I flere dager i mai 1978 kom 30 vitenskapsmenn, militære ledere og regjeringsrådgivere fra ti land sammen til et lukket møte i Toronto i Canada for å drøfte temaet «Faren for kjernefysisk krig innen år 2000». «Det mest påfallende ved denne konferansen,» sa ordstyreren, John Polanyi, «var følelsen av enighet om at faren for atomkrig øker.» Siden dette har ekspertene kommet sammen ved en rekke andre anledninger, deriblant til «den første atomkrigkonferanse», som ble holdt i USA med over 300 deltagere, og konklusjonen har vært den samme.

Selv en «fortrolig venn» av Sovjets president, Bresjnev, gav uttrykk for bekymring for den nærmeste framtid. Han sa: «En vanlig oppfatning i Sovjetunionen er at det er behov for strengere tiltak, ellers kan det bli krig.» (Uthevet av oss)

Et overraskende høyt antall religiøse tror også at en atomkrig er nær forestående. De sier at de baserer sitt syn på Bibelen. En professor i religion kommenterte for eksempel et skriftsted som sier at ’jorden er spart til ilden’, og sa: «De nåværende lagrene av atomvåpen gjør denne uttalelsen nokså realistisk», — 2. Pet. 3: 7.

Har Bibelen forutsagt en kjernefysisk dommedag?

Absolutt ikke! Bibelen sier tvert imot at Gud «grunnla jorden på dens søyler, aldri i evighet skal den rokkes». «Jorden står evinnelig.» — Sal. 104: 5; Fork. 1: 4, EN. Se også Salme 119: 90.

’Men taler ikke Bibelen om «verdens ende» og sier at jorden skal ødelegges med «ild»?’ spør noen og viser til Matteus 24: 3 og 2. Peter 3: 7. I det kapitlet hvor Jesus taler om «verdens ende», viser han også hva det vil innebære. Han setter «verdens ende» i forbindelse med sin gjenkomst og sier: «Som det var i Noahs dager, slik skal det være når Menneskesønnen kommer. . . . [Folk] skjønte ingenting før flommen kom og tok dem alle. Slik skal det også være når Menneskesønnen kommer.» — Matt. 24: 37, 39.

Hva Bibelen mener

«Verdens ende» kommer ifølge Bibelen til å avslutte en periode som har mye til felles med tiden like før og under den verdensomfattende vannflommen på Noahs tid. Hva var det som var blitt ødelagt da denne perioden var slutt? Bibelen forteller: «[Gud] førte storflommen over de ugudeliges verden.» — 2. Pet. 2: 5.

Ja, en ordning som var full av lovløshet og vold, ble fjernet i og med at en hel ’verden av ugudelige’ ble druknet. Men den bokstavelige jordkloden ble tydeligvis ikke ødelagt. Vi befinner oss fremdeles på den. Også i vår tid er det derfor en ond ordning Gud vil fjerne ved å ødelegge ’de ugudelige’.

Hva så med det skriftstedet som sier at «jorden . . . skal oppbrennes»? (2. Pet. 3: 10, EN) Sikter Bibelen alltid til jordkloden når den taler om «jorden»? Nei. Bibelen sier for eksempel: «Hele jorden hadde ett tungemål» og: «Hele jorden, syng for ham!» (1. Mos. 11: 1, EN; Sal. 96: 1) Hvem er det som har «tungemål», og som ’synger’? Er det ikke menneskene?

Når Bibelen sier at «jorden» skal bli ødelagt, snakker den derfor om at et samfunn av onde mennesker skal bli ødelagt. Legg merke til hvor tydelig apostelen Peter viser dette: «De himler og den jord som nå er, har dette Guds ord spart til ilden; de holdes oppe inntil dommens dag da de ugudelige skal gå fortapt [tilintetgjøres, NW].» Det er således «de ugudelige», deriblant de politiske myndigheter som hersker over dem som «himler», som skal «tilintetgjøres». — 2. Pet. 3: 7.

Ødeleggelse forårsaket av Gud eller av mennesker?

Vannflommen på Noahs tid, som er en historisk kjensgjerning,a inntraff ikke ved en tilfeldighet. Den var ikke et resultat av noe mennesker gjorde. Vannflommen var et resultat av en direkte handling fra Guds side. Ødeleggelsen var dessuten selektiv. De gode menneskene omkom ikke sammen med de onde.

