14. del: ’Skje din vilje på jorden’

Fra kong Nebukadnesar av Babylons dager begynte en rekke verdensriker å ’passere revy’. Dette var blitt forutsagt ved hjelp av en symbolsk billedstøtte som denne mektige verdensherskeren fikk se i en drøm. Da Jehovas profet Daniel tydet denne drømmen, forklarte han at billedstøttens hode av gull forestilte det dynasti eller den rekke av babyloniske konger som begynte med Nebukadnesar; brystet og armene av sølv var et bilde på det medo-persiske verdensrike representert ved dets kongerekke; buken og lendene av kobber var et bilde på det neste verdensrike, nemlig det makedoniske eller greske, som ble opprettet av Alexander den store, og bena av jern var først og fremst bilde på det romerske rike som oppslukte de hellenistiske riker som Alexander den store etterlot seg. Romerriket ble således den sjette verdensmakt som er omtalt i Bibelens historie. Men ble oppfyllelsen av den profetiske betydning av den billedstøtten Nebukadnesar hadde drømt om, avsluttet i og med det romerske rike?

34. Hvorfor var ikke det romerske rike det eneste verdensrike som bena av jern symboliserte?

³⁴ Bena av jern symboliserte ikke bare den sjette verdensmakt, det romerske rike. I løpet av de århundrer denne jernlignende verdensmakten var til, framsto det rike som kom til å bli det største og mektigste av alle rikene. Dette var det sjuende verdensrike som var blitt forutsagt i Bibelens profetier. Det var det britiske rike, hvis makt og velde i tidens løp økte takket være samarbeidet med Amerikas forente stater. Dette resulterte i et dobbelt-rike, det sterkeste og mest vidstrakte verdensrike i historien fram til 1914 e. Kr.

35. Hva var det som dannet avslutningen på den billedstøtten Nebukadnesar hadde drømt om, og hvilken betydning tilla Daniel denne delen?

³⁵ Men det var noe som dannet avslutningen på den symbolske billedstøtten eller gjorde den fullstendig, nemlig «føttene dels av jern og dels av ler». Angående dette kom profeten Daniel med følgende inspirerte kommentarer: «Og at føttene og tærne som du så, dels var av pottemakerler og dels av jern, det betyr at det skal være et delt rike og at det skal være noe av jernets styrke i det, etter som du så jernet blandet med leret. Og at tærne på føttene dels var av jern og dels av ler, det betyr at riket for en del skal være sterkt og for en del skrøpelig, og at jernet som du så, var blandet med ler, det betyr at de skal blande seg med hverandre ved giftermål, men at de likevel ikke i lengden skal holde sammen, liksom jernet ikke blander seg med leret.» — Dan. 2: 41—44.

36. Hva var jernet et bilde på, og hva forestiller billedstøttens ti tær?

³⁶ Den delen av den symbolske billedstøtten som var av jern, begynte med Romerriket og gikk senere over i den anglo-amerikanske verdensmakt. Jernets fasthet og styrke representerte den hårdhet og strenghet de utøvde sitt herredømme og sin makt over verden med. Men hva med de ti tærne som dannet avslutningen på den symbolske billedstøtten? Dette trekket viste at på den tiden da det nærmet seg slutten for alt det som billedstøtten symboliserte, skulle levningen av det romerske eller det sjette verdensrike kappes med det anglo-amerikanske eller sjuende verdensrike, og at det skulle være andre selvstendige politiske stater som gjorde felles sak med hver av disse rivaliserende makter. I Bibelen symboliserer tallet ti jordisk fullstendighet, og de ti tærne er således et bilde på alle disse makter og stater som eksisterer samtidig.

37. Hvilken rolle spilte den romersk-katolske kirke i en del av det romerske rike?

³⁷ Men hvordan gikk det til at disse ti symbolske tærne dels var av jern og dels av lere? Det ble slik fordi «de skal blande seg med hverandre ved giftermål». Det er riktig at en del av det hedenske romerske rike ble gjort om til det hellige romerske rike og velsignet av den romersk-katolske kirkes geistlighet. Det katolske hierarki forsøkte å dominere dette hellige romerske rike, og det utviklet seg en kamp om makten mellom rikets politiske herskere og paven og hans presteskap. Det ble inngått ekteskap mellom kirke og stat, unntagen i De forente stater.

