sa ikke apostelen Johannes at Jesus er Gud?» I Det Norske Bibelselskaps oversettelse av 1978/85 (NO) lyder Johannes 1: 1: «I begynnelsen var Ordet. Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud.» Noen hevder at dette betyr at «Ordet», som ble født på jorden som spedbarnet Jesus, er den samme som Gud Den Allmektige. Er det riktig?

Hvis dette verset skulle tolkes dit hen at Jesus er den samme som Gud Den Allmektige, ville det stride mot det foregående utsagnet: «Ordet var hos Gud.» En som er «hos» en annen person, kan ikke være den samme som denne andre personen. Mange bibeloversettelser har derfor en ordlyd som tydelig viser at Ordet og Gud Den Allmektige er to forskjellige personer. Her er noen eksempler på hvordan dette blir gjengitt: «Ordet var en gud», «en gud var Ordet», og «Ordet var av guddomsart».a

I bibelvers som på gresk har en ordlyd som ligner på ordlyden i Johannes 1: 1, er det vanlig å bruke uttrykket «en gud». En gang Herodes Agrippa talte til folket, ropte tilhørerne: «Her taler en gud.» Og da apostelen Paulus overlevde et giftig slangebitt, sa de som så det, at «han måtte være en gud». (Apostlenes gjerninger 12: 22, NO; 28: 3—6, NO) Det er både i harmoni med gresk grammatikk og med Bibelens lære å omtale Ordet som, ikke Gud, men «en gud». — Johannes 1: 1.

Tenk over hvordan Johannes beskrev «Ordet» i det første kapitlet i sitt evangelium: «Ordet ble kjød og bodde iblant oss, og vi fikk se hans herlighet, en slik herlighet som den en enbåren sønn [ikke Gud] har fra en far.» «Ordet», som ble kjød, levde altså på jorden som mennesket Jesus og ble sett av mennesker. Derfor kunne han ikke ha vært Den Allmektige Gud, for Johannes skriver: «Ingen har noen gang sett Gud.» — Johannes 1: 14, 18.