornene» og «dyret» vil vende seg mot «skjøgen», Babylon den store. Ja, det at antireligiøse elementer innen De forente nasjoner ødelegger den falske religions verdensrike, vil være en spesiell begivenhet som inntreffer som en oppfyllelse av Jehovas ord. — Åpenbaringen 17: 16, 17.

²⁰ Et annet bemerkelsesverdig guddommelig ord vil bli oppfylt når Jehova billedlig talt setter «kroker» i Gogs, Satans, kjever og utfordrer ham og ’hele hans hær’ til å angripe Guds folk på jorden. (Esekiel 38: 2—4, 8—12) Men et annet guddommelig ord vil føre ødeleggelse over Gogs hær. (Esekiel 39: 1—6)a Det vil skje i «krigen på Guds, Den Allmektiges store dag» i Harmageddon. (Åpenbaringen 16: 14, 16; 19: 11—21) Hvor fascinerende vil det ikke være for Jehovas trofaste folk å se oppfyllelsen av disse guddommelige ordene og billedlig talt høre dette ordet, midt i kampens hete: «Stå og se på hvordan [Jehova] frelser dere»! — 2. Krønikebok 20: 17.

21. Hvilke ting vil skje i og med at Jehovas ord blir oppfylt?

²¹ Deretter vil Kristus oppfylle et annet guddommelig ord ved å binde Satan og hans demoner og kaste dem i avgrunnen, hvor de skal være i «tusen år». (Åpenbaringen 20: 1—3) I løpet av disse 1000 årene vil andre av Jehovas ord gå i oppfyllelse, noe som blant annet vil bety en oppstandelse for de døde og «legedom for folkene», den lydige menneskehet. (Åpenbaringen 20: 11—15; 22: 1, 2) I løpet av denne tusenårige domsperioden vil Jehova tydeligvis komme med ytterligere instrukser, som nå er ukjent for oss, ettersom det vil bli åpnet nye «bøker». (Åpenbaringen 20: 12) De som overlever den store trengsel, og de som får en oppstandelse, vil få rettledning og veiledning gjennom de nye instruksene i disse uåpnede «bøkene» som tilhører Jehova. Hvor vidunderlig vil det ikke være for dem å få disse instruksene og å følge dem med glede!

22. Hva blir vi oppfordret til å gjøre nå?

²² La oss, nå som vi har slike strålende framtidsutsikter, benytte oss fullt ut av den anledning vi har til å gjøre oss kjent med Jehovas ord. La oss foreta et grundig personlig studium av hans Ord og delta i forkynnelsesarbeidet, idet vi stadig blir mer klar over hvordan Jehova handler til gagn for oss.

[Fotnote]

Husker du dette?

◻ Hvordan lærte israelittene å leve ’av hvert ord som kom fra Jehovas munn’?

◻ Hvordan kunne israelittene få åndelig næring fra Jehovas ord?

◻ Hvordan kan vi leve av Jehovas ord i dag?

◻ Hvilke ord fra Jehova vil snart bli oppfylt?

[Bilde på side 14]

Hva betyr Jesu svar på en av Djevelens fristelser?

[Bilde på side 16]

At israelittene ’levde av hvert ord som kom fra Jehovas munn’, brakte dem umiddelbare, materielle goder