-
‘Han taler ennå, selv om han døde’Vakttårnet – 2013 | 1. januar
-
-
Abel ble født på et tidlig tidspunkt i menneskenes historie. Jesus forbandt senere Abel med «verdens grunnleggelse». (Lukas 11:50, 51) Jesus siktet tydeligvis til den verden av mennesker som har håp om å bli gjenløst fra synden og dens virkninger. Selv om Abel var det fjerde menneske som fikk livets gave, ser det ut til at han var den første som Gud betraktet som en som kunne bli gjenløst.a
-
-
‘Han taler ennå, selv om han døde’Vakttårnet – 2013 | 1. januar
-
-
a Det greske uttrykket som er oversatt med «verdens grunnleggelse», innebærer tanken om nedkasting av sæd, noe som antyder at det har med forplantning å gjøre. Det er derfor knyttet til menneskenes første etterkommere. Men hvorfor knyttet Jesus «verdens grunnleggelse» til Abel og ikke til Kain, som var det første mennesket som ble født? Kains avgjørelser og handlinger var ensbetydende med et forsettlig opprør mot Jehova Gud. Det ser ut til at Kain, i likhet med sine foreldre, ikke har utsikter til å få en oppstandelse og bli gjenløst.
-