Det samme gjaldt begeret med vin. Jesus sa: «Dette beger betyr den nye pakt i kraft av mitt blod, som skal utøses til gagn for dere.» — Lukas 22: 20.

I Matteus’ beretning sa Jesus angående begeret: «Dette betyr mitt blod, ’paktens blod’, som skal utøses til gagn for mange til tilgivelse for synder.» (Matteus 26: 28) Jesus brukte vinen i begeret som et bilde, eller et symbol, på sitt eget blod. Hans utøste blod skulle være grunnlaget for «en ny pakt» for åndssalvede disipler, som skulle tjene som konger og prester sammen med ham i himmelen. — Jeremia 31: 31—33; Johannes 14: 2, 3; 2. Korinter 5: 5; Åpenbaringen 1: 5, 6; 5: 9, 10; 20: 4, 6.

Vinen i begeret tjener også som en påminnelse om at Jesu utgytte blod er grunnlaget for å få «tilgivelse for synder» og således åpner veien for at de som forsyner seg av symbolene, kan bli kalt til himmelsk liv som Kristi medarvinger. Forståelig nok er det bare de som har dette himmelske kallet — et begrenset antall — som forsyner seg av brødet og vinen ved minnehøytiden. — Lukas 12: 32; Efeserne 1: 13, 14; Hebreerne 9: 22; 1. Peter 1: 3, 4.

Hva så med alle de av Jesu etterfølgere som ikke er med i den nye pakt? Disse er Herrens «andre sauer». De ser ikke fram til å tjene sammen med Kristus i himmelen, men til å få leve evig på en paradisisk jord. (Johannes 10: 16; Lukas 23: 43; Åpenbaringen 21: 3, 4) Som «en stor skare» av trofaste kristne som «yter [Gud] hellig tjeneste dag og natt», er de glad og takknemlig for at de kan være til stede som iakttakere ved Herrens aftensmåltid. Ved sine ord og gjerninger erklærer de i virkeligheten: «Frelsen skylder vi vår Gud, som sitter på tronen, og Lammet.» — Åpenbaringen 7: 9, 10, 14, 15.

[Ramme/bilder på side 6]

«DETTE ER MITT LEGEME» ELLER «DETTE BETYR MITT LEGEME»?

Da Jesus sa: «Jeg er døren» og «jeg er det sanne vintre», var det ingen som trodde at han var en bokstavelig dør eller et bokstavelig vintre. (Johannes 10: 7, 9; 15: 1) Og når for eksempel Erik Gunnes’ oversettelse sier at Jesus sa: «Dette beger er den nye pakt», trekker vi ikke den slutning at selve begeret var den nye pakt. (Uthevet av oss.) Så når han sa at brødet ’var’ hans legeme, er det tydelig at han mente at brødet betydde, eller symboliserte, hans legeme. Charles B. Williams’ oversettelse sier følgelig: «Dette representerer mitt legeme.» — Lukas 22: 19, 20.