-
Framover mot og inn i den nye ordning under teokratietVakttårnet – 1972 | 1. mars
-
-
29. a) Hvordan viste menigheten at den anerkjente de 12 apostler som grunnpillarene? b) Hvilket syn fikk Johannes som viste forholdet mellom apostlene og menigheten for øvrig?
29 Alle disse medlemmene av menigheten, de opprinnelige og de som nylig hadde sluttet seg til den, anerkjente de 12 apostlene som grunnpillarene i det åndelige Israel. Dette framgår av følgende kjensgjerning, som blir omtalt i Apostlenes gjerninger 2: 42, 43: «Og de holdt trolig fast ved apostlenes lære . . . Og det kom frykt over hver sjel, og mange under og tegn ble gjort ved apostlene.» Disse apostlenes forhold til hele menigheten av åndelige israelitter blir billedlig framstilt i apostelen Johannes’ syn av Kristi «brud», det nye Jerusalem, som vi leser følgende om: «Den hadde en stor og høy mur; den hadde tolv porter, og på portene tolv engler og innskrevne navn, navnene på Israels barns tolv stammer; . . . Og stadens mur hadde tolv grunnsteiner, og på dem navnene på Lammets tolv apostler.» — Åpb. 21: 1, 2, 12—14.
-
-
En teokratisk organisasjon som vi må gå framover med nåVakttårnet – 1972 | 1. mars
-
-
En teokratisk organisasjon som vi må gå framover med nå
1. a) Hva var de 12 apostler ifølge Salme 68: 19? b) Hva tjente de som gruppe betraktet, og hva var de derfor bemyndiget til å gjøre?
DISSE «Lammets tolv apostler» var gaver som ble gitt til menigheten av den store Teokrat, Jehova, gjennom Jesus Kristus. I en av sine salmer (68: 19) hadde David forutsagt at det skulle bli gitt slike gaver, og apostelen Paulus knytter denne salmen sammen med dens oppfyllelse og sier: «Derfor sier han [i Salme 68: 19]: ’Da han steg opp i det høye, bortførte han fanger; han ga gaver i form av mennesker.’ . . . Og han ga noen som apostler, noen som profeter, noen som evangelister, noen som hyrder og lærere, med tanke på å gjøre de hellige skikket til tjenestegjerning, for å bygge opp Kristi legeme.» (Ef. 4: 8—12, NW) Til å begynne med tjente disse 12 apostlene i kraft av sin stilling som et styrende organ for hele menigheten av troende. De utnevnte derfor kvalifiserte menn i menighetene for at disse skulle hjelpe dem i mindre viktige saker. Et eksempel på dette var det som ble gjort i Jerusalem da menigheten hadde økt til 5000 medlemmer og det oppsto noen vanskeligheter. Det som skjedde, var følgende:
2. Hvordan løste apostlene problemet i forbindelse med utdeling av mat, og hva skjedde derfor med Guds ord?
2 «Da kalte de tolv hele disippelskaren sammen og sa: Det er ikke tilbørlig at vi forlater Guds ord og gjør tjeneste ved bordene; utse derfor iblant eder, brødre, sju menn som har godt vitnesbyrd, fulle av Ånd og visdom! dem vil vi innsette til å røkte dette verv; vi derimot vil holde ved i bønnen og ordets tjeneste. Dette ord syntes hele skaren godt om, og de valgte . . .; dem stilte de fram for apostlene, og disse ba og la sine hender på dem. Og Guds ord hadde framgang, og tallet på disiplene i Jerusalem økte sterkt.» — Ap. gj. 6: 1—7.
3. a) Hvorfor var utnevnelsen av de sju assistenter teokratisk? b) Ble det lagt flere medlemmer til det styrende organ, og hva viser beretningen om avgjørelsen angående spørsmålet om omskjærelse?
3 Utnevnelsen av disse sju assistenter, som ble foretatt av det apostoliske styrende organ, som viste at de godkjente dem som assistenter, ved å legge sine hender på dem, var teokratisk, ikke kongregasjonalistisk eller demokratisk. Senere ble «eldste»
-