38. Hvordan har de politiske overhoder rent politisk sett blandet seg med hverandre ved giftermål, og med hvilket resultat?

³⁸ Men det at herskerne eller de politiske overhoder ’blandet seg med hverandre ved giftermål’, betydde at de forente seg med hverandre og frambrakte politisk avkom; det innebar at styreformene ble popularisert, demokratisert eller sosialisert. I det nittende århundre gjorde sosialistbevegelsen store landvinninger i kristenheten. I 1848 sendte Karl Marx og Friedrich Engels ut det kommunistiske manifest, som kort og klart ga uttrykk for sosialismens grunntanker. Over hele Europa gikk det en bølge av revolusjoner. Til og med pave Pius IX var nødt til å flykte fra Roma, og han kunne ikke vende tilbake dit før i 1850. Der det sosialistiske element har kommet inn i statsstyret, har det gått inn for å svekke og omstyrte den såkalte kapitalistiske styreform, og demokratiske elementer i styre, har svekket den makt imperialistiske, eneveldige monarker har hatt. Disse mer moderne, radikale elementer og de eldre imperialistiske former for verdensherredømme har ikke holdt sammen i kjærlighet eller holdt seg til hverandre på grunn av noe slektskap. Å forsøke å forene dem har vært som å prøve å blande jern med lere.

Et uforgjengelig rike uten etterfølgere

39. Hvordan tolket Daniel klimakset på Nebukadnesars drøm?

³⁹ Vi kommer nå fram til det dramatiske klimaks på Nebukadnesars drøm og dens oppfyllelse! Profeten Daniel fortsatte sin tolkning og sa: «Og i disse kongers dager vil himmelens Gud opprette et rike, som i all evighet ikke skal ødelegges, og dette rike skal ikke overlates til noe annet folk; det skal knuse og gjøre ende på alle hine riker, men selv skal det stå fast evindelig; for du så jo at en sten ble revet løs fra fjellet, men ikke med hender, og knuste jernet, kobberet, leret, sølvet og gullet. Den store Gud har kunngjort kongen hva som skal skje i framtiden, og fast står drømmen, og troverdig er dens uttydning.» — Dan. 2: 44, 45.

40. Hvordan ble den symbolske stenen hogd ut uten ved hender, og hva er det fjellet som den ble hogd ut av?

⁴⁰ I 1914 e. Kr. endte de «syv tider», «hedningenes tid» eller «de fastsatte tider for folkeslagene». Ifølge Bibelens tidsregning opprettet himmelens Gud sitt lovte rike om høsten det året idet han innsatte og kronet sin salvede Sønn, den herliggjorte Jesus Kristus, til å være kongers Konge og herrers Herre. (Åpb. 12: 1—5; 17: 14; 19: 16) Det var altså ikke ved menneskers hender Guds rike da ble opprettet. Det var som om en sten var blitt hogd ut av et fjell uten ved menneskehender. Fjellet symboliserer Jehova Guds universelle overherredømme, og dette rike i hendene på hans salvede Konge, som er en oppfyllelse av pakten om riket med David, er et uttrykk for Jehovas universelle overherredømme. Det er ’vår Herre [Gud] og hans salvedes [Kristi] kongedømme’. — Åpb. 11: 15.

41. På hvilken måte var det altså «i disse kongers dager» at Guds rike ble født?

⁴¹ Rikets fødsel fant sted «i disse kongers dager». Dette gjelder ikke bare de konger som de ti tærne var bilde på, men også de konger som billedstøttens deler av jern, kobber, sølv og gull forestilte. Selv om det var lenge siden det babyloniske, det persiske, det greske og det romerske rike hadde opphørt å eksistere som verdensmakter, fantes det i 1914 likevel betydelige rester av disse forhenværende verdensrikene. Det tyrkiske rike besatt det gamle Babylons territorium, mens nasjonale regjeringer hadde makten i Persia og i Grekenland (Hellas) og i Roma.

42. Hvorfor kommer dette rike ikke til å overlate sin makt til noe annet folk, og når kommer det til å ramme den symbolske billedstøtten?