Men hvorfor sendte Gud vannflommen? Hvilke forferdelige forhold gjorde vannmassene slutt på? Hvorfor ble Noah og hans familie spart? Svaret på disse spørsmålene er av største betydning for oss, ettersom vi raskt nærmer oss den tid da Gud igjen vil gå til handling.

En lovløs verden ble skylt bort

Bibelen sier at den daværende verden var «full av lovløshet». (1. Mos. 6: 11) Beretningen inneholder ingen detaljer om hva slags lovløshet det dreide seg om, eller om hva slags våpen folk benyttet på den tiden. Men en av dem som levde før vannflommen, var Tubalkain, og han «smidde alle slags redskaper av bronse og jern». — 1. Mos. 4: 22.

Jødiske kommentatorer fra oldtiden hevder at Tubalkain laget våpen. Rabbineren Rashi sier om ham: «Han arbeidet videre på Kains [hans lovløse forfars] verk ved å skaffe mordere våpen.» Historieskriveren Josefus kommer med en lignende tanke om Tubalkain. Han sier at han «overgikk alle andre menn i styrke og særmerket seg ved krigskunst».

Fremstillingen og den stadige bruken av våpen av metall bidrog uten tvil til at forholdene ble preget av vold og lovløshet i større grad. Bibelen forteller om tiden like før vannflommen: «Da Gud så på jorden, var den fordervet; for alle mennesker over hele jorden gikk på onde veier.» (1. Mos. 6: 12) Men Gud grep inn og fjernet disse krigerske menneskene som «fordervet» jorden. Samtidig beskyttet han dem som adlød ham. Han sørget for at Noah og hans familie overlevde og kunne fortsette å tilbe ham på en renset jord. Men hvordan forholder det seg med oss som lever nå?

Hvordan kan vi overleve når Gud griper inn?

Bibelen forsikrer oss om at Gud igjen vil gå til handling, og at han vil gjøre det i vår tid. Den sier at han skal «ødelegge dem som ødelegger jorden». (Åp. 11: 18) Men Bibelen sier også: «Herren verner alle som elsker ham, men alle ugudelige utrydder han.» (Sal. 145: 20) De som elsker Gud, vil altså få overleve.

Hva vil det si å ’elske Gud’? Er det nok bare å si at en gjør det? Bibelen gir svaret: «Å elske Gud er å holde hans bud. Og hans bud er ikke tunge.» (1. Joh. 5: 3) Ja, de som er lydige mot Gud, slik Noah var, vil få overleve og komme inn på en renset jord.

Og det vil være en jord hvor forholdene er helt annerledes enn i dag! Alle som kunne tenkes å gjøre andre utrygge, vil ha blitt fjernet når Gud i sin «brennende» vrede griper inn. (Sef. 3: 8) De overlevende vil ha ekte kjærlighet til Gud og til andre. Ville du ikke like å leve i en verden hvor hvert eneste menneske var en venn du kunne stole på? I stedet for å ødelegge jorden vil de som da lever, ha det tilfredsstillende arbeid å gjenreise steder som menneskene har ødelagt. De vil kunne glede seg over å se at hele jorden blir et paradis, slik det var Guds hensikt da han skapte den første mann og den første kvinne. — 1. Mos. 1: 28; 2: 18—25.

Bibelen viser videre at sykdom og død skal fjernes, noe som vil gjøre det mulig for menneskene å glede seg over disse forholdene i all evighet. Det er sant at «verden forgår», for den vil om kort tid bli tilintetgjort av Gud, men ’de som gjør Guds vilje, blir til evig tid’. — 1. Joh. 2: 17; Åp. 21: 3, 4; 2. Pet. 3: 13.

Disse velsignelsene er svært nær. Noe som gjør at vi kan vite det, er at det først er i vår generasjon at menneskene er blitt i stand til å ødelegge jorden fullstendig og truer med å gjøre det. Gud må snart gå til handling for å forhindre at hele jorden blir ødelagt. Jehovas vitner vil med glede og uten at det skal koste deg noe, hjelpe deg til å se hva som er Guds vilje, og hvordan du kan gjøre Guds vilje. De vil også med glede gjøre deg kjent med andre oppmuntrende trekk ved dette storslagne håpet.