En ny jord skapes

«Vi venter etter hans løfte nye himler og en ny jord, hvor rettferdighet bor.» — 2 Pet. 3: 13.

ENKELTE vitenskapsmenn hevder at jorden en dag kommer til å bli oppslukt av en eksplosjon fra solen. Mange såkalte «kristne» trossamfunn lærer noe lignende, nemlig at hele jorden skal gå til grunne i en verdensbrann.

Men hva mener så Bibelen når den sier at «jorden står evinnelig»? (Pred. 1: 4) Hvordan kan dette stemme overens med apostelen Peters ord: «Vi venter . . . nye himler og en ny jord, hvor rettferdighet bor»? — Es. 65: 17; 2 Pet. 3: 13.

La oss vende oss til Jesus Kristus, Guds fremste talerør, for å få svar på dette spørsmålet. Legg merke til hvilken framtid han antydet for jorden da han lærte sine disipler å be: «Komme ditt rike; skje din vilje, som i himmelen, så òg på jorden.» — Matt. 6: 10.

I himmelen gjør englene fullt ut Guds vilje. Salmisten skrev under inspirasjon: «Lov [Jehova], I hans engler, I veldige i makt, som fullbyrder hans ord!» (Sl. 103: 20) Når Guds vilje skjer på jorden som i himmelen, vil det følgelig bety at det blir fred og trygge forhold på jorden.

Den bønnen Jesus lærte disiplene å be, viser tydelig at den planeten vi bor på, ikke kommer til å bli brent opp eller ødelagt på noen annen måte. Det er som Jehova har sagt: «Så sier [Jehova], som skapte himmelen, han som er Gud, han som dannet jorden og gjorde den, han som grunnfestet den, han som ikke skapte den til å være øde, men dannet den til bolig for folk.» — Es. 45: 18; jevnfør Salme 148: 3—6.

Hva er det så som skal gjøres nytt? Det er ikke planeten jorden, selv om den vil bli fornyet i den forstand at den vil bli forskjønnet ved at de steder som nå er golde og forurenset, blir fruktbare igjen. At det skapes en ny jord, betyr at det vil komme et nytt menneskelig samfunn på jorden. Den ’gamle jord’, som kjennetegnes av forderv, sykdom og død, vil ’forgå’. Men det betyr ikke at alle mennesker skal bli borte. — 1 Joh. 2: 17.

Jesus Kristus er den autoritet som gir oss dette syn på tingene. Han sa: «Liksom det gikk i Noahs dager, så skal det også gå i Menneskesønnens dager: de åt og drakk, de tok til ekte . . . like til den dag da Noah gikk inn i arken; så kom vannflommen og ødela dem alle sammen.» (Luk. 17: 26, 27) Jorden ble renset, hovedsakelig i den forstand at den fordervede, voldspregede verden av mennesker ble fjernet. Men de som vendte seg til Gud og fornyet sitt sinn i samsvar med Guds vilje, ble bevart og fikk overleve den verdensomfattende vannflommen. — 1 Pet. 3: 20.

Hvordan vil de som får overleve når jorden blir renset ved at det nåværende, menneskelagde system blir fjernet, leve som et samfunn? Etter vannflommen formerte menneskene seg på jorden, og etter hvert begynte de sterkeste å herske over de svake. Er dette noe som kommer til å gjenta seg? Nei. Ingen mennesker skal bestemme hva andre skal gjøre. Denne ordningen skriver seg ikke fra Gud. Predikeren skriver under inspirasjon: «Det ene menneske hersket over det andre og voldte ham ulykke.» — Pred. 8: 9.

Når mennesker hersker over andre mennesker, er det alltid noen som er ulykkelige. Det eneste rettmessige herredømme over hele menneskeheten vil bli utøvd fra de «nye himler». Dette herredømmet kan ikke være undertrykkende, for Skaperen vet nøyaktig hva menneskene trenger. (Matt. 6: 8; Sl. 145: 16) Skaperen har dessuten ikke behov for å få noe fra menneskene og kan ikke ha noen selviske motiver. Det er menneskenes ve og vel som ligger ham på hjertet. Jesus oppmuntret folk til å søke hjelp hos Gud. Han sa: «Dersom da I, som er onde, vet å gi eders barn gode gaver, hvor meget mer skal da eders Fader i himmelen gi dem gode gaver som ber ham!» (Matt. 7: 11) Og til den jødiske rådsherren Nikodemus sa han: «Så har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal fortapes, men ha evig liv.» — Joh. 3: 16.

Vi skulle derfor ikke ha noen grunn til å komme med innvendinger mot et herredømme som blir utøvd av himlenes rike. Når dette riket formidler sine lover og retningslinjer til menneskene på jorden, vil de forstå at det utøver et godt og fullkomment styre, og de vil vite at det alltid har deres interesser i tankene. Dette vil tilskynde dem til å være lydige. Men det er helt annerledes nå, da ufullkomne og ofte selviske mennesker bestemmer hva andre skal gjøre. Alle mennesker er likeverdige i Guds øyne, og det er i strid med menneskenes natur at ett menneske skal herske over et annet. Det er derfor det nåværende menneskelige samfunn — som i Bibelen blir kalt ’jorden’ — må fjernes og erstattes av en «ny jord», et rettferdig, menneskelig samfunn under himlenes rikes styre. — Åpb. 21: 1.

Det er også derfor alle menneskelige, politiske regjeringssystemer — som i Bibelen blir omtalt som «himler», ettersom de nå hersker over den ufullkomne, urettferdige menneskehet — må forgå, slik at «nye himler», himlenes rike, kan ta deres plass. — 2 Pet. 3: 12, 13.

Forestill deg hvilken lykke denne ’nye jord’ under de «nye himler» vil bringe menneskeheten! Jordkloden er et enestående vakkert hjem for menneskene og har mulighet til å frambringe en overflod av føde til alle. Selv nå gleder vi oss over det jordiske skaperverks prakt, trass i at forurensing og misbruk har ødelagt den naturlige skjønnhet mange steder. Hvor mye mer vil vi ikke kunne glede oss over jorden når de som ødelegger den, er blitt fjernet! — Åpb. 11: 18.

Beskrivelsen av det land Gud ga sitt folk, Israel, i gammel tid, gir oss en forestilling om hvordan forholdene vil bli. I sin avskjedstale til israelittene sa Moses: «[Jehova] din Gud fører deg inn i et godt land, et land med rennende bekker, med kilder og dype vann, som veller fram i dalene og på fjellene, et land med hvete og bygg og vintrær og fikentrær og granatepletrær, et land med oljetrær og honning, et land hvor du ikke skal ete ditt brød i armod, hvor du intet skal mangle.» — 5 Mos. 8: 7—9.

Forholdene på jorden i dag og Bibelens profetier viser at den tid nå er nær da en «ny jord» skal skapes. Vi behøver ikke å frykte for at vi skal komme til å miste vårt vakre hjem, planeten jorden. Nei, vi kan se fram til å få leve evig på jorden under rettferdige og trygge forhold, når den fullt ut gir sin grøde. Salmisten skrev med tanke på den tiden: «[Jehova] skal også gi det som godt er, og vårt land gi sin grøde.» (Sl. 85: 13) Jorden har en strålende framtid!