⁴² Det himmelske rike som himmelens Gud har opprettet, kommer aldri til å bli ødelagt. Det kommer derfor ikke til å overlate sitt herredømme til noen ny verdensmakt som følger etter det, og det kommer heller ikke til å bli nedtrådt eller trampet på av noen verdslig nasjon. Det kommer ikke til å være noe verdslig folk eller rike på jorden som det kunne overlate sitt overherredømme til, for Guds rike ved hans salvede Sønn skal knuse alle disse rikene som billedstøtten av forskjellige metaller forestilte, og gjøre ende på dem for bestandig. Det himmelske rike, som lik et barn ble født eller frambrakt av Guds universelle organisasjon, den organisasjon som står under hans overherredømme, kommer nå snart til å rette et knusende slag mot billedstøttens føtter av jern og lere. Når den endelig avgjørende Harmageddon-krigen kommer, «krigen på Guds, den allmektiges, store dag», skal denne symbolske sten ramme den symbolske billedstøtten og knuse den.s

43. Hvor fullstendig kommer det til å bli gjort ende på den symbolske billedstøtten og hvordan kommer stenen til å bli til et fjell som fyller hele jorden?

⁴³ Den bokstavelige ødeleggelse av det som er symbolisert ved billedstøtten, kommer til å gå raskt, og de uten at noen av Jehovas vitner på jorden løfter en hånd. Den symbolske billedstøtten, det herredømme over verden som denne gamle verdens herskere har utøvd, vil bli knust til støv, og Guds stormvind vil blåse støvet vekk som agner fra treskeplassen, slik at billedstøtten aldri mer kommer til å bli satt sammen igjen på jorden. På samme måte som den stenen som knuste billedstøtten, ble til et stort fjell som fylte hele jorden, vil Guds rike bli den regjering som skal fylle hele jorden og herske over menneskene for bestandig. «Ingen skal gjøre noe ondt og ingen ødelegge noe på hele mitt hellige berg; for jorden er full av [Jehovas] kunnskap, liksom vannet dekker havets bunn.» (Es. 11: 9) Da kommer den store Guds vilje til å skje på jorden som den skjer i himmelen. Da kommer ikke lenger ugudelige verdensriker til å passere revy, men det vil være forbi med dem for alltid.

KAPITEL 6

DEN KONGE SOM SKAL GJENNOMTVINGE DEN HØYESTES VILJE

1, 2. Hvilket verdensrike hadde makten da arvingen til det lovte rike ble født, og hva skulle han ha ifølge Gabriels kunngjøring?

DET var mens det romerske rike hersket som det sjette verdensrike som er omtalt i Bibelen, at arvingen til det lenge lovte Guds rike ble født blant menneskene, nemlig omkring 1. oktober år 2 f. Kr. Denne arving til det himmelske rike kom i virkeligheten ned fra himmelen. Det er ikke blitt åpenbart for oss hvilke begivenheter som fant sted i himmelen forut for hans fødsel på jorden, men det var mange viktige ting som skjedde på jorden før han ble født her. Som det høvde seg for en konge, skulle han ha en forløper som skulle gjøre ham kjent blant menneskene. Omtrent femten måneder før denne lovte Konge i Davids slektslinje ble født, viste engelen Gabriel seg for ham som skulle bli far til Kongens framtidige forløper. Han viste seg i det hellige i Jehovas helligdom i Jerusalem, det såkalte Herodes’ tempel, hvor presten Sakarias holdt på å ofre røkelse til Jehova mens alle tilbederne sto utenfor i tempelgården og ba. Gabriel sa:

² «Frykt ikke, Sakarias! din bønn er hørt, og din hustru Elisabet skal føde deg en sønn, og du skal kalle ham Johannes; og han skal bli deg til glede og fryd, og mange skal glede seg over hans fødsel. For han skal være stor for Herren [Jehova, NWa], og han skal ikke drikke vin og sterk drikk, og han skal fylles med den Hellige Ånd like fra mors liv; og han skal omvende mange av Israels barn til Herren [Jehova, NWb] deres Gud, og han skal gå i forveien for ham i Elias’ ånd og kraft, for å vende fedres hjerter til barn og ulydige til rettferdiges sinnelag, for å berede Herren [Jehova, NWc] et velskikket folk.» — Luk. 1: 13—17.

