Jesu liv og tjeneste

Lignelsen om pundene

JESUS er kanskje fremdeles hjemme hos Sakkeus, hvor han har stoppet opp på vei til Jerusalem. Jesu disipler tror at når de kommer til Jerusalem, vil han erklære at han er Messias og opprette sitt rike. For å korrigere denne tankegangen og for å vise at det ennå vil gå lang tid før Riket blir opprettet, forteller Jesus en lignelse:

«Det var en gang en mann av høy ætt som skulle dra til et land langt borte for å bli innsatt som konge og deretter vende tilbake.» Jesus er ’mannen av høy ætt’, og himmelen er ’landet langt borte’. Når han kommer dit, vil hans Far gi ham kongemakt.

Før han drar, kaller imidlertid mannen av høy ætt til seg ti av tjenerne sine, gir hver av dem ett pund og sier: «Driv handel med disse pengene til jeg kommer igjen.» I den første oppfyllelsen representerer disse ti tjenerne Jesu første disipler. I en større oppfyllelse er de et bilde på alle dem som er hans framtidige medarvinger til det himmelske rike.

Pundene er verdifulle pengestykker, som hver beløper seg til omkring tre månedslønner for en jordbruker. Men hva er pundene et bilde på? Og hva slags handel skulle tjenerne drive med dem?

Pundene er et bilde på de aktiva som de åndsavlede disiplene kunne gjøre bruk av for å frembringe flere arvinger til det himmelske rike fram til Jesu komme som konge i det lovte rike. Etter Jesu oppstandelse og etter at han hadde vist seg for disiplene, gav han dem de symbolske pundene slik at de kunne gjøre flere disipler og på den måten forøke den himmelske klasse.

Jesus fortsetter: «Men hans landsmenn hatet ham [mannen av høy ætt] og lot sendemenn dra etter ham for å si: ’Vi vil ikke ha denne mannen til konge over oss.’» Hans landsmenn er israelitter eller jøder, hans disipler ikke medregnet. Etter Jesu himmelfart gjorde disse jødene det klart at de ikke ville ha ham som konge, ved at de forfulgte hans disipler. På denne måten var det som om de lot sendemenn dra etter ham.

Hvordan bruker de ti tjenerne pundene sine? Jesus forklarer: «Da mannen var blitt konge og kom tilbake, kalte han til seg de tjenerne som hadde fått pengene, for å finne ut hvor mye de hadde tjent. Den første kom fram og sa: ’Herre, det pundet du gav meg, har kastet av seg ti pund.’ Han svarte: ’Det er bra, du gode tjener. Fordi du har vært tro i smått, skal du få styre ti byer.’ Den andre kom og sa: ’Herre, det pundet du gav meg, har gitt fem pund.’ Til ham sa kongen: ’Du skal være herre over fem byer.’»

Tjeneren med de ti pundene er et bilde på en klasse eller gruppe av disipler fra og med pinsedagen i år 33 e.Kr. og fram til i dag, deriblant apostlene. De som tjente fem pund, er også et bilde på en gruppe som i den samme tidsperioden øker sin konges jordiske verdier i samsvar med de muligheter og evner de har. Begge grupper forkynner nidkjært det gode budskap, og som følge av det blir mange med en rett hjertetilstand kristne. Ni av slavene lyktes i sin handel og økte sin beholdning.

Jesus fortsetter: «Da kom det en som sa: ’Herre, her er pundet ditt! Jeg har hatt det liggende i et tørkle fordi jeg var redd deg. For du er en streng mann, som tar ut penger som du ikke har satt inn, og høster det du ikke har sådd.’ Han svarte: ’Etter dine egne ord dømmer jeg deg, du dårlige tjener! Du visste at jeg er en streng mann, som tar ut det jeg ikke har satt inn, og høster det jeg ikke har sådd. Hvorfor overlot du ikke da pengene mine til en som driver med utlån, så jeg kunne få dem igjen med renter når jeg kom tilbake?’ Så sa han til sine menn: ’Ta pundet fra ham og gi det til ham som har de ti!’»

Det at den dårlige tjeneren blir fratatt det symbolske pundet, betyr at han blir fratatt en plass i det himmelske rike. Ja, han mister det privilegium å få regjere over ti eller fem byer, for å si det slik. Legg også merke til at tjeneren ikke blir omtalt som dårlig fordi han gjør noe galt, men fordi han ikke arbeidet for å øke verdien av sin herres rike.

Da den dårlige tjenerens pund blir gitt til den første tjeneren, kommer innvendingen: «Herre, . . . han har jo ti pund.» Jesus svarer: «Den som har, han skal få, og den som ikke har, skal bli fratatt selv det han har. Men mine fiender som ikke ville ha meg til konge, skal dere føre hit og hogge ned for mine øyne.» Lukas 19: 11—27; Matteus 28: 19, 20, NW.

◆ Hva er det som får Jesus til å fortelle lignelsen om pundene?

◆ Hvem er mannen av høy ætt, og hva er det landet han drar til?

◆ Hvem er hans landsmenn, og hvordan kommer deres hat til uttrykk?

◆ Hvem er tjenerne, og hva er pundene et bilde på?

◆ Hvorfor blir en av tjenerne kalt dårlig, og hva betyr det at han mister sitt pund?