3. Når viste Gabriel seg for Maria, og hvordan forholdt det seg med henne da?

³ Da den uken da den aldrende Sakarias gjorde tjeneste i templet, var omme, reiste han hjem, og hans tilårskomne hustru Elisabet unnfanget det barnet som skulle komme til å bli kalt Johannes. Da hun var fruktsommelig i sjette måned, ble engelen Gabriel sendt til et sted omkring 95 km nord for Jerusalem, nemlig til byen Nasaret i landskapet Galilea. Han viste seg for en jødisk jomfru ved navn Maria, som var datter av Eli i kong Davids slektslinje. (Luk. 3: 23—31) Hun var trolovet med en tømmermann ved navn Josef, som også tilhørte kong Davids slektslinje, men gjennom Jerusalems nest siste konge Jekonja eller Jojakin. Men før Josefs og Marias stamregistre løper sammen i kong David, møtes de også i Serubabel og hans far Sealtiel, som var etterkommere av David. Marias framtidige barn ville altså stamme direkte fra kong David både gjennom hans sønn kong Salomo og gjennom hans andre sønn Natan. I Lukas 3: 34—38 blir den delen av Marias stamregister som går fra Abraham tilbake til «Adam, Guds sønn», gjengitt på følgende måte: 1. Adam. 2. Set. 3. Enos. 4. Kenan. 5. Malalael. 6. Jared. 7. Enok. 8. Metusalah. 9. Lamek. 10. Noah. 11. Sem. 12. Arpaksad. 13. Kenan. 14. Salah. 15. Eber. 16. Peleg. 17. Re’u. 18. Serug. 19. Nakor. 20. Tarah. 21. Abraham. Fra Abraham ser Josefs og Marias stamtavler slik ut:

Josefs Marias

Matteus 1: 2—16 Lukas 3: 23—34

21. Abraham Abraham

22. Isak Isak

23. Jakob Jakob

24. Juda Juda

25. Peres Peres

26. Hesron Hesron

27. Ram Ram

28. Aminadab Aminadab

29. Nahson Nahson

30. Salmon Salmon

31. Boas Boas

32. Obed Obed

33. Isai Isai

34. David David

35. Salomo Natan

36. Rehabeam Mattata

37. Mana

38. Melea

39. Abia Eljakim

40. Asa Jonam

41. Josafat Josef

42. Joram Juda

43. [Akasja] Simeon

44. [Joas] Levi

45. [Amasja] Mattat

46. Ussias Jorim

47. Jotam Elieser

48. Akas Josva

49. Esekias Er

50. Manasse Elmadam

51. Amon Kosam

52. Josias Addi

53. [Jojakim] Melki

54. Jekonja Neri

55. SEALTIEL SEALTIEL

56. SERUBABEL SERUBABEL

57. [Hananja, ifølge 1 Krøn. 3:19, 21]

58. Resa

59. Johanan

60. Abiud Joda

61. Eljakim Josek

62. Sime’i

63. Mattatias

64. Ma’at

65. Naggai

66. Asor Esli

67. Nahum

68. Amos

69. Sadok Mattatias

70. Akim Josef

71. Eliud Jannai

72. Eleasar Melki

73. Mattan Levi

74. Jakob Mattat

75. Eli (Marias far)

76. Josef Josef (Elis svigersønn)

4. Hva var det Gabriel kunngjorde for Maria, og hvordan reagerte hun?

⁴ For et enestående budskap Gabriel kom med til Maria, kong Davids etterkommer! «Frykt ikke, Maria! for du har funnet nåde hos Gud; og se, du skal bli fruktsommelig og føde en sønn, og du skal kalle ham Jesus. Han skal være stor og kalles den Høyestes Sønn; og Gud Herren skal gi ham hans far Davids trone, og han skal være konge over Jakobs hus evindelig, og det skal ikke være ende på hans kongedømme.» Maria, som ennå ikke var kommet sammen med tømmermannen Josef, spurte hvordan det ville være mulig at hun kunne føde et barn uten noen menneskelig far. Gabriel svarte: «Den Hellige Ånd skal komme over deg, og den Høyestes kraft skal overskygge deg; derfor skal også det hellige som fødes, kalles Guds Sønn.» Maria svarte lydig: «Se, jeg er Herrens tjenerinne; meg skje etter ditt ord!» — Luk. 1: 26—38.

(Fortsettes)

[Fotnoter]